万法朝真
河图洛书龙文化
“修真”——得没得“真”的一个验证,就是越来越能触摸到物质和生命的融合性。
日常所认知的生命,看破表象就是物质的组合,物质看破表象是不太活跃的生命,高生机活力的物质驾驭低生机活力的物质是地球的规则。
天是最有生机活力的,人居中,地最沉稳,人得到天的信号去改造地,地中的物质在人手里通过不同组合——比以前更有生机活力。比如人发明的电脑,机械······,都越来越往人的生命态靠近。未来的机器人提高材料的生机活力,机器人也会更接近人的生命态。
人看人是有生命的,石头看石头也是有生命的。玉石宝石比一般石头更有生机活力,所以他们一般都居于石头群的核心位置,也更能引起人的注目。
万物都有灵换一个说法就是万物都有精气神,万物一切活动的本质就是不停的蜕变提高自己的生机活力。精精怪怪的核心也就是这个道理,他们通过独有的方法改变自己内在的生机活力,越来越接近人的层级。正如一个人随着时间的推移会变的越来越僵化,就是他本身的生机活力被越来越多的外界外物所置换。
内在的生机活力越大生命磁场势能越大,最终成为人中之精华。
生命的另一个核心就是《阴符经》所讲,天人合发。
《黄帝内经》“男子二八天癸至”,“地球这个男子”刚过完十六岁的生日,五岁到十四岁的时候,他处于长身体的时期,体内众生就要不停的辛勤劳动来转化他更多的精气等非活性物质来供应生长的需要。人类中的诸圣都交互到他的生命迹象,无一不教人多付出少消耗收敛身心。现在他处于青春期,一个构画憧憬的年龄,这个时候谁能更深度的转化非活性能源,谁能更高效的链接物质非物质之间的联系,谁就更符合他的频道。谁能孵化更多的先进的此类人才并引导这个趋势,谁就是他的代言人,内修法门的胜劣也是如此。
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“河出图,洛出书,圣人则之”
《河图》《洛书》衍生出的“三易”是三件国学重器
《连山易》武功和兵法
《周易》为宇宙本源智慧
《归藏易》为内修生命蜕变
《周礼·春官》曰:
“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易”
《归藏易》
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