【住真实慧】【048】怎样才能如理如法做到 “追顶念佛,精进念佛,持戒念佛,持名念佛,实相念佛.”

2020-11-24 15:14:32

古大德说道：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”口念佛号是提醒，起到提醒自己提醒别人的作用，口念佛号一定要做到带动心念，不做与阿弥陀佛一样相同利益众生的善事，就没有把心转成和佛一样相同，没有用真诚心念佛，心与佛与真如本性（自性）就不相应，心还是散乱的，并无功德，因果不空，就不能往生极乐世界。用真诚心念佛才能修到真实功德，发愿求生净土才能往生。那怎么用真诚心念阿弥陀佛，修无量真实圆满功德，得到阿弥陀佛的接引，顺利往生到极乐世界呢？佛在《无量寿经》中讲得清楚明白，依据《无量寿经》如理如法地把“追顶念佛，精进念佛，持戒念佛，持名念佛，实相念佛”落实到实处，发愿求生极乐世界决定往生！

追顶念佛。顶是顶法，念佛法门是最高的顶法，里面有无上深妙禅，高密深密，密中之密，包括了所有善法和一切法门。追顶念佛就是不浪费自己宝贵的人生时光，不怀疑，不夹杂，不间断，尽自己全部的力量向阿弥陀佛学习，坚持不懈，持之以恒，把如来所说第一经《无量寿经》，把这能修和阿弥陀佛同样无量真实圆满功德，往生极乐世界正确的方法和办法，把这一生成佛的法门，把这最最殊胜、最高的顶法，尽自己全部的力量，依据依靠《无量寿经》，用种种善巧方便不失时机地介绍给广大众生，这才是真正做到了追顶念佛！

精进念佛就是真正做到了一门深入，专精修学，不断进取，修忍辱波罗密。在念佛修行的道路上，无论遇到什么样的艰难险阻与种种磨难，再苦再累都不会懈怠，这一生决不空过，尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，用真诚心念阿弥陀佛，积极主动地用《无量寿经》念佛法门利益广大众生，真正做到了心不离开《无量寿经》，心不离开阿弥陀佛的智慧、慈悲、德能，才是真正精进念佛的真实功夫，十方世界无量无边所有一切诸佛如来全部念到，供养到，礼敬到了，万善同归无量寿！

持戒念佛。持是受持，戒指的是自性，是。，慈悲地告诉弟子们，我入涅槃后，你们学佛修行一定要做到以戒为师！戒指的就是，就是佛的真身法身，佛的智慧、慈悲、德能都在之中，戒是本，我们众生的根本，真如本性（自性）就在之中，就是我们众生的根本老师。《无量寿经》中说得清楚明白，佛语教戒，甚深甚善。真正做到了受持《无量寿经》，如理如法地持有、用上佛在《无量寿经》里面的慈悲教戒，大做佛事，修无量功德，就是把持戒念佛落实到实处，因果不空，发愿求生极乐世界决定不会落空！

持名念佛。持名就是受持阿弥陀佛的万德洪名。阿弥陀佛的无量清净平等觉，建立极乐世界的理论依据与事实依据，阿弥陀佛大慈大悲的果德威神之力，能修无量真实圆满功德，往生极乐一生成佛的妙法，全部都在《无量寿经》之中。《无量寿经》就是阿弥陀佛的真身法身！《无量寿经》就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是《无量寿经》。用种种善巧方便把《无量寿经》，把这一生圆满成佛的妙法，不失时机地介绍给广大众生，帮助众生听经明理，懂得明白佛在《无量寿经》里面讲的用真诚心念阿弥陀佛，修无量功德，往生极乐世界正确的方法和办法，做一个明信，正信的念佛修行人，发愿求生极乐世界，走上一生圆满成佛的菩提大道，这就是真正在受持《无量寿经》，在受持阿弥陀佛的万德洪名，真正做到了持名念佛。

实相念佛的含义就是真正做到了和阿弥陀佛皆同一心，所展现出来的事实真相，就是在用真诚心念佛，一切唯心造，利人才能利自己，尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，就是做到了实相念佛，回归了自性，住到了正定之聚，与阿弥陀佛能度尽无边苦众生的四十八大愿，与阿弥陀佛的果德威神之力，与庄严清净，贤善美好的极乐世界全部相应，真正做到了和阿弥陀佛同心同德，同愿同行，和光同尘。这样如理如法地真修真干真念佛，带给众生的利益和阿弥陀佛施与广大众生的真实利益一样相同，能修无量真实圆满功德，真正把追顶念佛，精进念佛，持戒念佛，持名念佛，实相念佛，信愿持名都圆满落实到了实处。一即是多，多即是一。理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。万善同归无量寿！这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫，因果不空，发愿求生极乐世界决定往生，一生圆满成佛！