南宋浙东名园——丁园
宋黄子约作《黄岩大家录》记述大姓氏族，称“宋室传来十八家”， 宋室就是赵氏。另有“潘林於马裘毛盛，戴杜朱彭孔葛车”，毛就是丹崖毛鼎新族，盛即三坑盛圣泉族，戴即南塘戴氏。后又有四大家：南丁、北蔡、东阮、西卢。丁即温峤丁氏。
丁氏宗谱记载，唐代忠国公丁廷延，世居福州闽邑地名凤凰山。五代后晋石敬瑭天福元年（936），廷延竭忠报国，卒于难。
廷延三子嘉谟、嘉猷、嘉谋为避闽地战乱，逃奔浙东，嘉谟到天台东山坑边丁村，嘉猷迁越之彩烟（地名宅下）。嘉谋则避地黄太温岭，即今温峤，其居地山似凤形，故名丁村凤凰山。嘉谋之意犹在闽，不忘自己从闽地所出。
【丁园的建成】
宋嘉祐间（1056-1063），丁仲镒始建“丁园”。丁园位于今许宅，地处温峤东北里许，北为凤凰山，南即松山。
《嘉庆太平县志》记，下凤山山势类矫翼翔空，恍自九天垂下，形似凤凰，故以此名之。
松山则紧连下凤山，其土宜松，青崖郁发，风籁传空，泉响不断，最为幽胜。
陈耆卿称松山“面际海，后接仙源，水自西南（孟家岙）数十折至东北（凤凰山麓）”，当时松山四围皆水，分别称东湖、中湖、西湖，海即指三湖。
仙源指西仙源，西仙源是道教的洞天福地，唐张兆期于此修真，山顶留有丹灶、丹井，附近的张老桥即为纪念张兆期而建。
仲镒六世孙丁世雄（少云）扩建丁园，沿着溪涧林壑营造亭馆，延伸十几里。园池、花径、松林、菊圃、竹林间霞驳云蒸，景色优美。松山中步移景换，变幻无穷，忽而在南阳光灿烂，忽而在阴山林荫蔽，四季之冷暖幽凉如交替眼前。
琴僧诗客闻名而至，常在此举办诗酒集会，畅饮吟咏，弦歌不绝。
绍定五年(1232)，丁少云之子丁木弃官归来，丁木继续扩建丁园，丁少云建园林二十五处，丁木续建三十三处。少云父子都是优秀的园林规划师，在写给陈耆卿的信中，丁木遗憾规划景点尚有许多未建。
丁木招朋友乐集于新建园林，称“睹天地之大，览山海之胜，吾何敢于自旷？”
从丁石（丁木从子）《山居》一诗中，可以追忆当时丁园风物之盛：
“结屋三间深更深，琴僧诗客惯登临。携壶慷慨花边醉，策杖从容水际吟。新凿小池通竹径，旧存老菊傍松林。鸿来燕去流年改，赖有青山无古今。”
丁园一时人文荟萃，成为浙东著名园林。
▋丁园地形图
【云海观·东屿书房】
丁木在其父所建的芙蓉堂旧址上修建“云海观”，云海观位于千秋街西侧的小山包上，取苏东坡“玉霄云海”词意而名。
云海观建成，离芙蓉堂初建已五十二年。
丁木回想当年，芙蓉堂岿然矗立于湖畔山麓，客人乘小船穿过“小垂虹”拱桥洞而入，站在堂上俯瞰一片茫茫莲荡，石拱桥横跨于湖中，风景之幽美不亚于杭州孤山。
永嘉王绰《云海观记》中的丁园规模：
“依山辟园，回环曲折，曰亭，曰堂，曰台，曰榭，曰林，曰坡，曰窝，曰谷，无虑二十余”。
王绰形容丁园云海观之风景：
“盖烟霞之吞吐，云气之开敛，日光之出没，野色之浓淡，隐几而望，有若道家所谓海上之三神山也，相与隐约拱揖于有无冥漠之间”。
王绰为之神迷而流连忘返：
“至于一日千里，伟然有奇诡特异之观，……使人徘徊顾恋而不能去”。
当初少云为教乡里子弟，建东屿书院于松山南麓，丁木后来重修书院。永嘉周端朝为刑部侍郎，应丁木之请，撰《东屿书房记》。
周端朝称丁园有“海山奇诡之观”，其中的东屿书房：
“地灵境胜，为燕闲之馆，图史横列，昔人所谓天下至乐，终日几案者也。”
丁木从小嗜书，书房里左图右史，埋头书桌前乃天下至乐。
朱熹任提举浙东常平使者时，游丁园赋诗东屿书房：
书房在东屿，编简乱抽寻。曙色千山晓，寒灯午夜深。江湖勤会面，坐卧独观心。秋浦瓜期近，何当寄此吟。
叶适赋东屿书院：
朝纳棂上光，千帙乱抽翻，夜挑窗下灯，一字究本原。旧师早传习，新友悦闻见，邻里疏聚头，江湖勤会面。勿爱好鸟羽，勿玩芳树林，书亦且置之，独自观此心。茫茫未生前，寂寂已死后，万变随浮云，浪云动中彀。何物粲陈列，所从定何时，孔颜去已远，闻道命如丝。白屋无怨难，朱门不骄易，每留古人朴，不忝素士志。雁荡袅长麓，南北峙两门。委和被多稼，永祚延余昆。红绿修岸容，冰雪净空界。蕙转兰亦回，谁赋书房外。
▋东屿书院旧址
【名人与丁园】
访问丁园有记载可查的名人有朱熹、叶适、陈亮、吕祖谦、陈耆卿、王绰、东鲁林景思、永嘉陈君举、周端朝、五羊崔与之王子、上饶赵昌父、韩仲止、金坛刘平国、霅川陈贵谊、王甫、兴化蔡辟、鄱阳李骏逸、西安余景瞻、鄞县袁甫广，庐陵罗仲舒、陵阳李心传、青阳丁黼文伯、於潜洪舜俞、长沙赵范、广德李袖朋、九华龚维藩、诸葛寿之、高应朝、石应之、孙季和等。
丁少云族弟丁希亮（少詹）四出求学，广泛交友，与朱熹、叶适、吕祖谦等著名学人均有密切交集，并拜永康陈亮为师。少詹也在凤凰山南麓筑舍室、建书院，号“梅岩书院”，择师儒以教其子等。
淳熙七年（1180），受丁少詹邀请，陈亮到访丁园，一见丁园就十分赞赏。少云、少詹等主人热情招待，在音乐伴奏下主客饮酒。
举杯换盏间，陈亮“击节扺掌”，击节是打拍子，扺掌是侧手击掌，情绪激扬至手舞足蹈。陈亮对少云感慨道：
“自李太白死，世上已无奇士，有谁能骑长鲸，驾大鹏，徜徉恣肆，以与之为浩瀚之游？”
众人谈王说霸，纵论天下大事，穷日竟夜，不知疲倦。
陈耆卿撰《松山林壑记》，称到丁园者多伟人，丁少云“兄弟所与游，如叶水心（叶适）、陈龙川（陈亮），正伟人之尤者”。名士们在山上盘旋，陈亮等“咏歌讲诵于其间”，竹杖与履声，连园内龟鹭还能记认。
▋陈耆卿《松山林壑记》
周端朝记述了叶适、陈亮诸公到此，陈亮等谈古论今，“极谈浩歌，愕神鬼而变风霆”，气势如狂风暴雷，足以惊鬼神。
周端朝同时感叹，时代一变，到了丁木时，少有人再议论陈亮等人风节，文章经义也已失传，后辈想深入了解，如求古文般难得。
戴复古、永嘉陈傅良、徐似道之子徐照等与丁氏也多有往来、诗文唱酬。永嘉陈傅良《和朱宰游丁园》诗：
榆火逢佳节，棠阴得胜游。移尊欣及暇，乘屐共寻幽。日静竹光合，风喧花气浮。主情殊未倦，衰暮为迟留。
徐照赋《丁少詹园林》：
州分低岭外，来向此园行。路改初栽树，堂成未有名。药苗随草长，岩溜入池清。欲识怀君意，时闻鹤一鸣。
【丁少云其人】
丁少云是过继给伯父进武校尉丁轼的。丁轼有军职，嗣子可考试承袭职位，少云抱着《周礼》去应举，武举的考试是不考《礼记》的，少云不合格。
丁轼死，少云一面读书，一面照顾家。藏屋以书，教子以师，雅乐不淫，赋咏有措。
一日忽慨然曰：“难道老天要把我困在家中吗？我可不能让家困住而老死”。于是开辟园林，建堂筑室，招致四方名士同游。客人往往留连旬月，有的甚至住下不走。
少云素有侠义心肠，府志、县志将少云载入“一行”。其人遵纪守法，“无丝发公事”。行事公平，在秤旁刻铭曰：“买物之权，惟利铢两者乱之耳。”少云认为，秤是权衡轻重的量器，一个人如果斤斤计较利益得失，就会乱了心智。
叶适称少云“凡义举，众力推其首，必曰丁君，世所谓好人行好事”。乡中有义举，众人皆推拥少云。乡人遇官私急难，少云慷慨解囊，如代交税役费，生病给药，死而无归者代为收葬等。有人谎称家里死人买棺材缺钱，少云也不疑而资助。
从弟少詹常批评少云似杜季良般轻薄。杜季良是汉代一侠士，名将马援曾告诫子弟不可学杜季良，他说侠士难以效仿，画虎不成反类犬，会成为不务正业的轻薄子弟。对于少詹的批评，丁少云并不在意，依然不改仗义之举。
少詹得病垂危，无妻子幼，他请少云交代后事。少云擦去泪水告诉少詹：“弟毋匆匆。”意思是弟弟不要担心，现在还不是谈离去时候，宽慰他病情可缓。
少詹去世后，少云与妻戴氏一主外、一主内，办妥弟之丧事，乡人均赞誉少云夫妇为人仗义。
少云于绍熙五年（1194）六月去世，葬繁昌乡温岭（温峤）西山。
叶适为少云及戴氏分别撰写墓志铭。
▋叶适撰丁少云墓志铭
少云有二子：丁木、丁复。有三女皆嫁士人。
丁木于嘉定四年（1211）登赵建大榜进士，因亲闻朱熹、陈亮、陈傅良之言论，又从叶适、王诚叟等名师游，所学有根底。
丁木中进士后，授池州青阳县尹，擢升礼部郎中，右、左司谏，官至澧州通判。
县志说丁木将赴青阳县令，朱熹赋《东屿书房》，此为误记。丁木赴青阳县令时在1211年后，而朱熹在1200年就去世了。当朱熹、陈亮、叶适等访问丁园时，丁木还是孩童，不过这些名人给丁木留下了深刻印象。
丁木休官归来，一意隐居悠闲，四方从学者甚众，尊之为松山先生。著《东屿稿》，其子丁俨刊刻以传，名人为之题跋。
少云次子丁复娶郡王女儿，宗谱载为驸马，说是宁宗皇帝封的。
宋末，黄岩知县李复将诬奏丁复，抄没了丁园。
少云之后有丁文升，官至兵部侍郎。
【丁少詹其人】
丁少詹是少云从弟，少亦自命豪杰，跌宕不羁，为文好为惊世语，读书不可一世。
三十一岁时，闻永嘉叶适在乐成（乐清）讲授经学，遂前往就学。
叶适极力箴劝少詹不可高傲，他告诫：“学本《中庸》，不然则读书之博，只以长傲，见理之明，只以遂非。”
少詹大悔，痛改己行。在叶适督促下，日夜读书，潜心学业，始就平实，进学益锐。
少詹对叶适说：“吾兄（丁少云）甚善，虽然，所少者，专一苦学耳。”他让叶适劝诱少云从学，而不要学侠士的一套做法。
叶适回答，你们丁氏兄弟均是善人，善人勤劳其身，而形式可不一。少詹是“常若不足而为善者，善也”，少云则“安乐其身，常若有余而为善者，亦善也。”意思是少詹看到自己的不足，于是努力学习而完善自己；少云则以安乐休闲、扶贫济困而为善。少詹不应非议少云的侠义之行。
▋叶适为丁少詹文集作序
次年少詹到龙游，改变姓名从陈亮学，陈亮惊曰：“是人荦荦谔谔，非妥帖为学徒者。” “荦荦谔谔”意为明理善辩。
又走金华，从东莱吕祖谦游。少詹有《钱塘除夜以诗呈东莱》：“结得先生灯火分，论文共守一更残。”
叶适、陈亮等游丁园，均为少詹所邀。
少詹还结交了朱熹，淳熙年间，朱熹任浙东常平使者在黄岩赈灾、修理沿海水闸时，遍访地方乡贤，在东屿书院留下了诗文。朱熹回福建，少詹依然与朱熹有诗文唱酬。
淳熙元年（1174）丁少詹中漕举第二名，自后不复应试，卒年四十余。叶适对少詹的不遇感不平：“予观书传，士晚成必垂功名，少詹乃独无有。” 戴复古惋惜，“仅博一第，抱负终不大试于天下”。
少詹好游名山大川，每月仅二三日留家理事，余则陟山航海，不论僧房民舍随到留栖，今温岭花芯山中曾有其读书故址。花芯称叶茶寮山，左右列嶂，莲萼朵朵，中间名花心，地转平衍，田庐相望，如人间仙境，是读书的好地方。县志载丁少云读书于叶茶寮山，此记有误，应是丁少詹读书处。传说少詹曾与妻子闹别扭，又跑到花芯，还是徐似道劝他回去的。
少詹游学天下，平时随感随录，纵笔所就，词雄意确，论事深渺，皆有方幅，成《梅岩文集》数十卷。
▋戴复古《梅岩文集跋》
少詹去世逾四纪（一纪为十二年），其三子丁策始刻其遗稿，请叶适作序，戴复古跋其后。
戴复古称“丰城剑气，发越自今，梅岩其不死矣”。其记述少詹向官府提议撤销横行乡里的闾长、邑胥，“去之如拉朽”，谓其有古烈士风。
少詹之墓在温岭，叶适铭其墓。
【丁园被毁】
丁园于宋末被毁。景炎丙子（1276），丁氏被知县李复将诬奏，抄家籍没，宗族星散。
从此乡人称丁园故址为“毁宅”，因温岭方言“毁”与“许”读音相近，后来讹传演变为“许宅”地名。
四五百年后的清乾隆年间，泽国戚学标访问遗址，此地荆棘一片，但东湖、西湖、中湖依旧碧澄，杨柳巷、千秋街、洗马池遗迹宛在，父老能指而言之。
面对一片残垣，戚学标感慨而作《松山怀古附·调寄酹江月》：
仙源西注，见依然，溶漾玻璃澄碧。野牧林边，谁识是？南宋名家故宅。云海楼欹，垂虹桥断，剩有千堆石。荒烟寒蔓，远林天影将夕。
回忆处士情豪，衣冠过从，尽东南佳客。指困倾裹杯酒间，散尽金钱无惜。一去辽阳便重令，化鹤归来非昔。临风怀古，数声吹裂横笛。
《台州府志·金石略》记载丁园《秋堂记》碑刻，碑立于绍定五年（1232），为丁少云而立。至清代，碑石已破损不可考，但名氏“东”下似“谷”字，可能是楼旗王汶（希道）所撰。
旧东屿书院久废，同治十年，岁贡戴蔡申、拔贡江翰青、监生翁虞韶等以温峤文昌阁作书院，延师主讲。光绪十九年，金于俊命子举人会澜、监生福畴禀县，独任出资重建书院。
▋新东屿书院遗址
又过百年，同治时，横峰金双南寻访丁园，此时东湖、西湖、中湖已成稻田与麦地。金双南赋《丁园怀古诗》：
山光水色围四面，丁氏宗祧延一线。白云红树空相战，凄凉遗址人不见。嘉祐初年辟始基，聿傅入世至淳熙。东屿书堂云海观，松山南麓诸亭池。少云少詹相颉颃，兄弟才名不可当。楼台院落生辉光，挥金待客拟孟尝。雪巢同甫此流连，唱和诗文计百篇。曰榭曰林曰坡谷，筼牕林壑记中传。景炎天子严敷布，官司诬奏君王怒。蓦然密诏下明堂，精兵猛将守要路。一夜一炬一无遗，惊禽骇兽争乱离。残月欲堕星欲滴，谁敢抗彼王者师？我来访古思悄然，夕阳荒草锁轻烟。秋千街外冷秋千，牧童横笛草上眠。当年三湖湖水白，今日三湖穑与麦。当年岗上兰花香，今日兰花变松柏。假山坳里竹竿新，无復秋堂听笑颦。惟见残碑生碧莼，风霜剥蚀蒙埃尘。嗟嗟！风霜剥蚀蒙埃尘，古往今来多少人？
（注：雪巢为林景思，同甫为陈亮，筼窗为陈耆卿。）
▋丁园古井