各位朋友好,我是朱东方,非常高兴与大家《大易西游》,今天要讲的是080《获宝伏魔》。
上回讲到悟空大战金角大王,老魔见无数的行者冲过来,无法招架,只好用芭蕉扇扬起大火,悟空只能收了毫毛,捻着避火诀,纵起跟头云,迅速逃离火海,直奔莲花洞。
进入洞中,行者很快找到了师父,行者正要解绳子,忽然,觉得后面有“火光”在闪动,行者定定神,走过去,仔细一看,原来发光的是那个羊脂玉净瓶。行者见是宝贝发光,异常兴奋,自言自语说:“好宝贝啊!好宝贝!”说着,行者拿起瓶子,转过身,迈开步,就往洞外跑。行者因为得了宝贝,太激动了,结果,把救师父的事一下给忘了。
在目的与工具面前,我们常常会迷茫,这里似乎吴承恩先生又强调了一次,救出师父是目的,而那个宝贝只是解决问题的一种工具。幸好,三藏周围还有各路神仙隐身相助,不然的话,他一定死了N遍了。
行者出了洞,正遇上老魔。行者一看,赶紧跳到空中,纵起跟头云,匆匆跑了。妖怪见洞口尸横满地,不禁忍不住长叹一声,放声大哭起来。
在说,行者见老魔没追上来,急忙拨转跟头云,又悄悄溜进洞来。到了里面,行者见老魔斜靠着石案睡着了,芭蕉扇露出衣服,七星剑斜放在案边。行者就蹑手蹑脚走过去,悄悄溜到老魔背后,一把把扇子拔出来。
这个动作惊动了老魔,睁开眼睛,见是行者在偷扇子,急忙抓起宝剑,砍向行者。行者慌忙扭过头,拔腿往外跑。等行者跑到洞门外,把扇子别在腰里,才转过身与老魔打斗起来,打了三四十个回合,老魔抵挡不住,就找个机会,转过身,拔腿往西南逃去。
内容与形式是完整的一体,形式也是为了展现其内容。紧靠宝贝获得胜利也总是暂时的,缺乏系统的支持失败也是必然的。
行者见老魔逃了,也没去追,就落下云头,冲进莲花洞,找到唐僧、八戒、沙僧,把他们救了下来。唐僧三人谢过行者,唐僧非常疑惑,问:“妖魔哪儿去了?”行者说:“二魔被装在葫芦里,看来是化了;大魔刚才战败,估计是逃到压龙山去了。”
老魔还真是去了压龙山。老魔冲进压龙洞,汇聚上大小女怪,就仔细讲了行者打死老太太,装了二魔,偷骗宝贝的经过。女怪们听老魔讲完,全都放声大哭。大家哭了一会儿,老魔说:“你们先别哭了,我身边还有七星剑”
老魔话没说完,门外的小妖忽然跑进来,报告说:“大王,山后舅老爷带人来了。”老魔见说舅老爷来了,赶紧快步迎出去。舅老爷就是老魔妈妈的弟弟,是老魔的舅舅,叫狐阿七大王。
阿七听老魔说了经过,真是怒不可遏,叫老魔换了孝服,提上剑,再叫了所有的女妖,会合在一起,就纵起风云,全都奔向了东北。
一大早,行者正叫沙僧准备早斋,忽然,听到洞外阵阵风响。行者赶紧跑出洞,看是怎么回事。行者见原来是从西南方向来了一伙妖兵,就跑回洞,招呼八戒说:“兄弟,妖精又请救兵来了。”三藏在边上,见行者说妖怪来了救兵,大惊失色,说:“徒弟啊,这可怎么办?”行者笑笑说:“您放心!您放心!八戒,你们把他的宝贝都拿过来。”八戒递过宝贝。行者把葫芦、净瓶系在腰上,金绳放在袖子里,芭蕉扇插在背后,就拿着铁棒,叫沙僧保护好师父坐在洞里,叫八戒拿好钉钯,和八戒一起冲出了洞门。
悟空当然很自信,五件宝贝被他收了四件,我们梳理一下:五行水火的是净瓶与葫芦,代表心智;五行土的是金绳,代表思绪;五行木的是芭蕉扇,代表生发。只有五行为金的七星剑还在妖怪手里,代表肃杀,这种能量只有刚猛,缺乏变化,孤掌难鸣,已经没有多大的作为了。
妖怪在洞门外摆开阵势,由阿七大王领头。阿七见行者和八戒冲出来,就大骂着说:“你这大胆猴头!竟敢偷走宝贝,伤我家人!趁早儿给我把脖子伸出来,好让我替姐姐报仇!”行者一看,回骂着说:“你这家伙,找死那?你过来,吃老孙一棒!”说着,行者举起铁棒,冲上去,照着阿七就奋力猛打。
只打了三四个回合,妖怪渐觉手软,拔腿就往回跑。老魔见行者举铁棒,打向阿七,急忙冲上前,用剑拦住行者的铁棒。阿七见行者没追过来,就调回头,再去帮老魔。洞里的沙僧坐不住了,赶紧拿起降妖杖,大喊一声,冲出洞门。
沙僧冲得非常突然,结果妖兵被打个措手不急,八戒趁势照着妖怪后背,恶狠狠猛打一钯,顿时要了它的性命,原来是一个老狐狸精。行者跳上云端,解下净瓶,对着老魔大叫一声:“金角大王。”老魔以为是自己手下叫他,就回头答应了一下。结果,飕地一声,就被装进了瓶子。行者见妖怪被装进瓶子了,急忙贴上“太上老君急急如律令奉敕”的封条。
在人与自然、社会斗争的历史长河中,生产工具发生了从石器、铁器、机器、电器的变革,但工具只能是工具,即使到了的工业4.0时代,也要在思想的控制之下。一旦我们对工具不能有效控制,估计风险就来了,正如中国古语所云:玩火者必自焚,也如《》所说:凡动刀者,必死在刀下。
兄弟三人齐心协力灭了妖怪,向三藏报喜,三藏见徒弟消灭了妖精,这才塌实下来。收拾好行李,准备西行。突然,路边冒出了一个瞎子,拉住三藏的马,大叫着说:“和尚,哪儿去?还我宝贝!”
行者定睛一看,原来,瞎子是太上老君变的。就随着老君来到空中。行者问:“什么宝贝?”老君说:“葫芦是我装丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我煽火的,绳子是我一根勒袍子的带子。那两个妖怪:一个是给我看金炉的童子,一个是给我看银炉的童子。他们偷了我的宝贝,下到人间。”
行者说:“你这老先生,竟然放任家童到人间作孽。”老君说:“不关我的事,你错怪好人了。这是海上菩萨的主意。他们拦住你们,是看你们师徒是不是真心去西天?”行者一听,竟然是这么回事,只好对老祖说:“既然这样,那就拿去吧。”说完,行者就把宝贝全都还给了老祖。
这是悟空归队后获得的第一场胜利,剿灭了金角、银角两个妖怪,谁想到这竟然是菩萨与老君考验这只团队的演习,他们要表达什么?我们的五脏就是先天的五件宝贝,但本心如果不加以锤炼,也会由真变假,宝贝就成了“五贼”,害人害己。
要修炼还要从修己开始!
老君接过五件宝贝,打开葫芦和净瓶,倒出两股仙气,两股仙气立即变回了金银两个童子。两个童子跟在老祖左右,架起霞光万道,就和老祖同归兜率院。看来无假不能修真呀,在“道”的引领之下,都可以修成正果。
先讲到这里,这是关于借假修真的故事,我们小结一下。第一,工具是为目标服务的,千万不要颠倒了两者的关系;第二,工具的发用,来自思想的外显,人的思维造就了各种工具,包括神仙的“宝贝”;第三,敌人不仅来自外部对手,有时还是内部的考验,但无论如何都是对思想意志的锻炼。
老祖走后又发生了什么事?他们什么时候才能走到西天,请听下回分解。
———————● 一起品味原汁原味的易 ● ——————