中华民族的伟大复兴将促使我们去寻求老祖宗给我们留下的根祖文明，从殷商的甲骨文到现在的汉字，把老祖宗的文明复兴过来，学会老祖宗的智慧，褪去自身的劣根性，一步步明心见性，成佛成仙成圣或者引导我们走向圣者的道路上，名著《西游记》就是隐喻这一过程的一部小说，可以说里面暗含着很多文化密码。
《西游记》教我们每一个人都要成佛，这是《西游记》要给我们灌输的最根本的思想——心命双修，就是我不仅要修心还要修命。
《西游记》中猴子其实就是人的心灵，是所有人的心、是谦卑的心，愚拙的心。所以西游记的原形是性命归旨。性是心，命是生命，性是孙悟空，命是猪八戒，这是双修。这两个人缺一不可，性离不开命，命离不开性，性命双修之后是万神。心也修命，即我们今天讲的身心健康，性命双修万神归旨是全真道的经典。
我们在《西游记》中找到一个原型唐僧，并不是说西游记当中的唐僧就是现实中的真人。西游记中的唐僧跟现实中的唐僧截然不同，而是抽象出来的一种形象代表，概括凡尘有心向道历炼的芸芸众生，《西游记》中的师傅叫唐三藏，是因为的经典有经、律、论三藏，历史上有很多三藏法师，所以“唐三藏”也不是专有名词。
《西游记》写的全是心路的历程，是一种渗透着中国传统文化儒释道精神的心路历程。
《西游记》产生于明代中后期，这是“三教合一”思潮兴盛的时代，三教融合完全成熟,"三教合一"已经成为中国文化发展的基本趋势,被社会各阶层人士按照自己的理解所接受，并逐渐渗透到民间信仰中，作者吴承恩肯定也不免受到这种思潮的影响。
儒道佛三教的最高祖师爷就是孔子、老子、，，。因为孙悟空先做的是齐天大圣，圣人；后压入五行山下500年，做了三界里的人，一个山一个人和在一起便是一个“仙”字，而最后成就的是圣佛；所以孙悟空一个人完成了圣仙佛的心路历程。通过这三个角色，这三个阶段完成一个人的心路历程。
用三句话来说就是，《西游记》用儒家积极入世的精神，通过道家逍遥出世的修炼智慧，达到四大皆空的境界，这就是儒释道在《西游记》当中的最大的表现。
佛家讲人人皆可成佛，佛也是人，是法平等，无有高下，人与人之间本质上其实也没有分别。我们又称为“释家”，释，就是放下，放下“入世”和“出世”的区别，放下“为圣”与“为凡”的区别，求得一般清静自在，这是佛让我们追求的境界，当然这要有一个过程，需要我们返璞归真，回本溯源，《西游记》给我们揭示的奥妙也在于此，整部小说也形象的展示了这一过程。
再说取经，取经不是目的而取经的过程才是目的，孙悟空就是人类心灵的象征，只有消除心魔，消灭所有的妖魔鬼怪，达到一个全面的的解脱，才能到达灵山，成佛成圣成仙，而所取之经就在人们心中。
孙悟空七十二般变化，翻个跟头有十万八千里，十万八千是我们心中的十种恶念、八种邪念，只有心中是善良的时候，西方才会去此不远。只要你我心中是善良的，那么西方就在你我心中不远，所以到达西天的是心地善良的人，《西游记》写出了哲学的最高境界，什么时候作恶什么时候作善就是一念之间。
《西游记》展现给我们大家的深意在于：取经只是一个过程，通过这个过程，我们完善了心灵的修炼，最后成就了我们自己，完善了我们的心身。
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