戈黛娃夫人 | 约翰·柯里尔 | 1898
收藏于考文垂的赫伯特艺术博物馆
翌日早上,戈黛娃夫人骑上马走向城中,考文垂市所有百姓都诚实地躲避在屋内,令大恩人不至蒙羞。只有一名裁缝师Tom违反了命令,在窗子上凿了一个小洞偷窥,接著他的双眼便瞎掉了,这个人后来成了英语偷窥狂(Peeping Tom)一词的由来。事后,麦西亚伯爵信守诺言,宣布全城减税。这就是著名的戈黛娃夫人传说。
位于考文垂Broadgate的钟
上面的偷窥者就是故事中的Tom
另一个最老的故事版本,则是戈黛娃夫人在两名骑马的妇女(穿着衣服)伴随下,在如往常一般人潮众多时绕行市场的街道,。这个版本见于编年史家Roger of Wendover(死于1236年)所记载的Flores Historiarum一书里,他引述了较早的一些纪录,但Roger本人所收集的轶闻通常不太可信。这个版本中有关偷窥者Tom的记载首次在17世纪出现。
考文垂市中心的戈黛娃夫人雕像
Roger of Wendover对于戈黛娃夫人时代的妇女权力和权利可能并不了解,当时戈黛娃所属的家族在英国是第二富有的—仅次于戈徳温(Godwins)家族—同时末日审判书中也记载了她当时拥有统治考文垂的权利。她可能继承了许多丈夫的土地,同时她也拥有自己的土地。许多学者还推测她同样是个严酷的地主。
戈黛娃夫人 | 埃德·蒙顿 | 1892
收藏于考文垂的赫伯特艺术博物馆
当时的习俗是,忏悔者要在公开的场合下穿着一种直筒连衣裙—类似现代的连身衬裙的无袖白色服装,亦即在今天被称为“内衣”的服装。戈黛娃或许是为了忏悔她的严酷治理行径,以忏悔者的身分绕行城镇,使她的人民目击他们所恐惧的女主人丢脸地穿着内衣。因此,学者们推测,戈黛娃的故事或许是经由民谣的流传而转变为浪漫化的版本了。
戈黛娃夫人 | | 1850
传说中戈黛娃的一头长发遮掩了她的身体避免被人看见,这也和偷窥者Tom的故事一样起被视为是由后人所添加的内容。其他一些故事中的成分也和常见的神话及寓言类似:如对贵族的反抗、确切的承诺、严酷的统治环境、对贞洁的考验。即使偷窥者Tom的故事是后人添加的,他的双眼被刺瞎也证明了这个故事接近于亵渎神秘将遭受惩罚的故事题材。
有些人也推测故事中戈黛娃夫人的“赤裸”,指的可能是她摘下了那些代表着上层阶级的珠宝、徽记绕行街道。
虽然传说的故事可能有杜撰成分,不过戈黛娃夫人这个人的确在11世纪初期存在,一些古老文件都有相关记载,尽管对她名字的拼法有许多不同。在伊利(Ely)的历代志(12世纪晚期写成)中记载她原是一名寡妇,在1040年嫁给利奥·弗里克,并在那几年里曾资助一间位于林肯郡(Lincolnshire)的修道院。在1043年她说服丈夫建造并资助一间在考文垂的本笃会修道院。在一张由她兄弟向本笃会修道院颁布的许可证上也发现她所留下的记号“di Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi”。
戈黛娃夫人的传说故事在1678年5月31日开始被考文垂列为纪念节日,直到1826年停止。在1848年至1887年间又再度复苏,直到现在都是考文垂市的纪念节日之一。
此外,有趣的是戈黛娃的名字在古英语中写作Godgifu
寓意“Gift of God”
上帝的礼物。
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部分文字取自百度