古琴曲《箕山秋月》| 寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头. 弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由.

解题

《重修真传琴谱》

明 · 杨表正（西峯）

明万历十三年 即1585年

按是曲，乃我明会稽䖏士毛继祖。拟巢由之高洁而作也。㫺尧知许由之贤，欲禅以位，由闻言而避，临流洗耳以绝之。同峕巢父㱃牛，有勿污牛口之诮。二子高尚如此，故毛生想像其退居箕山，望月吟弄，清风高节，千载兴起，遂援峄阳之孤响，写逸士之幽褱，乃作是操。其中洋洋盈耳之妙，一唱三叹之音，眞可爲巢许摹写心曲矣。审音者，其澄心淸听，勿以寻常泛视也。

《杨伦伯牙心法》

明 · 杨伦

明万历三七年前 即1609年前

按是曲，乃我明金陵处士周桐菴，拟巢由之高洁而校也。昔尧知许由之贤，欲禅以位，由闻言而避，临流洗耳以绝之，同时巢父㱃牛，有勿污牛口之诮。二子高尚如此，故周生想像其退居箕山，望月吟弄，清风高节，千载兴起，遂授峄阳之孤响，写逸士之幽衷，乃校是操。其中洋洋盈耳之妙，一唱三叹之音，眞可爲巢许摹写心曲矣。审音者，其澄心淸听，勿以寻常泛视也。

《乐仙琴谱》

明 · 汪善吾（俊庆）

明天启三年 即1623年

按斯操，乃尧知许由之贤，欲禅以位，由临流洗耳以绝之。同时巢父㱃牛，有勿污牛口之诮。因巢许二子之高洁，周桐庵公退居箕山，遂援峄阳之孤响，望月吟弄，其中洋洋盈耳之妙，一唱三叹之音，真可为巢许摹洗心曲也。

《琴谱析微》

清 ·魯鼐[nài] 

清康熙三一年 即1692年

此曲要缓，取音古淡，吟猱相宜，始得曲中妙境。

后记

临水结茅，自是高人。况箕山一操，古澹之趣，触指而生，巢由寉妙处。先生已得其中三昧，余受具指法，犹宗巢由也。

《五知斋琴谱》

清 · 徐琪（大生）

清康熙六一年 即1722年

箕山操，巢许隐于箕山而作也。帝尧知许由之贤，欲禅以位，由恶闻其言，临流洗耳。适巢父饮牛水次，问之，吿以故。巢父曰，勿污吾牛口。遂牵牛上流饮焉。于是同隐箕山，因作斯曲。古澹夷犹，有啸风弄月，遗世独立之意。旬非后世操缦家，所能摹拟而贋作者也。

后记

琴之大曲有五，洞天，箕山，羽化，秋鸿，胡笳是也。洞天和静，淸远，有髙旷之风，而无枯寂之态。羽化恬雅圆润，如美人歌喉婉转，如明珠光色照人，可以养心适志。秋鸿，宏亮奇特，听之发人壮志，时作鹏抟九万之思。胡笳，悲壮淋漓，如高渐离击筑燕市，令人慷慨悲歌。至若箕山，幽奇古澹，如在幽崖邃壑，听万顷松涛，浩浩乎凭虚御风，不复知有人世间也。熟此五调，则其馀可以思过半矣。

歌词

《陶氏琴谱》

明 · 陶鸿达

明代

隐箕山远避虚名，瓢悬野树，吟风飒踏长鸣。韵棕琤，无端聒絮，恼乱了也幽情。到不如弃去也，庶免乎终日里喧訇。  想唐尧可是钦明，可是钦明，允恭克让，于变群氓。彼之于我何如，总尔君咨臣儆，各奏那昇平。况乎光被四表，万国也咸寍。何用山翁，劳形敝精此箬冠。不羡也那簪缨，此茅茨，不换丹楹。髙林秀水，常狎着鸥鹭盟。坐对淸泉白石，行听竹韵松声。洗耳罢，入林麓，图得个高尚完名。喜秋月，如同着此心莹莹。秋月莹莹，玉洁也冰淸。宠辱无惊，步影閒行，不觉得夜已的三更。  律中夷则兮，风发庚，木叶微脱，白露未晞，鸿雁来征。云驶也波平，白茫茫皓魄也淸澄。照徧山陬海澨，万川兮一月，光辉到处的那皆盈。  皎皎盈盈，朖朖淸淸，金波摇曳，姿态横生。想尧阶此际，叶满祥蓂。碧澄澄不烬也的万古灯，儘那稷契与皐夔，都兪吁咈也，在帝之庭。  山崒嵂，水潺湲，的那入深林，路杳然。终焉于此也那，乐无边。