色界之三禅天:世界身心一切圆净,身心安隐得无量乐
色界之三禅天：世界身心一切圆净，身心安隐得无量乐
文：Goran 校对：尘中人
（略释）阿难，前面所说的光音天人以如是圆融智慧妙光成就微妙教体，教化有缘众生成就精妙之行趣向寂灭之乐，此类众生由禅定之故初步降服六识所起粗重烦恼而得少许寂静清净，是故名为少净天，身高1280里，。
降服粗重烦恼之故净明空性渐得现前，随着不断雕琢深入，定力增长而引发无际，因粗重烦恼所牵故起前中后际诸分别见，降服粗重烦恼而见空性故成就无际，犹如虚空无有边际可得，此时安住空性故身心轻安而成就寂灭乐，此类天人名为无量净天，身高2560里，寿32大劫。
依空性之见不断深入、定力增长，于十方世界、自他身心妙观圆融清净，不起垢染护持妙净故渐与功德相应，此天依如是处成就无量有漏功德而以为胜、以此为依处，故名胜托现前，此类依空性而见故于一切处护持寂静以为胜妙，遍一切处得清净故名为遍净天，身高5120里，寿64大劫。
阿难，这三类人因定力成就妙乐故具足大随顺，因为初禅之人离苦得乐，虽得苦恼不能逼迫而心未得安隐随顺；二禅之人定生喜乐则因定力增长故忧虑也不能逼恼，渐得安隐随顺；三禅之人降服六根妄识攀缘而得寂灭妙乐，是故名为大随顺。此时身心安隐，依空性观故成就无量妙乐，虽然不算是依佛正教所修真三摩地，由降服粗重烦恼故令欢喜妙乐自然具足，此名三禅。三禅天人由于出入息尚存故未免戒尽时风灾所坏。
（原文）阿难，如是天人圆光成音、披音露妙，发成精行、通寂灭乐，如是一类名少净天。
净空现前引发无际，身心轻安成寂灭乐，如是一类名无量净天。
世界身心一切圆净，净德成就，胜托现前、归寂灭乐，如是一类名遍净天。
阿难，此三胜流具大随顺，身心安隐得无量乐，虽非正得真三摩地，安隐心中欢喜毕具，名为三禅。
——大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
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