2017加行2班:前行法之重要-3

那我们精神上有疾病，这可怎么办？所以说你有福报、你有福德、因缘。这也是你往昔曾经有过这样的因缘，此生的这一种子又现形了。让你在这种状态中寻找到回家的路。我们不是无因无缘有了这些，我们内心深处就会有想要出离轮回的渴望。我们就有了这种好要心。怎样才能让出离心真正稳固？这不是没有方法的，我们学前行、加行，就是让我们按照次第慢慢地来升起出离心。会用一种特殊的方法，让我们长时间熏修来学习，到最后它会自然成为我们一种内在的品质。在这个反复熏修串习的过程中来实修，来训练这颗心。 因为习惯成自然。为什么要用这种方法、这种习惯？ 因为无始劫以来我们的心、习气全都是贪嗔痴慢疑。因为我们沉沦在这些习气之中，已经习以为然，不自觉地就会跟它相应，自然而然地就喜欢做这些事情。我们从来没有训练这颗心跟戒定慧相应，从来没有训练过这种善法。此生有幸有这个因缘，有这个福报，该看的看了，该经历的经历过了，该爱的爱过了，该恨的恨过了，该哭的哭过了，该笑的笑过了，一切都经历过以后，知道这个世间是无常的，如梦如幻的，觉得没有什么意义的，你们才寻找了佛法，才想让自己的生命更有价值，不让自己的生命白白地浪费，做了明智的选择。既然做了明智的选择，我们就知道下来应该怎么做？肯定要通过这样长期训练。因为我们是无始劫以来，在这个轮回的长河中，把我们的贪嗔痴慢疑养得白白胖胖的，已经习惯。我们想在短短几十年之内去掉这个习气，改变自己的习气。要发这个愿，要真正的出离轮回、寻求解脱。你如果没有这种愿力，没有这种决心，没有这种传承的力量，对上师三宝这种信心、恭敬心，没有这种依教奉行的真诚心，老实听话的心，你真的能解脱么？那是开玩笑的。如果你真的想解脱，用短短几十年想解脱，想自在，想快乐，想当下就能够让自己做一个快乐开心的人，你就做一个踏实的人。

我相信，我对你们充满了希望，我相信你们一定能够解脱的。但是如果你耍小聪明，你还是按着你的习气，你的毛病走的话，我觉得解脱真不是那么容易的。所以我们现在这样修持几年，就是熏修的过程，是实修的过程，是改变的过程，我以前跟你们说了，我们的这颗心真是很有意思，你把它训练成什么它就是什么。以前我们没有信佛时，遇到恐慌恐惧的时候，我们会说“哎呀我的妈呀”。为什么会这样喊？因为你从小到大是在妈妈身边长大的，你感觉你受到恐吓的时候，你第一个想到的是妈妈，她会保护你，她会去除你的恐慌。因为你习惯了，所以在你最危急的时候你会喊妈妈。我们学佛后，遇到一些事情，或者遇到自己做错的时候，我们恐慌的时候，会自然而然地说“哎呀我的佛呀，嗡班匝萨埵吽”。是不是这样？这就是一个习惯的过程，一个训练的过程。

修法很简单，你说它简单也简单，你说它复杂也复杂。让我说真的很简单，就是打破你所有的习惯，把你坏的习惯改变成好的习惯， 把你过去颠倒的贪嗔痴慢疑的习气毛病，改变成包容心、慈悲心、菩提心。管好你的身口意三门，改变你过去的自私自利就好了。就训练它，每天告诉自己我要像上师一样。你们不是都喜欢上师么？对上师都是无比的信心。 觉得看到上师那么温暖那么慈悲， 我们每个人，哪怕再强硬的人，甚至是一个从来不流泪的男子汉，但是有的为什么会见到上师以后泪流满面？见到上师以后非常的欢喜，会觉得自己回到了家，觉得心里特别宁静，因为上师这些成就者，他们没有自私自利，他们全然地爱众生，把所有我们这些弟子，众生当成他的独子。为什么我们会觉得那么安稳、宁静、喜悦、快乐？ 因为是他们悲心的力量，是他们那种智慧的绽放吸引了我们，是他们的精神引领了我们。所以我们会追随，会学习。既然这样，我们也做这样的人啊，做一个慈悲、有智慧，有品位的人，一个完美有自信，不卑不亢的人，做一个高雅的人。那就把过去所有的习气毛病，从现在开始改变掉，来训练 。我们的目的就这样次第来学习。

传承祖师纽西龙多仁波切曾说过你要是想成为内外如一的好修行人，修习四出离心是非常非常重要的。这都是大德高僧，历代传承祖师说出来的，这不是我说的。我们既然追随上师，追随这些高僧大德，我们喜欢他们的那种自在，喜欢他们那种精神。那我们现在就依教奉行学习他们。在这样基础上，把我们这些思想调整后，就可以修持正行，进入正道。在此基础上，你的修行就会越来越开心，因为你每天改变自己，超越自己；因为你在破除你的我执，破除你的执着；因为你会反省了，会改变了，你不会再怨外境，在遇到任何对境的时候，你不会再想着一切都是别人的过错，你会真正尊重因果。因为前行法说过 ‘‘暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患’‘。你会珍惜你难得的人生，你会知道这一切都是无常的变化，寿命也是无常的，像彩虹一样。我们是借假修真的，我所有遇到的一切无非都是因果，我如果不看好自己这颗心，我不修持，将来我在轮回中永远沉沦。所以这些都会深深植入到你的心相续之中，你再遇到这些对境的时候，你不会再怨外境。你会返回到自心去改变，知道这一切都是我的因果，这一切都是我自作自受， 这一切都不是别人给予的。无论是快乐也好，痛苦也罢，都是我的因 —— “如是因入如是果“。 然后你就会知道最大的敌人是谁？ 就是我自己，是我的我执， 是我的颠倒，是我的无明， 让我生生世世不得出离，生生世世不得解脱。我这一世明白了，我从当下开始反省，开始改变，开始让自己的心与正法相应，与上师相应，与解脱相应。这就好了，就是这么简单。 所以这些大德高僧都这样一再教导我们，包括堪布阿琼仁波切，他也是这样说。堪布阿琼仁波切是谁呀？他是我们的传承祖师。堪布阿琼仁波切是仁增旺修上师，仁增旺修上师也就是昌根阿瑞上师的转世。，。

修法是什么？

答：就是打破你所有的习惯，把你坏的习惯改变成好的习惯， 把你过去颠倒的贪嗔痴慢疑的习气毛病，改变成包容心、慈悲心、菩提心。管好你的身口意三门，改变你过去的自私自利就好了。就训练它，每天告诉自己我要像上师一样。