文|唐海林（合肥）
图|网络
月色弯腰
很早以前，在更为久远的时间里，我对陈子昂这位开一代诗风的初唐诗人就极为着迷，由衷敬仰。这位深刻影响李白、杜甫的“诗骨”，他所处的环境，与大工业化冲击之语境下，我们的现代诗所处的环境何其相似？
千年以前，当陈子昂写下《登幽州台歌》“前不见古人/后不见来者/念天地之悠悠/独怆然而涕下”这首千古绝唱时，那时候， 一些诗人走向世俗，走向物化的坚冰。和身处互联网时代，一些刊物、一些媒体，一大批文化人在物欲中丧失本性，用回车键迷失初心……古往今来，我们这个诗的国度，才越来越离不开真正的诗人。怀念陈子昂，所有这些，更坚定了我书写好诗歌的信念！
丘陵地带的乐桥镇，这座塑风温暖的城不仅是我可爱的故乡，也是“桐城派”发源地之一。这片文化沃土，这方美丽家园，不仅熏陶了我文学的兴趣，也拨正着我诗歌的良心和精神走向。受地域文化的影响，让我在这个物化的社会里，最终没有退出“文字的江湖”，为诗歌“守节”。且行且吟，用情透纸背的各类文字，坚守自己的梦想，赤脚南来北往，一往无前“反季节”地“绝地”开放，像一束焰火，时间煮雨、略有所成，终开出属于自己的那一份美好。
一直以来，我所以把程子昂当做世俗之外一个醒目的标志——中国诗人群中能够成为一个最海拔象征。因为，像他这样诗文合一，人格、风骨、独立、自律、智慧、坚守、孤傲遗世与独立苍茫的大诗人，真的找不出几个。我经常怀念那些个已经逝去的激情燃烧的岁月，“诗人”， 这个曾经置身于社会声望之巅峰、引领时代之潮流、尊严而荣光的辉煌之词汇，曾深深地吸引着我。少年时期的敬仰，青年时代的追求，人到中年隐忍与坚守，这一切，就像一场梦境。
今天，文学犹如美人迟暮之黯淡的现实中，我之所以重提程子昂，无非是想给中国诗歌，特别是中国的现代诗，注入了一剂强烈的催化剂和清醒剂！
诗何为？诗人何为？民族需要真正的诗人，国家需要“诗人气质”，领航这个民族从哪里来又到那里去。不喜欢假大空的“国学”，因为这个多灾多难的民族命运，很多就是所谓“国学”带来的。源远流长的中华文化垃圾里，许多掺杂着所谓“国学”，其实是一个没有信仰作奠基石的空中楼阁，它是伪善者的附庸与伪文化的根源。十九大报告中的热词“初心”、“中国梦”等，这中华民族伟大复兴的呼声，就是历史给当代中国人最忠实、最良好、最富诗意的表述。
一个有梦想、有生机的国度，必然是一个诗意盎然的国度！
新时代文化大舞台上，作为一名平凡而普通的“打工诗人”。光阴荏苒，弹指间我已在国企工作近20年。这其间，最令人难忘的不是一直不离不弃伴随我成长的3年专业新闻写作路，而是从庐江到安庆，从安庆到合肥，从合肥到江苏这些兼职打工的日子。这些年，不论岗位如何变化、职务如何变迁，“我手写我心，秉笔书万物”的创作梦始终如一。多少次绞尽脑汁的挑灯夜战，多少个春夏秋冬无怨无悔的执著追求，从田间地头“长”出来的新闻，从钢筋水泥建筑物“筑”起来的诗篇，那些有筋骨、有道德、有硬度的文字，使我在新闻宣传与文学创作的道路上坚韧前行，最美的年华里，实现了写作与人生价值的双丰收。
“取其精华去其糟粕”，积聚文化自信的万抔累土，我们这个时代的许多诗人所匮乏的品质，实在是有很多很多。比如写作的信仰，写作的理念，写作的承担，写作的独立等。要找，沿着浩瀚的史诗就到程子昂身上去找。程子昂身上散发诗人独有的味道，这种风骨，那种能为古今读者提供一片心灵的家园和皈依的净土，营造出可以穿越，可以信赖、可以追随、类似宗教式的心灵归属。红尘中，安放好“诗骨”和肉身，这类诗人的作品，既有坚定的方向感，也有强烈的可比性。这样坚硬且柔软的文字，唯有这类诗人，展己所长、孜孜不倦，扮靓中国诗歌的百花园，才能凝聚更基本、更深沉、更持久的文化自信！
我哭我笑，活在这个伪诗歌泥沙俱下，伪诗人日益飞扬跋扈的岁月里，能够像程子昂一样，从贫瘠的精神里发出一声巨响，需要多么大的勇气和担当？
今天，我所以坚定地认为：中国诗歌史上，许多诗人可以代替，程子昂绝对不能代替！这一颗伟大的灵魂，打破了中国诗歌原有的平缓。一颗卓然而立的灵魂，他改变中国诗歌版图的质量。正如诗人于坚所说：今天，诗歌的声音已经降到最低点。人们必须弯下来，跪下来，爬下来，才能听到诗歌微弱的声音。抵达文明之冠，特别是这样一个缺少骨头和“钙”的时代，高质量的文化符号，那种开疆拓土的精神意象，就像埋在内心的野兽，仰望星空——唯有传承先贤的气节，才有可能让中国诗歌、中国新诗，重新发出黄钟大吕、振聋发聩的声响。
程子昂走了，海子、等真正的诗人走了。天才们走得太快、太远了，后来的人们明显跟不上他们，但这些不是他们该被遗忘和非议的理由。一个不尊重自己英雄的民族是没有希望的民族，一个不重视自己民族文化的民族是没有出路的民族。敬畏历史，纪念程子昂，重新审视中国的现代诗歌，重树中国诗歌强国应有的尊严——我想每位诗者，必须怀有敢为天下先的气魄和胸襟，承受太多苦难和欢愉的同时，弘扬真善美，释放正能量。在自己纯洁的内心，安放好新世纪“美好诗意”的引擎。文字的力量：它的光速，就是太阳的速度；它的明媚，是一千个加速度燃烧的太阳，奔涌的动力，催开了花朵和万物……
苍茫大地，谁主沉浮？诗词传承无止境，层楼更上领风骚。中国诗歌阵营，由一个个分散在农村、城市的诗词爱好者组成。衣食住行、“柴米油盐酱醋茶”之外，他们或在田间边劳作边交流，或在城市中边谋生边构思……因为热爱，他们力所能及、用情透纸背的文字，潜移默化地倡导文明新风。经得起折腾，活得出内涵，每一个小小的我笔耕不辍，才迎来中国文化发展的春天！
互联网时代——目送多少纯文学期刊夭折，我们扼腕叹息世界上有多少停刊的媒体不再归来？致敬与告别的同时，最让人心冷的不是这些刊发平台轰然倒下，而是少数媒体掌门人争名逐利、自甘堕落，浑身沾满铜臭，把持所谓官方发表渠道，利用手中资源，为一己私利，穿梭在人群中为“特定”对象服务。这不禁让我想起程子昂摔琴的典故，千年以前就有人视金钱如粪土，立誓横扫骈俪浮华、纤弱萎靡的诗风，丰富“风雅”内涵，尖锐指出“文章道弊五百年”，并承前启后地提出“兴寄论”和“风骨论”。陈子昂用丰富的诗歌实践，高超的诗歌理论，顺应时代潮流，自觉竖起诗歌改革与创新的旗帜，为唐代诗歌发展，为中国诗歌架起一道正直的‘脊梁’！今天，融媒体异军突起。面对低门槛、高数量与低质量的文学作品，我既不想猛烈抨击，更不会欣喜若狂；只想给貌似“繁荣”的中国文艺界一个最诚恳的建议：文学创作是崇高的事业，只有作家诗人“减数量”，文艺作品“增质量”，中国诗歌、中国文学才有可能走向辉煌！
阅读和点赞是对作者最大的支持。历史和实践一再证明，文化春天，因为万众装点而更加绚丽；文艺高峰，因为万众共筑而更加雄伟；文明之林，因为万众培育而更加枝繁叶茂。“九层之台，起于累土”，一次次心灵的颂经和洗礼，一次次带有天意的皈依和朝圣，每一名平凡的写作者匆匆忙忙淹没人群中，就像弯腰的月色。不知不觉中，他们的付出和努力，璀璨着中国文化绚烂的星空。
每一位作家、诗人都有自己崇敬的偶像与奋力追赶和抵达的目标。融景于情，自始至终我最仰慕的诗人只有程子昂。这位在初唐诗文革新中起到至为关键作用“大哥大”级的诗人，这位浪漫豪侠、才华横溢的诗人，无疑就是一座纪念碑。“前无古人后无来者”，这位中国诗歌史上最醒目的标志，这位影响其后无数著名诗人的“诗骨”，才是人活一世写得精彩、活出气度的典范啊！
天妒英才，幸与不幸？以一首诗歌傲立千年，在中国和世界诗歌史上留下自己独特的符号，古往今来，也只有程子昂这样的诗人能够做到！
感谢时代，感谢生活。人们常说“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”。红尘中，衣衫褴褛、容颜易老的生存状态，怎抵得上诗和远方的灿烂？不炫耀、不自卑，作为诗歌路上的追梦人，外化于行、内化于心，这种铮铮风骨的理想信念：如果说每一首诗歌写的是“小我”之情；那么一个个“小我”之情澎湃外泄，汇聚到一起，就是一首惊天动地大写的我的中国心！
月色弯腰——光阴匆匆，逝水留香，人不能白活一世。在路上，我愿意像天边弯腰的那一轮皓月，温暖地前行，被别人照亮的同时也照亮着别人……
注：凡阅读量达不到200，互动留言少于10条的作品不予以评奖。
作者简介
唐海林 安徽省庐江县乐桥镇人士。作家诗人，全国优秀党建宣传员，多次获奖入选各类作品集。
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中国·广州
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