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一项中国发明是如何影响并改变世界的？为何其传播与世界三大宗教的发展互为因果？其表面又何以凝结了人类最重要的理念？
纸在中国汉代的宫廷里改良，为知识和思想的传播带来了革命性的变化，对世界格局产生了深远的影响。本书追溯了这项发明的跨时空旅程，故事从西域的佛经翻译者开始，穿越中东阿拔斯王朝的知识世界，最终来到欧洲伏案工作的家和近代科学家面前。旁及历史文化的点点滴滴，作者饶有兴趣地描写了那些携带纸张、在丝绸之路上络绎于途的信徒和商人。正是因为纸，跨越时间和空间的交流成为可能，进而打开了曾经长期关闭的各种可能性，潜移默化地改变着历史的走向。
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24岁的外科医生亚瑟接受了祖父的遗产——位于科德角的二十四风向灯塔，条件是：永远不能打开地窖里的门。然而亚瑟未能抵御秘密的诱惑，打开了地窖的那扇金属门。还没意识到发生了什么，他就从科德角的灯塔地窖来到了纽约的教堂，时间已经是一年以后。他生命的24年变成了24天，他不知道自己会在哪里醒来，不知道自己会在一年的哪一天出现。神秘失踪的祖父，时空旅途中一再相遇的爱人……
二十四风向灯塔，究竟是命运的馈赠，还是盘桓不去的诅咒？他知道的是，他要找到丽莎，找到他的家。
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本书《愿人生从容》贾平凹先生用诚挚朴素的笔触，写他所见、所感的人和事，字里行间，无不闪烁着灼目的智慧。读过书中贾平凹先生呈现的人生片段，我们终将明白，从容不是随波逐流，不要过早地顺从强悍的命运，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。
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现代世界一向以快捷、便利、自由著称，而就在19世纪之前，人们却处处受制于时空的阻隔和传统的规训。短短的200年中究竟发生了什么，使得无“关系”就寸步难行的熟人社会逆转为陌生人的天堂？
本书以英国的现代化转型为例, 对19世纪前后的大量社会细节进行对比和分析, 从选举制度、金融体系、人口普查、社交传媒等多个方面, 详细描绘了一幅英国由传统向现代过渡的社会图景。
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《噢，诸神》重新讲述了一些最为大众喜爱和欣赏的古老的希腊罗马神话故事，在作者当代的、全新的诠释下，这些关于行为不当的神灵、稀奇古怪的生灵和人类英雄的故事更加栩栩如生。.K.罗琳等著名作家的灵感。菲力普·弗莱曼充满生气的、当代的重新讲述，让我们重新认识到这些精彩绝伦的神话故事延续数千年并且不论长幼一律着迷的原因。
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通天人之际，达古今之变。一部二十四史，帝王将相读出来的，往往是尔虞我诈和经略权变，而在经济学家的眼中，却是很多当代经济理论的预演。
《穿越历史聊经济》采取了类似纪事本末体的形式，以经济学的视角，用通俗轻松的语言解读了西周至隋朝发生的重要历史事件，阐释了王朝背后的经济运作原理，并用大量现代经济现象作为对照，犀利揭示古今之变，引导读者在古代与现代之间来回穿越，带来非常强的既视感。
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《解构与再生》是艾黎·福尔《世界艺术史》的第五卷。作者用敏锐的目光洞察19世纪之后人类艺术进入到的全新纪元，并揭示出这个时期中各个流派与各种思想的风貌。作者首先对19世纪之后人类现代艺术史上涌现出的各个流派、各种“主义”作出了较为全面的介绍，而后又以法国绘画艺术这一代表性的领域及其发展情况为例，详细而生动地对现代艺术的精神作了一番精辟的诠释。
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《时间少女》是华语文学传媒大奖获得者盛可以的小说。小说笼罩在神秘的命运阴影下，书写了西西和母亲二人殊途同归的命运归宿。整个小说充斥着浓浓的宿命感。许文艺因爱而与情郎偷食禁果，生下西西之后千里寻情，却被情郎另娶她人的消息绝望而疯癫。西西亦重蹈母亲被恋人抛弃，。她们在冥冥之中相互亲近，却又只能被命运捉弄，看着对方渐渐沦陷。
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上世纪末，数字网络刚出现时，多数人都欢呼雀跃，对互联网可能带来的美好未来抱有无限期待。然而，随后的亚洲金融风暴、互联网泡沫破裂、2008年金融危机，断然打破了人们期望能借互联网摆脱资本主义经济周期厄运的美梦。在对资本主义的内在危机倾向和信息产业历史进行多年深入考察后，与技术乐观主义者不同，丹·席勒独树一帜地提出了“数字化衰退”（digitaldepression）这一概念，用来描述以下现象：在网络化和数字化的政治经济发展过程中，资本主义的核心力量——剥削、商品化和不平等——不仅没有得到缓解，反而正在不断发展和加速。数字资本主义的特殊性在于，必须将其置于持久的结构性趋势与历史危机趋势中加以审视。在丹·席勒教授看来，数字化时代只不过是让资本主义的矛盾完成了现代化而已，资本主义的数字化并不能拯救其自身深处的危机趋势。
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北京是一座历史悠久的城市，尤其是在告别帝制、民国建元的时刻，承载着古老文明意识的历史遗迹随处可见。而如何看待、处理和安置这些“历史与记忆”，使它们不断融入“现代”中国的现代生活之中，相关讨论、争议贯穿了整个民国乃至共和国初建时期。在大量典籍、诗文、建筑、城市规划、民族国家等问题的“书写”互动下，作者直面各种形态的材料，条分缕析，抽丝剥茧，既结构化地呈现了古都北京逐渐消逝的气息，又在现代性理论上做出推进的尝试，是“历史与记忆”本土化思考的范例。
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题图：春华（蔡云涌 摄）