【DR】身教重于言传

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【20170224最新发布】

【身教重于言传】

【Nouman Ali Khan】

在你开口之前，在和你的亲戚们争论之前，

在你开始长篇大论之前，你来到这里听演讲，暗暗想着——

“回家我也给他们讲讲这些。这点讲的很好，我爸爸就应该听听。这是个很好的论点。”

很多殷切的年轻人热衷于这样做。

当他们发现了真理，他们不仅想自己坚守正道，还经常用教门与家人辩论。

如果你也在这么做，你已经放弃了圣行。

在教育别人之前，你必须要以身作则。

当你回归教门，你首先要做一个最好的儿子、最好的女儿、最好的丈夫、最好的妻子。

说到好丈夫，我想起了一个故事。

这是个很好的题材，这个故事让我们学会敬畏。

我们不是通过说辞辩论让人们归，而是通过自己的品行。

我有一个朋友，我们在旅途中结识，他告诉我他自小生长在一个家庭。

他是圭亚那人。在圭亚那族群中，有虔诚的；也有受到印度教影响的；还有一些名义上的，他们对没有任何传承，对一无所知。

我的朋友在纽约长大，基本上不履行任何功修

他曾和母亲打架，，加入黑帮，诸如此类。

后来他开始寻找自己的主宰。他也知道，自己是个名义上的。

他叫做，至少他有个名字，所以他先了解什么？必然是伊斯兰教。

他开始学习教门，开始去清真寺。开始学礼拜，开始认真对待信仰。

那时他已经和女朋友结婚了，他的妻子是徒。

当他开始认真地对待信仰，他的妻子注意到他开始礼拜，

而且他在家里不再喝酒，也不再和酒肉朋友出去鬼混。

他周末也不去赌钱。他整个人都焕然一新了。

他并没有对她说什么。只是自己做出了改变。

他没有嚷嚷着让她戴起盖头，没有让她和朋友断交。他没有这样做。

他咨询了一个学者（我要为这名学者做好堵阿，虽然他并没有告诉我这位学者的名字）。

他问学者：“我变得越来越教门，而我的妻子是个徒，甚至还不是一个虔诚的徒，也是名义上的。她就跟之前的我一样，我该怎么帮助她？”

学者说：“先不要给她讲伊斯兰教，你就尽力做个最好的丈夫。为了做到这一点，你要学习使者（愿主福安之）是如何对待妻子的。”

不要操心你该怎么和妻子讲，你先把精力放在如何做个好老公上面。这是使者（愿主福安之）的圣行。

使者（愿主福安之）曾给他的妻子买礼物，与妻子开玩笑，使者（愿主福安之）会花时间陪伴在信士之母身边，赞美她。

男士们请注意，我是刻意提到这一点的。

使者（愿主福安之）会赞美他的妻子们。

你们呢？刚吃了一口饭，就面露不悦。

妻子问：怎么了？你还说：没什么。

喝了一口汤，你就说：“我知道经济不好，但我们也不至于买不起糖吧。”

好像赞美妻子对你们来说是一件很痛苦的事，我理解这种心理。

特别是对于来自巴基斯坦的男性来说，赞美妻子仿佛会使你们口舌生疮。

我理解，但是男士们，赞扬妻子是圣行，你应该说：“你做的很好吃，非常好。”

而姐妹们都听惯了老公的批评，每当老公说她们的好话，她们都无所适从了。

如果老公说：“你今天真漂亮。”她说：“你想干什么？”她竟对此感到焦虑

我们必须改变这一点。这是个问题，并不是正常现象。

我的这个朋友，从那以后，他开始善待妻子。

而一开始的时候，他也曾和妻子争论关于伊斯兰的问题。

他试图说服她，是谬误，三位一体怎么可能？

他们争论了所有那些你们可能听说过的话题。而这些对他的妻子都不起作用，她一再拒绝。

她说：我就是徒，在我心里，别烦我了。

三年过去了，他再没有与她提起过任何问题，也没有批判有多么愚蠢等等。

他不和她辩论，只是专心做一个最好的丈夫。

有一天，他在做昏礼，他的妻子突然跟了过来，开始跟他一起礼拜。

她的加入差点打乱了他的礼拜，他震惊的回头看着她 “到底发生什么事了？”

他结束拜功之后，看着她说：“发生什么事了？”

她说：“没什么”。他说：“你要告诉我怎么了。”

当然，她的回答也是比较常规：说来话长。

最终，她告诉他：“我从来没有见过像你一样的丈夫。我的父亲不像你这样。你对孩子很好，我也没有见过像你这样的父亲。你的信仰太美好了，所以它不可能不是真理。它不可能是谬误的。”

这就是在生活中体现出了对的敬畏。

这无关乎你背了多少《》，无关于你记了多少条圣训。

无关你能给别人讲多少知识，能引用多少学者的话。

对的敬畏真正体现在你的生活方式上，让人们有目共睹。

这才是号召人们敬畏的正确方式。