如何修道能很快证果?
教诲无差 行道在心
节录自《佛说四十二章经浅释》
宣化上人讲述
【佛言。学佛道者。佛所言说。皆应信顺。譬如食蜜。中边皆甜。吾经亦尔。】
是教人明白一切的都应该信受,不应该有分别大乘、小乘、顿、渐,或哪部经要紧,哪部经不要紧,生出这么多的分别心来。
佛所说的经典总起来说,不超出权实两种,权教也就是为实所说的,为实才说权教。权教要是再把它说详细了,就是为的显出实教来,所以权实是不二的。学佛法的人不应该分别什么大小乘,所以我在洛杉矶对那位泰国比丘说:“本来佛法没有大乘、小乘这么多分别。因为在里出了一些个执着的弟子,不想真正学佛法,所以就分大、分小,在里做佛的一个不孝顺弟子,也就是这个道理。”
佛言,学佛道者:佛说了,各位学习佛道的人, 佛所言说,皆应信顺:佛所说的这些经教都应该信受,不应该有分别心。譬如食蜜,中边皆甜:就好像吃蜜糖一样,蜜糖中间是甜的,边上也是甜的,所以中边皆甜。 吾经亦尔:我所说的经典也都是这个道理,都是为实施权,开权显实,要教化众生皆共成佛道。
【 佛言。沙门行道。无如磨牛。身虽行道。心道不行。心道若行。何用行道。 】
说明白了人修道是在这个心,而不在形式上。你心若不在道上,只是注重外边表面的工作,那就和拉磨的牛一样──推磨的牛推来推去,一天一天地在这儿推,也走不出去这磨坊。
佛言,沙门行道,无如磨牛:佛说,比丘修行无上道,不要像推磨的牛那个样子,在磨坊里磨来磨去,磨去磨来,都是在磨坊里走,走不出磨坊外。身虽行道,心道不行:你身虽然在表面上修行这个道,在外表上又拜佛、又念经、又持咒,但是心里不做这些工作,不注意这些修行。心道若行,何用行道:你心里若真能修道的话,专一修道,在那儿不打妄想,你能常常在这定中,那你就是不修道也可以了。
这就言其你能把你的心降伏住,心里若是不打这淫欲的妄想,那是降伏其心了。你若尽打淫欲的妄想,外边虽然装模作样的,好像很老实的一个人,但里边很不老实,心里头尽打淫欲的妄想,那就是外边怎么样好,也没有用的。
所以修行要注重在这个心,你降伏其心了,那你很快就会证果;若不降伏其心,尽打淫欲的妄想,那就像牛推磨,在那儿磨来磨去,很辛苦的,但是也跑不出这个磨坊。
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