南无阿弥陀佛，师兄六时吉祥！

                                                              ——菩缘

阿难!什么叫做众生颠倒呢?阿难!由此自性圆明真心，性自明圆之故，因于‘为明于觉’内心自相迷惑自相矛盾激发作用，于是发生虚妄能见之性，就从这个依于真觉种子本有之性，所发起的虚妄能见之性当中，而见妄法产生之相。于是从毕竟真空的无相之中，产生形成毕竟幻有的有相之态。但是这个主观能见之有，和客观所见之有，一一对应起来，非是能依靠者，和所依靠者，一一对应起来，他们主观能住之相，和客观所住之相，是全无根本实在自体的。本着这个无依无靠的无住之相，建立世界及诸众生一切名相。迷于本心天真圆明觉性，这就产生了虚妄的识性，这个虚妄识性无有实在自体，并非具有所依靠者，你的心中，将欲回复真如，即此‘欲真’之识念，已非真心真如之性。依此非真之识心，而求返复本原真如，宛转成就非非之相。非生之中求生，非住之中求住，非心之中求真心，非法之中求真法，展转发生，生生不息业力动能发明出来。自相熏染形成别业，共相熏染形成同业。同业众生相互交感，因而具有感应事业，彼此缠缚相灭相生。由于这个原因，故而具有众生颠倒简单的定义就是：自己认为自己的法很了不起，生贪着心，法爱就是自己认为自己很有修行，或者是自己的法门最殊胜，对法的爱的执着。在座诸位！一定要用佛的心性修行，就是说：我今天修什么法门，那是我自己的事情，千万不可以去抨击任何一个法师，或者道场、一个法门，这个也是法爱的另外一个转向、变相。攻击别人，就认为自己对，好朋友谈一谈，行；邪知邪见不在此限，因为邪知邪见会误人！八大宗派平起平坐，是站在正知正见的角度说，不是站在恶知见、邪知邪见的角度说如果你有一点点智慧（就觉得自己很行，深以为是），这个就叫做法爱，法爱智。对法，你认为你自己开了智慧，很喜欢自己的成就，这个叫做法爱，这个就是智爱，智慧的爱。你务必把这个念头放下，不要说：我开悟了，别人不开悟，我可以拿一支皮鞭，认为我是般若的皮鞭，我够当作你们的老师！诸位！这是禅师所忌讳的，你已经落入法爱这个法执的爱一坚持下去的时候，就有门户之见，就会有攻击别人、伤害别人，其他的法师讲的法，跟我们这个上人讲的法不一样的时候，绝不包容，然后自己奠定自己是正法，然后贴标签，贴标签：我就代表正法！，我就是贴上：我是正法的标签，其他统统不行！没有宽恕心、没有包容心，完全站在这种法爱的角度法爱是佛门的毒瘤，这个是很可怕的东西！一修行密宗，他就会觉得其他：我们是最上，三密相应，即身成佛。一修学净土宗，他就会法爱，那就是：我们三根普被，利钝全收，哪一个八大宗派有这么伟大的？没有！禅宗，修禅的人如果有法爱：即心是佛，哪有这么多的葛藤？对不对？持律的就说：戒为无上菩提本，应当一心持净戒，戒、定、慧是三学增上，没有持戒，空谈理论，没有用的！持戒。

不知不觉，天气越来越冷了，各种疾病和不适也会慢慢的多起来！而家中年老的父母稍不注意就会受凉，作为儿女的很是担心！

阿难!什么叫做世界颠倒呢?这个能有所有，分段法相虚妄生起，由于这个原因，这个界就建立起来。非有能依靠者和所依靠者，无有能住留者和所住留者，迁流不断而不停住，由于这个原因，这个世就建立起来。‘三世四方和合相涉，变化众生成十二类。是故世界因动有声，因声有色，因色有香，因香有触，因触有味，因味知法’。由此六种狂乱妄想，妄想不断生灭，生成业有动性之故，致使十二区分根尘之间，由此如同车轮旋转起来。是故世间眼耳鼻舌身意六根，和声色香触味法六尘之间，穷极于十二般法相变化，从始至终，终而复始，成为一个旋复性的运动，不断周转循环。‘乘此轮转颠倒相故，是有世界卵生，胎生，湿生，化生，有色，无色，有想，无想，若非有色，若非无色，若非有想，若非无想。

佛灯是光明与吉祥的表征，亦为十种供养之一。作为佛弟子，我们理应好好孝顺父母，除了引导父母修炼一颗菩提心，清静自在。

说：“阿难当知!在自性基态恒定本觉‘绝对是无’的真空能力圆明普照当中，本自离弃一切相对诸法名称现相，本来无有世界众生。阿难!因于妄想所以有生，因于有生所以有灭，生而即灭、灭已复生，名为妄想颠倒反映之相，灭掉一切妄想颠倒反映之相，即名证得真心法界一真实相，这就称为如来无上菩提和大涅槃，二种转依名号。阿难!如今你修真三摩地，想要直达如来心体不生不灭基态恒定境界大涅槃，应当首先认识清楚，这个众生世界所具有的两种基本颠倒根因，一旦颠倒不再生起，也就能够得入如来真三摩地，契入自性真如心体不生不灭涅槃寂静终极定态境界

还要学会在佛为父母供灯，诚心祈愿父母祛病消灾、长命百岁，福如东海！

南无 密栗多 哆婆曳 娑诃 

na mo mi li duo duo po yì suo he

阿难!什么叫做众生主观心识现象，妄想生死颠倒呢?阿难!由于自性圆明真心，先天本性明圆之故，因于‘为明于觉’内心自相迷惑自相矛盾激发作用，无法自持，有为自破<无法自己清净总持平等一相，有为性的自己破坏元明总持平等一相>，忽然一念妄动，产生后天幻有觉明，发生狂躁妄觉业识和妄动业力，建立起第一念爆发识和第一次爆发能，同时形成妄想自性识态和缘起自性能态如是一体两面。于是从自性基态恒定本觉真空能力本原体性中，产生虚妄能知能见功能。由是道生一，一生二，二生三，三生万有，在一法不存的‘毕竟无’绝对一心本原境界中，建成主客相对‘毕竟有’的幻觉差别万有法相。然而，这个能对主观心相之有，及其所对客观物相之有，并不是什么实在能依者和所依者，他们只是住在妄想自性业识习气连续流注，所颠倒反映的一切假有对象当中，根本无有固定不变而且独立自在实体性质。如是种子和现行常时互熏的习气，由妄想自性的业识所产生和形成，由缘起自性的业力所维持和推动，是这二者的合成统一之相。正是这样，在妄想意念不断被生成和不断被推动的情况下，基于这个无所住的主观妄想意念，在颠倒的妄想自性识态所反映的境界之中，建立物质世界和众生身心等等诸法相对差别幻有名相。<这个意义，也就是说，自从先天平静自性心体，转变成为后天妄动的自性心体以后，这个后天自性心体，她与不断动变的物质和合在一起，随物旋转，形成心物纠缠在一起的粘合妄动自性心体，这就是所谓的尘劳运动。所以在他当中，诸行是无常的，诸法是无我的。从而在这个心物粘合妄动自性心体的妄想念识当中，所反映的能住和所住之相，都是畸形变态病象，都是了无根本实体和了无固定基础的空中幻花，它们刹那生起，倏而即灭。然而一切妄想坚固执着众生，本着这个无所住的妄想自性业识习气，它的连续流注动态映像作用，建立物质及诸众生所有一切相对幻有法相。>因为众生刚一开始，迷失自性心体先天真实圆明觉性，便产生了后天妄想。但是，这些妄想并无实在自体，并非有所依托，并非能够把他作为依赖靠山。因为第一妄想念头发动以后，如果要想返回先天真实觉性，一旦有了这个有所求的有为造作思想，便已不再是先天的真实寂然无为觉性了，假如应用这个并非真实想法，来求返本还原之道，显然又成错误观念。如此一来，依靠妄想所知，在无生本原中求生;依靠妄想所见，在无住现相中求住;根据有为妄心，而求无为真心;根据有为妄法，而求无为真法。正是这样欲罢不能，妄想自性识态念念生灭，辗转发生连续性的心理欲望，形成贪生成瘾意志疾病，不断承受外界物质能量变幻现象熏染，一方面产生和积累妄想自性的业识种子，另一方面合成缘起自性的惯性求生业力动能作用。于是依靠这个缘起自性业力动能作用，在妄想自性业识习气的指挥调控之下，吸纳粘结微细物质色尘，形成原始生命。于是遵循因果报应同业交感规律，具有相同业性的众生之间，互相产生交感联系，互相缠缚感应，彼此相灭相生。由于这个妄想自性识态中的业识习气，连续流注鼓惑烦扰原因，便有众生主观心识现象，妄想生死颠倒事实。<这个意义，也就是说，由于平静的先天自性心体，迷惑自己本有真实正照圆明能力，就产生了虚浮狂乱妄想自性识态颠倒反映功能，就形成了妄动的后天自性心体。这个妄动的后天自性心体所具有的妄想心识性质，根本无有实在自体，非能把他当作实有所依靠山。你的心中一旦发动欲念，将欲回复真如自性正照圆明能力，就同时产生了有为受迫性的心物杂交粘合业力动能，所以你的‘欲真之想’, 已经非是与真心自性相应的自然无为真如本觉能力了，已经非是与自性真心一致的天真本然真如光明能力了。于是在众生妄想自性业识习气，犹如流水般的连续运行过程中，以假求真，非真求复，宛然形成假上加假、错上加错、非上加非之相，非生非住，非心非法，如是循环往复，辗转发生，生力发明。随着这种妄想心念不断轮回周转，一方面产生形成了新的业识种子，另一方面使自性心体的心物混杂粘合业力动能，犹如车轮旋转一般，不断循环往复，最终合成了一股裹缠粘结胶合物质能量的业性运动势力，发明利用死性物质作为加工原料，自己制造自己生命体的业力动能。于是在妄想自性业识习气的指挥调控下，在缘起自性业力动能的推动作用下，形成生命形体。有情众生产生了生命形体后，在不断承受异己对象的熏染影响过程之中，有些众生形成了相同的业有性质，于是同业众生之间交相感应，因而具有交感事业相灭相生。由于这个妄想自性识态中的业识习气，连续流注鼓惑迷乱原因，便有众生主观心识现象，妄想生死颠倒事实

愿现世的父母远离疾病灾祸、诸事顺心，多福多寿，一生吉祥安康！

愿诸佛菩萨的吉祥之光接引累世的父母永离三恶道，离苦得乐，早登净土！

得到诸佛菩萨的慈悲加持！灯光化为佛光，保佑天下父母邪秽不侵，业障尽除！幸福快乐，安度晚年！

观世音菩萨慈悲加持

全家平安吉祥，幸福安康

从此远离灾难违缘，一生平安

药师佛慈悲加持

全家邪气消除、无有疾病灾厄

身体安康，笑口常开，幸福美满！

黄财神加持你好运财运不断

全家福财满盈，资财具足

弟子xx

以此供灯之殊胜功德回向

皆悉回向给天下伟大善良的父母

愿他们皆能得到诸佛菩萨的慈悲加持！

业障 净除，再无厄运

幸福安康，健康长寿

一切顺心顺意，儿孙满堂！

愿天下的为人子女多关心家中父母

常修法行善为父母增福添德

南无阿弥陀佛！