事事面对不着事,看清自心出何念,明了人生空无我,通达万法皆虚幻.

以上这四句话对于我们的实修真干真做真落实具有非常不可思议的作用。如果你能明了通达这四句话的真实义理，又能如理如法的落实这四句话的教导，你在无上的解脱佛道上，会一帆风顺，你所有的业障习气，会自然的消除干净。你的内心不但会明白空性不可得之平等真理，你还会真实不虚的落实做到大慈大悲不舍一个众生，你虽然时时大慈大悲不舍一个众生，你的理智告诉你心法皆空，众生也不可得。 

只有真正明理的人，才能够在事相透过去，只有真正在事相上透过去不执着幻相的人，才能够达到真正的安祥自在解脱。一个放不下的执着人，决定不会明白空性真理，一个不明白空性真理的人，不可能不着相，不可能从事事幻相之中超越出来，一个着相执着的迷人，不可能事事不动爱憎心，一个爱憎取舍心严重的人，不可能达到真正的心地清净安祥自在解脱。只有自己真正亲身实践走过来的菩萨，才能真正明了其中的真实含义。

真正的解脱佛道并不是什么虚幻的神通感应功夫，更不是自己会说会讲多少的空洞大道理。更不是自己明白了多少的大道理，而是自己真正落实做到了多少，放舍了多少，悟透了多少，低下了多少，慈悲了多少，有多少能过的去，还有多少自己的内心过不去，自己的内心还有多少执着与挂碍，自己还有多少舍不得死也放不下的东西。只有自己时时刻刻看清自己的内心，明白自己的内心，才能自己当自己内心的主人，让自己当家做主。

自己的内心认真的分析研究一下，自己的所有明理事修的目的是为了什么？正是为了彻底放下自私自利自由自傲自大自以为是的我我我，自我的第一个最大最难对治也最难克服，很难消除的第一个大毛病，就是不由自主的见别人的过失挑别人的毛病，自己可以深入细致的分析研究一下自己的心理，自己的内心为什么非要见别人的毛病呢？自己的内心目的是为了什么呢？自己会一下子发现，自己内心原因是由一种贡高我慢的自以为是的傲慢心在捣乱，由于自己的傲慢自大心，才会冒出来见别人的过失来满足自己的傲慢欲。