【私曲】《色空诀》-琴歌

用“色空诀”来为《般若波罗蜜多心经》（प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र）的琴歌定名，确实再合适不过。

整部《心经》除了末尾的“心咒”，都在说色与空的大智慧。

经曰：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃。

——《般若波罗蜜多心经》（玄奘译本）

以上音乐来自玄一齋古琴舘，舘主弹唱录音

关于《心经》传入中国，在玄奘法师之前到底有没有，好像还没力证说有或无，不好妄言。现在最常见的、舘主背的最熟的也是玄奘法师翻译的这个版本。

史实无从考据，就选择一段故事作为《心经》来历的典故分享一下，这段故事记录在《西游记》中：

        三众（舘主按：指的是唐僧、悟空、悟能。此时悟净尚未入队，还在流沙河挨千刀呢。）进西路途，有个月平稳。行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些什么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”师徒们说着话，不多时，到了山上。好山！但见那——

　　山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

　　那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。

        却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”八戒道：“老禅师，作揖了。”禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”又指定行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。禅师道：“远哩，远哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再问：“路途果有多远？”禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。

——《西游记·第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经》

有趣的是，在《西游记》的故事中，唐僧并未通篇看过从雷音寺取来的经文，原文如下：

长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。太宗与多官拜毕，即选高僧，就于雁塔寺里，修建水陆大会，看诵《大藏真经》，超脱幽冥孽鬼，普施善庆，将誊录过经文，传布天下不题。却说八大金刚，驾香风，引着长老四众，连马五口，复转灵山，连去连来，适在八日之内。此时灵山诸神，都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去，对如来道：“弟子前奉金旨，驾送圣僧等，已到唐国，将经交纳，今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。

——《西游记·第一百回 径回东土 五圣成真》

那么在小说中，唐僧个人在西天取经过程中所获取的唯一经文就是这部《般若波罗蜜多心经》。从他个人的角度出发，在《西游记》第十九回就已经取到了属于自己的经文。

私曲中分享的琴歌《色空诀》选择的是《太音希声》（明刊琴谱。天启五年（公元1625年）钱塘太希陈大斌传谱。）中所载的琴谱，距今将近四百年，所以说这首琴歌是穿越而来的“非主流”《心经》。

在《太音希声》中将《色空诀》分为七个段落，只是分段，并无标题。

舘主幼年学习《心经》时用的是卡片中不分段无标点的那种，以“书读百遍其义自见”的方式记忆后理解，这么些年所见的心经也都是不分段无标点通篇的书写形式，所以对《色空诀》的七段分法没什么特别的感觉。只是在第一段首“摩诃波若菠萝蜜多心经”句曲谱中为“从头再作”，习惯性的做成了“三称”，也就是将“从头再作”改成了“从头二作”，其他并无改动。

整首曲子几乎没有难点，基础扎实的同学可以轻松的弹唱。

值得一提的是曲子中低位换弦比较频繁，弹奏的时候除了不能有叠指、折指这种见不得人的毛病之外，更不许出现身体左倾、扭动等现象！（要是弹《心经》都不能让身体保持中正平稳，这颗心是有多浮躁！抓一打紧箍套脑袋上，紧箍咒念八十一遍！）

附琴谱：