【住真实慧】【033】怎样如理如法地念出自性佛,拜出自性佛?

2020-10-25 16:33:37

现在流传着这样一种说法，说有的人没有文化知识，不识字，也没听过的讲解，不懂也不明白，信佛学佛几十年来，除了料理自己必需的生活琐事外，每天就是对着佛菩萨像磕头烧香，用嘴巴念很多句佛号，求阿弥陀佛把自己接引到极乐世界，还说一定要把自性佛拜出来，把自性佛念出来，这样去做能不能把自性佛念出来，把自性佛拜出来呢？这样的说法是否正确？是不是如理如法？能否修到无量功德得到阿弥陀佛的接引，顺利往生到极乐世界呢？佛在《金刚经》中说道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”学佛念佛不依据依靠，不受持大乘，就是离开了自性（真如本性），就会以色见，以音声求，心外求法，心行与诸佛如来就不相应，修行就会走错路，就修不到真实功德，得不到和佛菩萨一样相同的真实利益。

佛在《阿弥陀经》中说得也很清楚：“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。”这就是说善根、福德、因缘，缺少一丝毫一丁点也不能往生到极乐世界。念佛人佛弟子一定要知道，掌握不住学佛念佛修行的纲领与中心，没有受持《无量寿经》广度生死流大做佛事，没有帮助众生明白佛在《无量寿经》中的慈悲教戒，没有救度众生的法身慧命、做利益众生的真实善事，就修不到真实功德。念佛不会用真诚心念，给念加了个口字旁，光用嘴巴空念、磕空头，去空念空拜，自己想的、说的、做的，能种种子的这个心与四十八大愿不能愿愿相应回归自性，心就没有转成和阿弥陀佛一样相同，所以心还是散乱的，并无功德。佛门中说得很清楚：“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”

自性是什么？自性佛是什么？自性佛在哪里？教中道：“自性若悟，众生是佛，自性若迷，佛是众生。”佛彻底明白了自性是什么，自性在哪里，并且全部用上了自性里面的智慧、慈悲、德能，无量清净平等觉，因果不空，自然就得到了纯净纯善自性之中的所有一切（圆满成佛）。因为佛所得到的一切，全部都是自性里面的，所以称之为自性佛，故名自性佛。《无量寿经》听懂学明白了就会知道，十方世界无量无边所有一切诸佛如来的最高智慧，在《无量寿经》之中全部都显现出来了。没有任何障碍的佛心、佛性、自性佛和真如本性就在《无量寿经》之中，依据依靠《无量寿经》，做到自觉觉他，觉行圆满，都能全部得到。

肯在学习与听经明理上多下功夫，一门深入，专精修学，懂得明白了佛在《无量寿经》之中讲的事实真相和道理，知道了念的含义，拜的含义，什么是佛心，佛性，自性佛，自然就会尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，用真诚心念阿弥陀佛，把心行转成和阿弥陀佛一样相同，和阿弥陀佛的四十八大愿，愿愿相应。这样如理如法地真修真干，就是佛心，佛性的显现，与自性佛全部相应，十方无量无边所有一切诸佛如来都念到、拜到、礼敬到、供养到了，经云：“悉获诸佛无量功德。”所有佛的无量真实功德全部都修到了，一点欠缺都没有。

念佛人必须要知道，念佛是修与佛同样功德唯一正确的途径，也是快速圆满回归自性，往生极乐世界最殊胜最正确的方法和办法。阿弥陀佛真实圆满的智慧、慈悲、德能，帮助众生离苦得乐正确的方法和办法，都在《无量寿经》之中，《无量寿经》就是我们的根本，我们的真如本性（自性）。《无量寿经》能帮助我们广大众生修到无量功德，化解一切灾难，消除所有业障，顺利往生极乐世界，一生圆满成佛。想要把自性佛念出来，拜出来，修到无量真实圆满功德，就不能离开阿弥陀佛的真身法身《无量寿经》。尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》就是不离开佛心，佛性，自性，自性佛，就是在用真诚心念阿弥陀佛！就能把“是心是佛，是心作佛，是心是极乐世界，是心作极乐世界。念自性弥陀，修唯心净土”都圆满落实到实处，把善根、福德、因缘，都修得圆圆满满，如理如法地用真诚、清净、平等、正觉的恭敬心，把自性佛巧妙地拜出来、念出来了，把佛心，佛性，自性佛全部都展现出来了，功德无量无边，发愿求生极乐世界决定往生，万修万人去，一生圆满成佛！