重阳真人授丹阳二十四诀
重阳真人授丹阳二十四诀
采编：娄道长
《重阳真人授丹阳二十四诀》是重阳祖师答其第子马钰所提的30多个问题，主要阐述内丹术语、内炼口诀中所含的内丹理论思想。
包括祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公、黄婆、婴儿、姹女、龙蛇、心猿、意马、宾主、觉照、太上、三宝、九星、五刚、三才、抽添火候、金丹、七返、三命、九窍等。
共内炼思想主要体现在:一少言语养内气，二戒心性养精气，三薄滋味养血气，四戒嗔怒养肺气，五养饮食养胃气，六少思虑养肝气，七寡嗜欲养心气。认为“凡人出家，绝名弃利，忘情去欲，则心虚。心虚则气住，气住则神清，神清则德合道生矣”，突出明心见性的思想。
马丹阳问重阳祖师曰:甚是论祖宗、性命、根蔕、龙虎、铅汞、刀圭、金公黄婆、婴儿姹女、龙蛇、心猿意马、宾主觉照、太上、三宝、九星、五刚、三才、抽添火候、金丹、出离三界、七返、行住坐卧?
祖师答曰:宗者，是性也。祖者，是命也。名曰祖宗。
丹阳又问:何名见性命?
祖师答曰: 性者是元神，命者是元气，名日性命也。
丹阳又问:何名为根蔕?
祖师答曰:根者是性，命者是蔕也。
丹阳又问:何者是龙虎?
祖师答曰:神者是龙，气者是虎，是性命也。
丹阳又问:何者为铅汞?
祖师答曰:铅者是元神，汞者是元气也，名曰铅汞。
丹阳又问:何者名是金公黄婆?
祖师答曰:金公是心，黄婆是脾。
丹阳又问:何者名为婴儿姹女?
祖师答曰:婴儿是肝，妮女是肺，名曰婴儿女姹也。
丹阳又问:何者是心猿意马?
祖师答曰:心是猿，意是马也
丹阳又问:何者名为宾主觉照?
祖师答曰:宾者是命，主者是性也。悟识真假为觉照者，是自己伶俐总明为觉照也。
丹阳又问:何者名为龙蛇?
祖师答曰:龙者是性，肾也。蛇者是心中嘉炁也，是不离性也。
丹阳又问:何者名为三宝?
祖师答曰:有内外三宝。是道经师者，为外三宝也。内三宝者，精炁神也。
丹阳又问:何者名为太上?
祖师答曰:太者是大之极也，上者是至重高之极也。名曰太上。
丹阳又问:何者名为出家?
祖师答曰:出家者，万绿不罜，自己灵明，乃是出家。
丹阳又问:何为修行?
祖师答曰:修者真身之道，行者是性命也。名为修行也。
丹阳又问:何者名为长生不死?
祖师答曰:是这真性不乱，万缘不挂，不去不来，此是长生不死也。
丹阳又问:何名是道?
祖师答曰:性命本宗，元无得失，巍不可测，妙不可言，乃为之道。
丹阳又问:何者名为清静?
祖师答曰:有内外清静。内清静者，心不起杂念。外清静者，诸尘不染著，为清静也。
丹阳又问:何者为三命?
祖师答曰:《黄庭经》云:存精是元始天尊，存神是太上道君，存炁是太上老君，名曰三命也。然后再寻三命，枉费工夫。神炁相同，太上再留方便之门，转化人道常有也。在三者，东华帝君是心也。化十方诸灵，大帝是肾也。除此外不可寻也。
天有九星，人有九窍。天有四时，人有四大。天有地水火风，人有心精气身。天有五刚，地有五刚，人有五刚。天有三才，人有三才。
丹阳问:何名为九星?何名九窍?
祖师答曰:是北斗七元星、左辅、右弼二星，名九星。人有九窍,耳、眼、鼻六窍,加口、前阴、后阴,是名九窍。
丹阳问:何谓天、地、人之五刚？
祖师答曰:天之五刚，木、火、土、金、水、、五行之气也。地之五刚，恒、衡、岱、华、嵩五岳是也。人之五刚，肝、胆、脾、肺、肾五脏是也。
丹阳问:何为天有四时？人有四大？
祖师答曰:天有四时，春夏秋冬；天有四大，地水火风。人有四时，寒热温凉；人有四大，心精气身。人有四肢，起落开合。
丹阳问:何名天有地水火风，人有地水火风?
祖师答曰::天有地水火风者，金木水火土也。人有地水火风者，心为火、精为水、气为风、身为土，乃是地水火风也。
丹阳问:何名三才?
祖师答曰:天有三才曰、月、星，地有三才乙、丙、丁，人有三才精、神、炁是也。又曰?.眼为窗，口为门户，心肾为日月，除此一身之外，不可外求。
丹阳问:何名为抽添火候?
祖师答曰:除一切尘垢，一切杂念，又神气常存，于本性不昧，名曰〔抽〕添火候也。
丹阳曰:何名为出家?
祖师答曰:老君曰:人能常清静，天地悉皆归。有功行修真之德者，为出家。
丹阳问:何名太上七返?
祖师答曰:一者少言语，养内炁。二者戒心性，养精炁。三者薄滋味，养血气。四者戒嗔怒，养肺气。五者美饮食，养胃气。六者少思虑，养肝气。七者寡嗜欲，养心气。是也。
徐神翁注:但精神无恼、唾少，为中修行人也。乃三教圣人之意。凡人出家，绝名弃利，忘情去欲，则心虚，心虚则气住，气住则神清，神清则德合道生矣。孔子曰:仁、义、礼、智、信。若修行之人，仁者不弃，义者不污，礼者不自高，智者不争，信者不妄言。《》云:无挣三昧，人中最为第一也。
修行之人，澄其心而神自清。
晋真人云:心清意静天堂路，意乱心荒地狱门。
丹阳师云:要知上天入地，好弱由心。
孟子曰:我善养吾浩然之气，故不动心。
太 上云:出家若不降心，百年之后无得中处。
重阳真人云:出家若不降心，返接世缘，道德损矣。
性命书云:洗心对越，乃万物之根蔕。经云:心生则性灭，心灭则性 现也。心灭者是宝。 经云:诸贤先求明心，心本是道，道即是心，心外无道，道外无心也。
人人本有长生药，自是迷途枉摆抛。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鹊争知有凤巢。
丹熟自然金满堂，何须寻草学烧茅。