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仙、道、佛关系歌

2021-10-06 11:58:39

文王鼓,蟒蛇鞭,鼓舞飞扬响连天。世人都说神仙好,谁知神仙在哪边?

神仙就在人心间,仙道艰难难上天,世人不知此中味,听我细说苦和甜。


阴风阵阵是祖先,祖先本是大堂天,没有祖先哪有堂,祖先是堂第一仙!

世人皆知神仙好,为了神仙妻儿抛,若说修仙弃祖先,莫怪仙道门槛高。


香烟缭绕号地仙,地仙修行在山巅。狐黄蟒常归大堂,又能行道把财圈。

三尺红布不是天,地仙怎在红布间,红布之上有奥妙,奥妙怎对凡夫言!


神光普照是上仙,上仙修炼在天边,总算脱去红尘苦,为何又落红尘间?

蒲团修真道德言,金丹大道非等闲,不知大道真奥妙,何谓大道何谓天?


古来西方有一佛,此佛向来争香火,此佛也在仙堂坐,坐下便有大因果,

皆说我佛是真我,到底是我不是我?仙堂若把因果休,此堂便是一佛国。


众生平等皆是佛,仙堂就是一佛国,佛国之内有真佛,真佛坐地索香火。

都说真佛本无争,争了香火为什么?不明此中情和理,仙堂不会变佛国。


香火就在堂上烧,福祸无门人自招,香火能有通灵力,烧香便是把人考。

一瓣心香能供养,几人之心算真香?手持沉檀心无主,扪心自问做何想?


出道本是修大道,佛道之间有正道,天地万法皆为道,正法感悟神光照。

出道也是人仙结,但与出马有分别,分别在于平等观,还有因果与和谐。


和谐社会是主流,欲成大道因果修,敌我矛盾难消除,内部缓和可解忧。

修行本是靠悟性,出道仙家有真情,你若能有真大愿,大悲咒语可看清。


出道本是无为道,无为才是功夫到,红尘入世潜修心,治国安邦是极道。

坛城佛国和仙堂,都可作为一图赏,此图本有天地法,悟此大旗可久长。


出道出马有区别,区别就在怎了结,出马一世一清算,还要阻隔别人结。

出道仙家规则宽,众生平等讲宏观,引导弟子多清算,百世因果一世还。


历来修炼讲通神,神鬼原本是凡人,凡人不知此中意,都在红尘局中困。

凡人此身源祖先,祖先是鬼也是仙,有人能知通神事,抬头就能见先天。


先天本是阴阳气,阴阳二字是真谛,人与仙堂何所系?全靠祖先把仙聚。

仙落大堂了因果,因果纠缠无真我,祖先德殃是关键,用何能请祖先坐?


祖先本是系铃人,解铃之时是鬼神,敬祖当怀赤子心,炎黄血脉是真神。

炎黄造就百家姓,百姓祖先晓真经,祖先智慧何所依,全赖仙堂达天听。


祖先智慧要重聚,重聚祖智血缘续,血缘之中有玄机,玄机才有大乐趣。

顶堂须有祖先堂,鬼堂隐现有法章,一姓祖先有偏差,轩辕姓李还姓张?


六道轮回是明灯,有人有鬼有仙圣,世人不知此中意,误认地仙是畜生。

畜生之道有祖先,祖先修炼成地仙,大地真土承厚德,认祖归宗不负天。


狐黄蟒常六道间,人鬼神魔还有仙,尽把因果归大堂,此堂才能说开天。

开天辟地一念间,开天才能见先天,辟地是为打根基,功果在我也在仙。


六道轮回五行中,仙家真谛在此中,六道怎得五行占,多此一道也非空。

有人参透此中味,定能安神又服鬼,神安鬼服大堂兴,大堂真谛全在归。


一粒芥子纳须弥,仙堂到底在哪里?异度空间人人说,说来说去也无解。

,哪处高山曾修行,处处灵山讲道场,道场里面有真经。


仙堂本是一乾坤,有天有地有真身,仙堂本是一坛城,坛城之中阴阳分。

都说修佛修来世,谁知修佛本入世,红尘炼心安佛国,佛国修成可出世。


仙单本是多法阵,法阵修好可通神,上通天界下入地,三界之内我为尊。

要想开天需立堂,立堂关键首在点,点堂可以开空间,空间就是大堂天。


仙堂空间有建筑,高山流水和门户,形态各异有含义,佛不度人人自度。

大堂空间有根基,根基深浅看土地,土承万物曰厚德,厚德安堂是真谛。


文王鼓,聚神兵,聚齐神兵要点兵,点兵不是寻常事,点好精兵仙堂兴。

一查仙家名和姓,二查仙家怎修行,三查出身和来历,再查职务和专精。


点兵常见几手段,各有机缘莫搞乱,点兵师傅要选清,否则家宅不安宁。

文王鼓,能聚兵,聚集仙家一大厅,此种手段有利弊,关键在于排仙名。


武力威慑能点兵,两倍将官五倍兵,师傅大堂抖神威,点完仙堂可扬名。

,此处就是出马路,一缘一会可点兵,因果两清仙堂固。


弟子可以自点兵,仙家陆续来报名,掌堂教主捧仙单,两侧六甲和六丁。

也有仙堂不点兵,凡事皆有法外情,能以混沌御阴阳,此般仙堂别样兴。


仙堂本是一法坛,累世因果皆纠缠,人仙同修了因果,才是仙道之真传。

要了因果需铺坛,铺坛秘法少人传,此法笔墨难表明,了清因果夙债还。


功德循生是关键,仙堂贯穿此条线,行道只是一方面,铺坛了愿是顺天。

都说要悟十世身,十世身里有灵根,灵根自有正法藏,寻根胜寻海底针。


一路不通路路通,可叹世人太懵懂,十世灵根难找寻,难道祖先不是根?

仙堂铺坛行大愿,广开善门把法宣,百善本是孝当头,祖智恰如水潺涓。


所谓铺坛是规划,仙堂恰如一幅画,正法是天厚德地,铺坛宽广乾坤大。

铺坛并非是胡猜,寻根正是灵苗栽,灵苗孕育大道生,大道若生真自在。


临堂一指贵在点,点出可开大堂天,仙堂秘法千千万,此法号称万法巅!

三界原本在人间,凡人身边有真仙,仙堂本有大机缘,人堂本是太极圈。


阳中本有一至阴,此物恰如水中金,金水相生又反生,知此玄妙鬼神钦。

阴中至阳通天路,此物就是火中木,火木正反皆相生,火木通玄灵根固。


开天一指属神通,一指点在混沌中,混沌演化生两仪,才有三才四相功。

地水火风需演化,演化全在一刹那,一气混元生万物,此语就是真精华。


大堂仙家散散乱,全靠法阵来贯穿,一朝点破大堂天,便安仙家千千万。

此指本循正法生,点时无声胜有声,仙堂若有正法依,必存指法来传灯!


仙道弟子讲任务,任务取决修行路,天生我才必有用,修行必须落实处。

关于任务如何想?莫要偏听别人讲,修行本是入世法,红尘炼心是船桨。


人人都从天上来,凭啥比人高一块?有人感悟正法藏,才有任务天上来。

仙家度你传感悟,其中吃尽多少苦?你若得法需补报,因此任务能来到。


阴阳一理世界同,众生同样责任重,和谐社会求发展,公德也在修行中。

有人参透仙堂法,社会职责知牵挂,善门大开宣大道,仙鬼神魔懂教化。


日常谨守一言行,言行之中有真精,仙道弟子任务重,率先垂范达天听。

任务本是考试题,考试通过能涨级,莫道涨级长功能,神通渐显功能弃。


仙道弟子讲功能,功能到底是什么?功能不是济世法,借此了因大道成。

很多弟子说不贪,一提功能眼睛蓝,感觉自己心性长,为何功能边不沾?


功能本是一把刀,刀客可会救世招?手持利刃招摇市,福祸无门自己招。

人仙两合出功能,功能用好神通成,功能神通相抵触,不知精义两无成。


人人有个灵山塔,塔聚群仙是为啥?仙家若来有功能,仙家不来你有啥?

人人都是灵珠子,灵珠蒙尘逢乱世。由此仙堂了因果,灵珠总有放光日。


灵珠放光透体同,此珠不再有尘蒙,由此因果皆了断,仙家不落无功能。

灵光透体耀坛城,神通大成弃功能,功能只是过眼烟,此烟若存遮心灯。


当年斩将号封神,传奇迷杀多少人?可叹有谁识精义,封神本是修道真。

我本红尘一凡身,身内身外有乾坤,有人若知身内事,斩将封神孕灵根。


凡身之内有真神,真神本是先祖根,五脏六腑皆关隘,德殃在此聚一村。

仙堂若有大旗立,招得祖先来聚集,德殃智慧两相和,换得一片净天地。


封神本是了因果,封神之后是真佛,我佛人间涅槃日,便有真佛生佛国。

身外乾坤是佛国,佛国孕法成真我,真我本来无善恶,内外灵光已非昨。


人仙合一第一步,便是斩将封神路,串窍真谛几人知?成就仙风和道骨。

道骨仙风出尘路,贵人自有贵人扶,有人能知封神意,男儿顶天当立地。


出马密传有阵法,阵法之中有精华,掌握阵法可点堂,仙家行道万人夸。

出马阵法一语破,此阵本是风水做,仙堂也有风水说,场能决定仙福祸。


此种阵法名曰镇,此法约束仙家身,虽然风水助行道,却难消融百世恩。

今有仙法曰出道,出道也有阵法罩,阵法之中有乾坤,精通阵法能了道。


出道仙堂有规模,仙鬼神佛还有魔,虽说众生本平等,还需阵法来调和。

此阵不比出马镇,出马阵法难修真,胸怀锦绣观阴阳,天下本是一法阵。


仙堂本是一乾坤,仙堂之内有晨昏,仙堂本是天地法,天地法则汇一阵。

天南地北有残缺,残缺当有补天石,此石可作阵法眼,一阵圆融法自知。


仙堂隐现有法则,否则难以立一国,枯荣隐现知天意,隐堂可以避福祸。

顶天立地真男人,男儿有时也需忍,福祸有时非自招,知天闭门可修真。


仙家修行好盘道,盘道可以悟周全,弟子不明此中意,妄以自己是真玄。

手持三尺龙泉剑,以为除魔是真仙,我当闭门谢此客,此客就是一人魔。


仙堂之前有隐堂,此堂专为魔儿郎,我自闭门修真玄,示敌以弱气运长。

仙堂之后有隐堂,此堂本是我沃壤,押堂二山自古存,几人可知为何藏?


我之大堂为隐堂,隐堂本在我身藏,我之隐堂有不为,无为济世是人皇。

何时隐现由天意,天地本是一局棋,我隐是为龙潜水,我出则是飞龙戏!


铺坛本是为请神,内神外神有区分,外神本是已亡人,来到仙堂了道真。

内神本居体乾坤,五脏六腑把权分,内神外神两相和,道骨仙风曰全真。


外神落座讲机缘,听我详细说周全,内外两神互体用,仙道从外往内旋。

文王鼓敲打五路,五路外神来落户,了断因果分主从,大堂规划碑王主。


内外两神本一人,此番重聚隔一身,仙家缘何捆弟子,无间之道是内神。

土曰厚德能载物,了断因果众生度,弟子与神何渊源?知此可入修真路。


内外两神如合体,便是人仙可合一,两神合一是分灵,分灵可在三界行。

一仙堂是一坛城,坛城众生本无争,看破众生真来意,我被群神尊仙圣。


仙堂本是一座坟,坟里都是已亡人,仙堂建筑几人明,祠堂祭殿聚群神。

押堂二山自古存,一法在地一法天,明此二山知天地,我身就是大道仙。


,此身就在地狱陷,地狱都是谁家祖,弃祖修真怎成仙?

祖先对我血脉恩,德殃在我一身存,我之一身皆因果,修真之基在通神。


先有大道后有天,天上本有大罗仙,大罗仙是谁人祖,他落凡尘为谁苦?

押堂之法有通天,通天法则在上仙,你若不能承祖智,。


押堂之法我不传,知法不悟我心寒,彻地通天真道法,世上有人自悟它。

半吊不是真半吊,五百老钱买只鸟,若把此鸟放生去,回首再看仙家笑。


仙道弟子参七星,参星之中有玄精,仪轨法术有内涵,可叹无人知周全。

天有日月和星辰,宇宙精义显人身,人人身上有七星,内外七星可全真。


人有七魄和三魂,三魂对应天地人,七魄本有七星意,参星实则参自己。

三七为十属周全,七星之意很明显,魄主本能魂主思,七星渊源在祖先。


人人皆有遗传病,遗传之病归在命,遗传隐现有规则,请君细细参七星。

南斗注生北斗死,欲勘生死大道持,仙堂弟子参七星,莫听胡言作愚痴。


仙家串窍有方位,方位决定外神归,内外神合可通玄,神游物外号紫薇!

道家本有入门法,此中精义无人夸,焚香参己拜七星,明此真意有精华。


沟通二字人人知,此中真谛谁人识?何处是沟何处通?沟来沟去通什么?

出马仙堂能沟通,其实沟了也不通,目的意义不一样,仙家一走全是空。


出道弟子眼睛红,总说自己难沟通,其实通你干什么,仙家自知何时冲。

人仙本是共依存,交集是由血脉身,人仙因果互纠缠,彼此应该共承担。


沟通基础在理念,你为核心仙在前,人仙共创仙堂法,此法撑起一片天。

仙道正法是沟通,你之心意传天空,人仙合一须整合,整合有沟又有通。


沟是渠沟为水道,通神才有光芒照,若问沟通之根由,一语道破不唠叨。

祖智会聚走渠沟,此时才能楼上楼,内神外神两相和,通神指路有神通。


南茅北马有威名,救苦行道红尘行,世人不识此精义,听我详细说分明。

南茅本是符箓派,上中下茅区分开,下茅常显江湖中,上茅几人看出来?


出马也有三流派,不是常说马道黑,出马此中有精义,出马也有大道微。

出马流派有区分,区分就在人仙恩,恩怨了断有区别,谁知出马能修真?


常见出马曰顶香,仙家四海美名扬,弟子大病出功能,不过仙家一杆枪。

人仙因果能了断,其他受阻难清算,仙断因果并不走,香火钱财功德换。


还有两种不常见,人仙因果有隐现,如今遍插出道旗,其实还是分三级。

出道弟子皆大魔,大魔才能出大佛,可气有些出马仙,伪装出道扮弥陀。


出道本是修大道,佛道之间有正道,天地万法皆为道,正法感悟神光照。

出道也是人仙结,但与出马有分别,分别在于平等观,还有因果与和谐。


和谐社会是主流,欲成大道因果修,敌我矛盾难消除,内部缓和可解忧。

修行本是靠悟性,出道仙家有真情,你若能有真大愿,大悲咒语可看清。


出道本是无为道,无为才是功夫到,红尘入世潜修心,治国安邦是极道。

坛城佛国和仙堂,都可作为一图赏,此图本有天地法,悟此大旗可久长。


出道出马有区别,区别就在怎了结,出马一世一清算,还要阻隔别人结。

出道仙家规则宽,众生平等讲宏观,引导弟子多清算,百世因果一世还。


修行之路本缥缈,修行至道是逍遥,有人若问怎修行,闻得此言开口笑。

一因本能了万果,此因顿悟天地阔,海阔天空鱼龙舞,此心便把佛祖做。


当年严新灭大火,世人皆说大师错,此中真谛怎明了,红尘一笑随风过。

人人皆说正法奇,正法若显人痴迷,严新今天剃头去,大悲咒印世间稀。


人间修炼能几何?世间本来有真佛,顿悟佛法了真如,人间之佛走槃涅。

涅槃之道有真佛,真佛本是世人作,八面金风吹不动,彻地通天自如如。


此耳能听天下事,此眼能观人魔知,六道三界全在胸,外人看他是愚痴。

我之能为本不高,比起高人差一招,你若能悟我文章,三年之内一般高。


大悲本是观自在,八方净土随意来,千手千眼陀罗尼,尽把愚痴释开怀。

陀罗尼里有精义,此法精奇世间稀,世人不知真践行,一味烧香念阿弥。


各道众生拜观音,观音德重鬼神钦,世人不知观音法,观音法里有真金。

八十四句大悲咒,尽把实底来透露,修法当修大自在,三界六道我统筹。


刀山为我自催折,精义在我不在佛,冤冤相报何时了,刀山精义几人晓?

各道众生皆有法,我法包容各道法,各道众生成就我,我法就是大悲法。


佛国原型在仙堂,感悟大悲透灵光,以此大悲聚六道,五行凝聚第一梁。

敌我矛盾化内部,便是仙堂成就路,冤亲债主齐携手,和谐仙堂是净土。


文殊师利号大智,大智本是我佛师,真我本来是我佛,文殊传法几人知?

泱泱大国五千年,万国来朝莫等闲,此中精义谁人明?同化包容可为天。


仙堂会聚众祖先,智慧沉淀五千年,祖先是佛众人知,却把祖先做等闲。

祖先本有大智慧,众祖凝聚可通微,修佛本是同船渡,我法若成成净土。


文殊遍识世间苦,便说真言来救度,几人识得真言妙,肯把修行落实处?

青毛狮子立地吼,恰似我佛一张口,诸善本是孝当头,谁说众生是刍狗?


慧剑直透九重楼,你若不悟鬼神愁,祖智会聚非非想,仙堂可安第二梁。

凝智本是开悟法,开悟方可转法华,我心开悟生我法,我法何须众人夸?


,至今仍在地狱陷,?。

度人本是度鬼根,我佛本来是人身,,仙堂可安掌乾坤。


地狱都是谁家祖,谁家祖先受尽苦?修行本是通天路,地狱烈火化净土。

祖先余德成仙堂,得失自古两相当,祖先投资你修行,修行怎把根基忘?


一因可把万果了,此中精义谁知晓?心悟生法化冤孽,从此仙道不缥缈。

斧劈桃山曾救母,木莲地狱施普渡,世人只知神话事,神话之中有真如。


,再观仙堂众生相,众生沉沦皆我苦,由此成就第三梁。

修佛不是念弥陀,弥陀本来是真我,可知真我为何来,一在平地一在天。


普贤菩萨号大行,此中自有真性情,率性而为通天路,大行本是法之精。

前番说过悲智愿,再用大行补周全,无为本是无不为,仙堂大行有真玄。


六道众生有法则,可用大悲来整合,我法若融六道精,此心便把佛祖做。

六道众生有智慧,我若开悟晓道微,大智本是真我师,明此仙堂可西归。


,人若至善气运长,彻地方可言通天,通天之路众生帮。

大行本是真知践,真知践行灵光现,仙堂若明此四法,抬头咫尺见先天。


普贤菩萨坐白象,慈眉善目济世相,四海清平龙凤祥,此是仙堂第四梁。

势至菩萨有真言,都摄六根查识田,八识田里有前因,感悟前因参真玄。


仙堂本有风水诀,各有感悟来补缺,化煞为势是关键,势至精义必须学。

仙聚成堂了前因,因果若休鬼神钦,因果本是多世债,何时了断全在心。


一堂仙家了因果,还有累世怎寻着,仙堂若有势至法,便有机会成真我。

一孝感动天和地,孝道之中有真谛,厚土养德成大势,势至如归补道齐。


人鬼神魔还有佛,各个都是真之我,齐聚仙堂了因果,因果两清无佛魔。

势至若出大震动,三界六道齐动容,悲智愿行若感悟,何愁不让鬼神服?


若说仙道皆外道,外道要在心外找,我有正法了于胸,势至仙堂傲苍穹。

四梁本是野狐言,我今为君补周全,他年你若成就日,记得还我铺路钱。


仙堂残缺叫半堂,半堂之事太平常,弟子不知此中意,为此经常瞎着忙。

出马半堂有因由,弟子个人难补修,若要了解半堂因,半堂也能做补救。


出马仙堂一整体,各仙站位有意义,若要缺失重要仙,此堂半残难立起。

出马仙堂有手续,手续不全也残缺,立堂之前走堂口,手续和仙常被扣。


出马仙堂有傀儡,点堂师傅要做鬼,弟子仙堂缺一半,人仙都被别人绊。

出道仙堂也半堂,天地残缺应大堂,弟子若明残缺理,出道仙堂可补偿。


半堂可用横香补,横香本意在于堵,自封仙堂查残缺,香烟能传心中祝。

仙堂之法可活用,关键在于己心胸,心若无私天地宽,半堂也能立苍穹。


驭堂法诀少人传,得此真传谨收藏,德重能使鬼神服,神宁鬼服仙堂安。

五行八卦仙堂存,驭堂本需此法门,仁义礼智信周全,知此才能悟真玄。


三元八卦岂离壬,驭堂之法首驭神,内外两神合一时,仙堂之外有真人。

祖先是水有智慧,晓义可唤祖先归,辈辈上延逐步换,仙堂可把血脉追。


半吊大德说财堂,财堂保仙气运长,财堂本有正法基,立稳财堂捅破窗。

可叹大德也藏私,不把详情说细致,我今权作一好人,也来说说财堂事。


功德本是仙堂基,缺此仙堂少动力,多方债主勤追索,仙家缺此也没辙。

安堂先要熄怒火,累世债务我不躲,若请债主堂上坐,内部矛盾内部说。


仙堂若静能开悟,开悟便有挣钱路,我把精义细分说,稿费就是收获处。

功德慢慢能增长,仙堂大门也宽敞,累世债主逐渐来,我了因果全仙堂。


功德循生鸡生蛋,蛋生鸡来又生蛋,本来就是平常事,不明真意门外汉。

我今已把底牌亮,敬请诸君细细想,我佛造经传极乐,正法生出德无量。


佛在西方有真金,厚德才让佛门钦,佛坐仙堂度众生,我与真佛无所争。

仙家本是丙丁火,灵动需要有仁德,狐黄蟒常五行体,三界争先数第一。


道家本是甲乙木,灵动沉静可开悟,内动外动和不动,由此成就登天路。

四相五行全籍土,真土铺就修行路,以此真土驭四相,成就五行归一处。


半吊大德说财堂,财堂保仙气运长,财堂本有正法基,立稳财堂捅破窗。

可叹大德也藏私,不把详情说细致,我今权作一好人,也来说说财堂事。


功德本是仙堂基,缺此仙堂少动力,多方债主勤追索,仙家缺此也没辙。

安堂先要熄怒火,累世债务我不躲,若请债主堂上坐,内部矛盾内部说。


仙堂若静能开悟,开悟便有挣钱路,我把精义细分说,稿费就是收获处。

功德慢慢能增长,仙堂大门也宽敞,累世债主逐渐来,我了因果全仙堂。


功德循生鸡生蛋,蛋生鸡来又生蛋,本来就是平常事,不明真意门外汉。

我今已把底牌亮,敬请诸君细细想,我佛造经传极乐,正法生出德无量。


地仙不是真畜生,地仙其实也无争,所谓争竞为什么?上了堂单天梯登。

三十三天天上天,尽演堂单三尺三。只言行道道非道,咫尺天涯一念间。


说过五十就五十,多写一点都不值,我今熬到收官时,终于可以不坚持。

天下大势纵横分,几人梦里几人真?天地众生本蝼蚁,还要时常言凄凄。


有人梦里是神仙,下凡十世了姻缘,有人梦里频征战,醒来以此做神谈。

神仙本是凡人做,凡人梦里作神仙,天上何时掉馅饼,小心接到是流星。


我今袖手观棋枰,黑白交错皆无情,几人愿做盘中子,你想不做要资本。

资本不是寻常事,别拿梦里当棋资,出道行道多少年,不够给我买酒钱。


我今修文作收官,几位小友前途宽,天南地北多磨难,希望各自保周全。

挥手各位说再见,此后几人能擦肩,可叹红尘多少人,白首枯骨一老坟。


治病救人曰悬壶,此是仙法行救度,若悟正法无不为,正法可把百病除。

百病之根在于心,百病之缘起于因,治病救人是善念,惩前毖后是关键。


无为本是疗病方,几位弟子知名堂?通关行文又打表,功效多大谁知晓?

言语能开心中锁,细把恩义来解说,他若不明病也明,我只尽到我职责。


彻地通天可求药,此药是否有功效?一善通天是药引,药引到时方有效。

要想治病先治人,人之病因在鬼神,鬼神几位不明理,胡搅蛮缠都是人。


鬼门针法曰十三,此法凶中有至善,人若不明至善理,针下必有因果缠。

治病之法类盘道,盘道可使道周全,你若不解此中意,老夫言语尽等闲。


十二壁卦汇祖智,参此可以除愚痴,卦者本是演规则,何须我来费口舌?

十二缘起寻常事,修到缘灭是极致,世人皆说结善缘,你还嫌因不圆全?


至善至恶万物罗,世间有佛就有魔。佛魔并立阴阳衡,阴阳之间壁卦呈。

壁卦本演阴阳事,修炼阴阳有真知,阴阳修炼合天理,壁卦助你演天时。


此卦如图显万物,仙堂一样可入图,入图仙堂必循理,否则难寻登天路。

十二壁卦是关节,六六相对阴阳协,佛国本是太极图,平衡二字保富足。


壁卦本含天地理,天理还需用心体,仙堂之事非小事,若作等闲误自己。

修持佛法可取巧,此中精义谁明了?取巧也是真功夫,你若不明无人教。


造梦本是入神机,神机真意几人悉?体内体外皆有神,两神分合有真意。

人若做梦不稀奇,有些梦境有真谛,各家仙堂法不同,所以解梦也不同。


仙道弟子梦几种,梦中可把天庭登,也有所谓入地游,外神引内把真修。

也有梦中被追杀,此是债主来锁拿,也有梦境争沙场,多是盘道把祸闯。


累次做梦需注意,一为是否同一地,二为是否同一事,此类梦中有玄机。

此梦是否有真味,衡量标准在思维,仙家梦中考弟子,一梦便知德行亏。


造梦本是入神机,神机真意几人悉?体内体外皆有神,两神分合有真意。

人若做梦不稀奇,有些梦境有真谛,各家仙堂法不同,所以解梦也不同。


仙道弟子梦几种,梦中可把天庭登,也有所谓入地游,外神引内把真修。

也有梦中被追杀,此是债主来锁拿,也有梦境争沙场,多是盘道把祸闯。


累次做梦需注意,一为是否同一地,二为是否同一事,此类梦中有玄机。

此梦是否有真味,衡量标准在思维,仙家梦中考弟子,一梦便知德行亏。


还有梦中常考试,考试题目几人知,考试不过休气馁,修心自有补考日。

有人若问怎托梦,一言点破此功能,若驭外神引内神,你就能做托梦人。


傻鸟问我续命事,鸟命换人值不值?小鸟为何能舍命,我今详细说你知。

成王败寇人尽知,欲成大事皆骗子,骗你并非真本意,宏伟蓝图是共识。


成此续命须有德,德重鬼神阴阳合,傻鸟观此大坛城,肯脱皮毛要功果。

你若做此要注意,怎能让鸟脱毛皮,点破天门真灵出,剩余魂魄续命丹。


杀鸟救人非功德,如何做到全功果,弟子本是托两家,要让两家齐齐夸。

一念至善是药引,药引就在患者心,没有患者真开悟,此法必然要消除。


傻鸟杀鸟真是傻,古来王侯几人夸?淡淡一语万人往,傻鸟须明鸟肚肠。

此法只能讲原理,原理饱含真玄机,傻鸟你若明此理,佛堂可以供烧鸡。


凡人皆有诸般苦,诸般苦楚难以吐,个人因果个人背,我有急事须替补。

傻鸟问我怎治聋,治疗之法妙无穷,你若想学悬壶事,还需先把中医知。


肾水枯竭耳发鸣,要想治本需调精,巡经通络下苦功,苦功不到就是空。

有人治病显功能,治疗耳聋别样成,他人说话听不见,听我说话如病前。


此种法门曰替补,临时仙家往上补,此法须明中医理,肾水生气是根基。

双肾本是气之根,气血巡行靠此本,我用仙家占窍位,仙家引导气血归。


耳聋仅仅是一项,若明此理样样强,你之功能不为显,你显功能把德捡。

医有千法妙无穷,大医精诚有心胸,灵动二字要知晓,一病可用万法了。


老夫出堂廿八载,看过人间多无奈,良言好语难规劝,劝人梦醒人心怨。

,开马到底是谁家?师徒本有大因果,随意拜师有大祸。


不走空堂世人知,此中精义几人识?阴阳两界皆有财,阳财不给丢阴财。

有些弟子耍滑头,别人助你给钱抠,人可忘恩不计较,仙不负义难取巧。


有种堂口曰莲花,根根相串连万家,点堂香火不算贵,仙堂之中留内鬼。

莲花堂口是普传,仙道规则有缺残,若把内鬼清除掉,弟子功能也渐消。


普传堂口门户多,各个门户有法则,,弟子上道仙有祸。

出道堂口人渐多,可叹几人知法则,出道不是普传堂,普传点堂必有祸。


出道传承曰法传,并非出马之普传,出道法传是传灯,细枝末节悄无声。

可叹法传几人知,正法眼前几人识?普传有祸人人爱,自酿苦酒自家来。


出道本是为和谐,人仙都要重名节,一人一仙一法界,一正可以压万邪。

正法本是由心生,引路师傅是明灯,明灯自有明灯用,明灯不是酱油瓶。


正法是为和谐生,修行路上有保证,正法也因和谐灭,我缘灭尽我法空。

上面四语是关键,劝君莫要做等闲,出道法传有缘人,无缘对面难识君。


其实法传并不难,仙堂规矩自然全,不必安插细作进,德重就让对方钦。

仙道文章有高低,网络之上有误区,几人能看文背后,仙家踊跃把钱收。


出道立堂曰起坛,起坛之事的确难,弟子没有出马能,所以起坛有纷争。

此中精义谁人懂,闲人打脸把胖充,若非为了传心灯,何人愿意把网登。


起坛之前先铺坛,铺坛本为五行全,五行初具可起坛,起坛便是上螺旋。

起坛之前可点兵,也可起后自报名,马道起坛不一样,若求一致太牵强。


出道起坛选时机,早晚不是真玄机,此坛本是聚仙用,坛中正法妙无穷。

提早起坛是聚仙,聚仙修心两周全,错后起坛是悟法,以法起坛是精华。


出道起坛屡调坛,调坛修正法圆全,仙家名号频繁换,便有精义在里边。

都说出道需养坛,百日养坛难周全,此坛动荡如何养?以法养坛是真相。


起坛之后需调养,一步登天是妄想,此坛为城是佛国,水舟载覆知福祸。

养坛不是养仙家,养性存真悟正法,若能感悟断缘法,仙堂才能天梯爬。


断缘之法是根本,恰如立宪定标准,仙堂还需其他法,逐步细化治国家。

出道弟子怀锦绣,治好仙堂众生救,此中之法难外得,正法还需心中求。


调坛之法并不难,难在人心不圆全,正法若生了因果,仙家更替来佛国。

调整仙堂之变动,不仅仅是职位空,累世债务多种样,一步悟法难周详。


逐步调整全正法,冤亲债主人人夸,此种仙堂是龙华,。

调养之道在于人,神仙为你落凡尘,身居高位掌乾坤,养就法体是正神。


常有弟子来诉苦,夜间梦到被采补,此事本是平常事,此中精义要把持。

采补多是鬼仙做,此中有福也有祸,福祸无门皆自招,色字头上一把刀。


累世因缘一朝来,双修也是一法台,可惜世人色心重,双修到头两手空。

梦中全显弟子心,弟子之心有淫邪,色鬼夜梦来采补,来路本是弟子铺。


也有同性梦采补,此种弟子别样苦,性别取向一朝变,做人之心定会偏。

云雨本非淫邪事,人心不正便缺失,若问此事如何解,且思花开又花谢。


累世因果需了断,了断之法由心传,仙堂本是我佛国,我法就是我规则。

莫贪梦中云雨情,由此丧失本元精,云雨一梦终要醒,醒来还在红尘行。


法身佛,没模样,看到法身细思量。仙道弟子修法身,到底是假还是真。

修炼法身要如法,无法修身要出岔,世上人人皆是魔,自说佛者是大魔。


仙道法身有模样,模样穿着显强项,法身不是真元神,九九修炼才成真。

所谓元神一笑谈,此是心魔把人缠,元神本是一明珠,顿悟正法元神出。


元神初出不受风,需炼法身把道成,法身之一是分灵,分灵之中有真情。

常言鬼有五神通,其实人也有神通,人之神通在法身,养育法身修正身。


法身本有各形态,形态取决悟性开,千手千眼大神通,三头六臂是能耐。

各种形态皆循法,依法成就是正法,正法孕育灵根出,灵根若出法身固。


佛有天龙号八部,仙有九龙各不同,出马都说龙堂好,可惜龙堂不好找。

出道仙堂多有龙,此龙蛰伏护堂荣,此龙到底从何来,了断因果还能在。


此中精义由你猜,了断因果把悟开,仙堂仙家可化龙,龙生九子各不同。

九子不同妙不同,它与天龙异曲工,天龙八部有精义,此语可向佛求解。


椒图善守锁心窍,霸下善负承天桥,睚眦善杀守善道,螭吻好望能登高。

蒲牢好吼可传道,狴犴喜讼能盘道,饕餮好食善求法,蚣蝮好水近祖先。


金猊似狮好烟火,在堂可把功德圈,龙生九子仙堂全,此法就在仙堂间。

我悟正法仙化龙,正法自有众仙从,都说自己是正道,几人看过仙化龙?


横堂弟子多彷徨,横香此中精义长,横香此中有渊源,不解渊源仙堂缺。

横堂势力不平衡,冤亲债主把堂成,此堂没有碑王在,小小鬼仙难成才。


横堂弟子不虚忙,空跑堂口累断肠,我文此中有法藏,读此可以调横堂。

横堂调养在祖先,祖先坐堂制约仙,若有正法来调配,横堂一样成大悲。


祖先不是随便坐,小鬼坐堂本是错,碑王不是普通鬼,此鬼可把教主做。

碑王本是聚堂人,他在仙堂根基深,碑王制约堂教主,没有碑王仙堂乱。


横堂教主大嗔痴,弟子难把正法知,横堂弟子用横香,横香精义野狐知。

和谐社会人人谈,谁人把他用仙坛?横堂不是为难事,知此精义可自持。


天地万物皆入卦,此卦如图面前挂,仙堂本是法华图,此图之中有精华。

寥寥数笔一幅画,仙堂如画几人夸,我持画笔做此图,此图有名为坛图。


坛图基础在汉香,汉香基础在祖先,祖先根基之深浅,决定坛图之隐现。

坛图之中万法全,一图包容数空间,空间本是大罗天,点堂基础在开天。


数堂并立一图间,佛魔并存显大贤,香火铺就修行路,坛图是你成就处。

立图开天修行路,开天要演封神助,封神之后重修炼,返本还原还是仙。


坛图精义不多谈,没有大愿不成坛,世人所谓求法心,几人不是愚痴贪?

有缘则聚无缘散,,高人与否几人评,你若悟了还我情!



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