道说楞严经第一集

《楞严经》是一部极为重要的经典，全经分为十卷，我们也分十部分来讲解。道教上古修真一脉从古至今历经万余年之久，从未断绝；不立语言文字，讲究口传心授。的六祖大师传法也是这样。既然不立语言文字，又为什么要讲解经典呢？须知所有的经典都是引导大家渡过生死大海的“指月之手”。否则我们在生死轮回中到处流转，找不到出路也不知道该何去何从。为了让大家能够有一个方向，我们拿出不同的经典来开导大家。可能有人感到奇怪，作为道教人士为什么要讲解呢？殊不知真正圆融的“道”是无所不在的。因为整个宇宙都是由道所生发。佛家也讲究圆融，修到一定境界也是圆融无碍的。关键是现在所处的末法时代，很多的真正修行方法业已失传。嘴上说圆融，如果某些观点不一致时就会表现出不满，甚至因此争论不休，实际这都并非圆融。老子在《道德经》中说道“上士不争，下士好争”。喜欢争论的人还处于下士的状态，如果到了上士的境界了悟一切自然不会再去争了。如果你觉得你是赢家，OK，很好.你是赢家我是输家，我不和你争论。只要真正进入修行的境界明白这些道理就好。

所以不管是道经还是，只要是人类的智慧，对我们开悟、性命双修有所裨益，对我们渡过生死大海，从此岸到彼岸的解脱有好处我们都可以讲。因为所有的法只是一个工具，一个比喻。当你真正渡过生死大海之后，所有这些经典、知识都可以扔掉，不需要了。就像一个人从东岸渡过长江到了西岸，那条船还需要吗？不可能把它背着走吧。所以大家要明白这个道理。不仅是中国的经典西方的经典也可以讲啊，将来时机成熟我也会讲一讲《道说》，以道教老祖宗的智慧来分解里的道理，一样可以帮助我们开悟见性。有些人很狭碍，容易单线思维。他觉得东边是最好的就认定东边这条路线，不知道西边的路虽然有些弯曲却是风光无限；而南边有一条河，从河水之中看又别具韵味，北边也是另一番景象。所以我们要多角度去思考，有多种思维方式。这在大道里都拥有，圆融一切、性命双修，从命功、性功两方面去圆满 。