很多人都说自己信佛学佛了,可为什么明信正信的人很少,而心外求法,搞迷信的人却很多呢?究其原因就是因为信佛学佛不依据依靠,不肯听经明理,不肯在经教上多下功夫,没有得到与自性相应的真实智慧,违背了自性所造成的,这就是末法时期衰落的原因。信佛学佛不依据依靠,不懂不明白佛在经中的教戒,不真正了解,就会心外求法,沦为外道,信佛学佛就是外行了。就像有些也自称信佛的人,他们到寺院烧香磕头,求佛菩萨保佑自己消灾免难,遇难呈祥,身体健康,升官发财,富贵长寿,心想事成,万事称心如意,可是这些人根本不懂什么是佛法,他们违背了自性,用分别执着的心盲目地信奉追求,去搞迷信,把信佛学佛当作一种交易,都想不劳而获,最后都是竹篮打水一场空。
是师道,是回归自性,觉悟智慧的教育,没有丝毫的迷信,学佛念佛真正做到了受持,依教奉行,决定能修到真实功德,得到真实利益。信佛学佛不依据自性,不受持,只是形式上的烧香拜佛,天天求佛菩萨保佑,属于是心外求法,那就是外行了,也叫做外道。所以一定要知道,佛菩萨广度众生,对我们广大众生的慈悲加持,只有讲经说法,就是讲经说法,就是佛在经中讲的回归自性,觉悟智慧的教育,别无二途!
是佛的真身法身,佛是我们众生的根本老师,是一切有情众生回归自性的根本(真如本性),是我们广大众生迷途中的指路明灯,诸佛如来无尽的慈悲,圆满的智慧,无量的德能尽在之中。学佛、念佛、受持能使我们返璞归真,破迷开悟,得到自性之中和佛菩萨一模一样的真实利益。
进入佛门学佛,在经教上一定要多下功夫,学懂听明白了,就能自觉遵从佛在经中的教戒,把与自性不相应的妄想、执着、愚痴的心修正过来,身口意(心)与佛菩萨相应了,才是真学佛,真修行的佛弟子念佛人,心和佛菩萨相应了决定能得到佛菩萨的保佑与加持。
佛说我们众生的自性与诸佛如来一模一样,无二无别,把纯净纯善的自性全部都展现出来了,所以学佛必须要依据,受持,真修真干,回归自性,修真实功德,因果不空,就能自己掌握自己的命运,化解灾难,增福增慧,永脱轮回,离苦得乐,这就是佛菩萨对我们广大众生的保佑与加持。现在有些信佛学佛人错误地认为,听经明理,受持《无量寿经》无用,灾难都快来了,还听什么经啊,受持什么经也来不及了,赶快念佛吧。殊不知不听经不明理,就不会明白化解一切灾难正确的方法和办法,不受持《无量寿经》,就不会用真诚心念阿弥陀佛,修不到和阿弥陀佛一样的真实圆满功德,没有智慧,盲修瞎练,化解不了灾难,虚度了光阴,那才是真的来不及了。由此可知,真实功德利益从哪来?就是依据依靠,受持佛在经中的慈悲教戒,回归自性,靠自己修来的。所以我们要把大乘当作自己的导师,皈依处,座右铭,做到一门深入,专精修学,真心念佛,尽全部力量受持《无量寿经》,发愿求生极乐世界,走上一生圆满成佛的菩提大道。
佛在《无量寿经》中说得清楚明白:“升灌顶阶,授菩提记。”《无量寿经》是所有一切诸佛如来施与我们广大众生的真正甘露,真实顶法,《无量寿经》能把凡夫提升到一生圆满成佛的阶位(升灌顶阶)。尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》,就是把心安住在自性之中,真正做到了具足无量行愿,安住一切功德法中,巧妙用上了阿弥陀佛全部真实圆满的智慧、慈悲、德能,带给众生的利益和阿弥陀佛施与广大众生的利益一样相同,与阿弥陀佛度尽无边苦众生的四十八大愿,愿愿相应。功不唐捐,因果不空,就能修到和阿弥陀佛一样相同无量真实圆满功德,这才是真正得到了阿弥陀佛果德威神之力的加持,用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫,与阿弥陀佛,与极乐世界全部相应,善根、福德、因缘修得圆圆满满,没有丝毫欠缺,十方世界无量无边所有一切诸佛如来,都会给此人授菩提记,为他作证明,发愿求生极乐世界决定往生,一生圆满成佛!
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