三教法门千千万,唯有修心为一贯

2021-07-04 13:34:06

道家内丹功，同是以修心，贯穿始终。

人生在世，认得许多人，许多物，知道的事很多，别人的事，家事，国事，惟独一个自己不认识。

自己的本源心体，认不清，认不全，就是没有自知。人如知自我之心，知心者为自知之明。究其原因，为何都不能自知呢？是因为人六根不净，眼、耳、鼻、舌、身、意的分散，再由于六尘色、声、香、味、触、法的搅扰，五蕴的遮蔽，真体已被隔盖。

人来自大自然，心当然也是宇宙真空理体所生之灵气，故称谓心灵。在中医学巨著《黄帝内经》中称心谓真气与精神。心为人身之主宰，是人的生命之本源。自古以来儒释道医诸家无不是以人心静定锻炼为实质本源的。

在中国的传统文化中，古圣先贤经过自心的体悟修炼留下了经典著作，多为指心言教，以心说法。离心说法即是外道相说。儒释道三家正宗理论，宗旨皆是修心的轨道。

儒家之道讲：忠恕。宗旨：纯心养性。三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信；

道家之道讲：感应。宗旨：修心炼性。三清：太清、上清、玉清。五行：金、木、水、火、土：

佛家之道讲：慈悲。宗旨：明心见性。三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：杀、盗、淫、酒、妄。

儒释道三家之道，合计六字都不离心，三家宗旨：同根宗于心性；三家规范：同属人身三宝精气神；三家戒条：同是五气圆合。三家所说都是修真悟道、炼心静定的真功夫。

三位圣人留给后人的经典，说的是性理心法，可谓最上乘法，真功正法，真理真法。按此理论练功，先正心，明理，通化，大觉，克己，助人，行义、立德，待人以诚，感人以德，他难如己难，同等，互爱，至仁，至善，同乐。以上为，所有练功人必备之品德。也应该是做人之规范。

人的心可谓天地之中枢，苍生之大本，大光明之种子，智慧的源泉，修行之至善者是称谓神、圣、仙、佛。修心而成明智者可为仁德之帝王将相。

行之于社会终生可为仁人君子，行之于天下可为大光明世界，行之于国人可安居乐业、国富民强，行之于家，合和庭院共享天伦之乐，行之于身，体健心明。心灵修缮可为人生必修之课。心修一天有一天的天真之乐，一日不修必有一日的烦恼丛生。

人身体想健康好办法是调息和体育活动，最根本的方法是炼心静定的功夫，使自心能时时刻刻心态平衡。现时生活中，因为有很多人，由于心理上的压力过重，导致身体不健康，由此而产生了疾患。我们生活的这个世界苦多乐少，所以又称为是苦海。

例如有；人为的灾难，有自然的灾害，有能避免的，也有不可抗拒的；如水火刀兵，旱涝饥荒，地震海啸，非典瘟疫，天灾人祸，生老病死离别苦，爱恋贪求之心得不到满足，遇事着急上火，生气发愁，悲伤恐惧等等。遇上哪样都会使人心受到伤害。

人一生中，都是在不断地消耗和折磨着自己的心灵。不论名誉地位多高，也不论穷富、老幼、无有例外。如婴儿失乳，幼年丧父母，失去父爱母爱，中年丧妻，离异失去生活伴侣，老年丧子，白发人送走黑发人等，摧残与粉碎人心的不幸之事到处都有。另外还有苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身的精神磨练。

人生在世，有悲伤，也有快乐；有成功，也有失败；有的事能按照人的主观愿望去实现，而有的则不以人的主观意志为转移。这就是人类世界的客观现实，也是自然规律。人在世上有谁不说苦，不说活的真累，不想离开这个苦海，找一个安乐窝呢？

未完待续....

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