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道教思想渊源于黄老道家,汉初以黄老思想治国
东汉顺帝时(西历126年—144年间)
张道陵创建“天师道”(俗称“五斗米道”)
是道教正式教团的源头
道出道教真精神,强烈推荐这首歌~
道教以“道”立教,以“教”化人
道教尊老子为教祖,奉老子《道德经》为主要经典,神仙信仰是其核心信仰。千百年来,它以其鲜明的民族性、广博的包容性和历史的传统性之特点,对中华民族的民族性格、民族心理乃至民族凝聚力的形成,均曾产生过重要影响。
▲| 老子
道教以“道”立教,以“教”化人;追求天人合一,万物和谐的目标;提倡个人长生久视、得道成仙。
道教尊道贵德,立德修道
道教不仅尊“道”而且贵“德",认为"道"为体"德"为用。"道"是事物运转的规律性,“德”则是遵行这个规律的标尺。所以主张出世不忘众生疾苦,入世不计个人得失,体道修德,功德成神。
道教重生贵实,主张“仙道贵生,无量度人”,认为“我命在我不在天”。几千年来,在这一思想精神指引下,一代又一代道教中人或外炼金丹、内修道德,或符箓治病、济世利人……这一漫长曲折的实践过程,不仅形成了一整套道教理论体系,同时也为古代中国科技文明做出了重大贡献。所以,已故的英国学者李•约瑟说:“在古代中国人中,道家的自然知识最广博,……中国没有道家就像大树没有根一样。”
道教全真、正一两大派系
由于历史背景及地域环境的不同,道教在漫长的发展过程中产生了诸多流派,但至今仍以主要分布在北方的”全真派“和流传于南方的”正一派“两大派系为主。这两大派系,均由大陆传播至台湾、港、澳和东南亚各国,并正在向欧美发展。
▲| 八仙宫,全真道观
全真派主张“清修”,大多居住在道观中修炼;正一派侧重于斋醮符箓,既有居住道观的,也有散居民间的。道教的斋醮仪式、音乐、雕塑、美术、建筑等,是中国传统文化艺术的重要组成部分,深入民间,不绝如缕。
▲| 鼎鼎大名的《朝元仙杖图》、《富春山居图》都与道教有关
道教浩如烟海的道藏典籍
道教作为中国固有的古老宗教,数千年来,其崇道、弘道及其修真实践为后人留下大量而珍贵的文献资料,成为华夏民族传统文化的重要组成部分。《道藏》乃道教所有文献典籍的总汇,其内容十分庞杂。最早将道书汇辑成“藏”,是在唐开元年间,世称《开元道藏》,之后历代均有汇辑。道教现存最早的《道藏》版本是明代《正统道藏》和《万历续道藏》之合集,共5486卷。
欣逢盛世,国强道兴
道教正高举爱国爱教、团结进步的旗帜
积极发扬道教优良传统,与时俱进,开拓创新
将为世界的和平与祖国的繁荣昌盛继续贡献力量
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