在此先说一下,这篇文章只是周天的一个解法,不要因为此周天和人们平常所了解到的周天有所不同,而起争议。
周天周天,周天者,圆也,天体运行一周360°是为圆。圆者,又周而复始,连绵不断之谓也。
我们如今所知道的周天,为真气绕体一周,任督小周天。体内全身经络大周天。体外虚空交换大周天。
而紫这里所说的是丹道征候周天。
至于大小,则视入定层次而定。
那何为丹道征候周天呢?
丹道,以丹证道的法门道路。
丹者,圆元源之谓也。
圆者,圆满周遍之体相。
元者,万物本元之内质。
源者,天地万物之本源。
以丹药之外形,象征大道之圆满周遍,无所不在,包容万有。
以丹药之内质,象征大道之精元生机,长养天地万物生灵。
以丹药之本源,象征大道之根源,出生一切天地万物生灵。
所谓,丹即道,道即丹。
这就是丹道。
接着是征候周天,何为征候?周天?
征候说的是某个时间所表现出来的迹象、征兆。
而周天则可以用十二时辰来表示,但这里的十二时辰却不是我们常识中的时间观念,而是在修习丹道时,内境变迁的一个过程。
就如从一念入坐,到采小药是为一周。
这里可能说一下活子时,可能大家就明白这个征候周天是什么意思了。
这里为什么说是活子时呢?
《入药镜》曰:“一日内,十二时。意所到,皆可为。”
就是说,这个子时,不是我们时间观念上的子时。而是以一阳初动为征兆的子时,在“一日内,十二时”只要一阳初动,那此时就可以称之为子时,也就是“意所到,皆可为。”因为,在十二个时辰内的任何一个时辰,只要出现一阳初动,便可以说是子时到来,故称之为“活子时”,不是死的。
而每一个时辰都会有其征候(迹象、征兆)出现,从而了知炼丹的火候掌握。详细可以见内景诸经。
火候过了,药老了。
火候不够,药还生。
都是指此征候。
而这个十二时辰指的又是阴阳变迁的过程。
(这个可以解析太极图中的两仪变化)
子午、卯酉:阴极转阳——阳极转阴——阴阳平衡互守。
其真意,只有功夫用对了,出现征候了,才能了知。每个征候出现的时候,都要用不同的功夫才可以。就如外丹的炼制一样,要讲究火候。
说到这里大家对这个丹道征候周天有些了解了吗?
真正了解到的修行人,都会明白从来没有什么性命两分之言。
性即是命,命即是性。修性即是修命,修命即是修性。
至于为什么,如果你真的是有丹道传承之人,或真正实修之人,自然知道为什么。
小药、大药,皆是阴尽阳生之谓。
都是入定之后,才能采的。
而要入定,也可以用此征候周天来入。每一个征候出现时,该用什么功夫,都是必须要知道的。都是必须要师父亲授的。不然,炼什么丹?
废丹。
当然,也有根器好的,自自然然可以入定,从而采小药而筑基,采大药以成丹。
但,这也是宿世积累所得,非人人皆可为之事。
周天,周天,什么是周天,丹道周天真正要表达的是什么?诸位同修真的清楚了吗?
明白了?
是“听”明白了吧?
此中口诀是天机,末法戳破又何妨?诸位请善待此中因缘。