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浅淡〈武功〉〈武德〉及〈修真〉

2020-06-09 06:53:25



《丹経武法》公众号連续几期向大家介绍了武当太乙铁松派的武功.内功.丹道的修练内容。今天想就习武之人最基本的常识讲一点自己的体会。

   

  中華民族有着几千年的文明史.在儒.释.道文化的繁衍过程中.不断总结出养生.中医.气功.武术.内功.丹道.修真等众多具有中国特色的传统文化。


  单就武功而言.史上就出现众多门派如:武当.少林.峨眉.青城.崆峒.昆仑.华山.雪山⋯等等。各大门派武功内容种类繁多.所传功法各有不同.技击与防卫手段也各有千秋.很多习武之人穷尽一生之所能.不断用生命的代价来探索這门学问.从古至今出现無数英雄豪杰.贤俠義士.他们为国为民留下千古之绝唱。也演绎了中華民族所特有的传统武学和道德理念。


"武"从字义讲為动粗.为爭斗但同时"武"又有止.戈之义。不同的理解.不同的修为.对"武"的理解差异很大。但传统武功都传承着華夏文明之道德准则.以心性的修练为体.以防身止戈为用.


  武功的粗浅概念

传统武功包含着内功和武技两大部分.

  一.内功:着重从内气.发力.形神意等三方面分别或综合进行训练.为武功的基础。比如通过站桩功强化内气.坚实下盘功底。運气於丹田四肢百骸以增强脏腑功能和功力。气与力合.形与神合.形气神三者合一的综合训练.为完善以气化力.以神御形.以形应変的内功效应。這些训练为武功的纲和骨.如果习武之人沒有神的主宰.没有内气与力的威慑力.就無法面对強敌。因此内功训练即为基础也為资粮.手無缚鸡之力身法再好也是枉然。


   二.技击:武功重在防卫与进击.两者同为进退之举。技击首先讲的是招数.技巧.应用.重在身法.步法.腿法.手法等虚实変化。運用阴阳.五行.九宫八卦之理.或进击或躲闪.闭重就轻.因势利导.或取要穴.或打击薄弱环节.或利用杠杆.反关节.失心力.以巧胜拙.以智胜勇。或以四两拨千斤.借力打力.发挥以柔克刚之特长.总之穷尽周身之解数.或动或靜.或进或退.以所学之技巧以应对方之招数.這就是技击与防卫.简称为武技。


  习武之人首先要懂武德

武术不是为了打打杀杀。最终目的也不是為了争个高低上下。武术可以防身缷敌.同时武术也是中华民族传统文化的一个组成部分。

习武先修德.無論武功也好.武术也好.拳击也罢.首先为人师者要先教武德.也就是做人的基本道德.习武之人首先要有善念.有仁义之心.习武可以強身健体.可以培养坚韧不拔的毅力.可以塑造男儿不卑不亢的气质.在需要时可以除暴安良保家卫国.做一个识大体顾大局的好男儿。而不是一味争強好胜.粗野残暴.将武术做为打斗的工具.虽具一技之長也只能称一介武夫。


  古人切搓武艺.奌到为止.以礼相让。而擂台赛则是 打个你死我活.争个上下高底.這些都是为目的性所趋使.为名.为利.做为一种商业或盈利的工具。而真正习武之人练的是心态平和.思维敏捷.行动矫健.反应灵敏.进退自如.攻守如一.武功讲究身法.腿法.手法.还有气力的结合.下盘功底的扎实和神识的運用等综合的训练.习武之人经过积年累月的习練.会使身心产生一个质的突変。


"武"能杀人.也能救人.因此历代武林师祖在收徒时皆着重人品的选择。例:品行不端者不传.心狠手辣者不传.阴奉阳違者不传.欺师灭祖者不传…等等。有些戒律也因武功的特殊性而制定。

  

 如铁松派就有八大禁律.

一禁律:叛道灭法.欺师灭祖。

二禁律:看家护院.为恶鹰犬。

三禁律:法传匪类.仗术行恶。

四禁律:乱国干政.崇行邪术。

五禁律:用术敛财.非善实恶。

六禁律:门内嫉妒.扰乱门庭

七禁律:魔狎妇女.男女淫修。

八禁律:持绝伤人.奌打死穴。


這些禁律及戒条都是为了不断鞭策弟子时时注意品徳的修为和功夫的精进。利国利民.利己利他.决不可危害社会。


   以武入道論修真

以武入道是指习武之人经过师父口传心授.得其武功之精髓.明了体内阴阳之変化.五行生化之规律.天人合一之玄妙.将武功升華到一个层次.步入修真之境地。


武功是一个工具.載体.武功可做防身卸敌之工具.也可做強身健体之手段.修为有成之人通过武功的内涵来传承先祖之文化.研究人类精神与肉体的相互关系及微妙変化。通过气与力.阴与阳.形与神.柔与剛.天与地.人与宇宙等相生相克的変化来生化出无限之形体功能和智慧。从而将武功上升到一种学问.一种动靜的修为方法.一种卸敌防身的技巧変化.一种心神的強化方式.一种救世渡人的方便善巧之门。


  修真是个博大精深的内容,不同流派有不同的修为方式.佛家有禅定静修法门.也有性命双修之法门。儒家有以文观意.以靜入境之修法.也有积徳行善.修心养性之处世之道。而道家则体现出道法自然.物为我用.天人合一·完善自我·虚实互为·性命同证的道的理念。武功在修真中起到了不可替代的作用。

一.习武可以强化肌体.灵活多変.延缓衰老。

二.习武可以增強气脉的運化方式.有助於开通脉道。

三.习武可以增加自信和毅力.有助於道心之坚定。

四.习武可增强定力.降伏各种魔难

五.习武可以内外双修.性命同证。

因此历代成就之师祖大多身怀绝技.〈武〉则降魔护道卸敌防身.〈文则击舞双并.修心养性.与天地合其德。

  

修真:不外乎身心的调整.内外的协调.入世与出世的法则変化.当下与未来的把握与運筹。修真不是口头禅.也不是出家人的專利。修真是不断修理自己的思维方式.行为方式.和宇宙共处的方式。用更科学.更完善的方式方法不断改变自己.激活人体的潛在能量.从精神到肉体·从量变到质变.人类自己救自己.自己主宰自己.自己提升解脱的真实的·行之有效的華夏文明之精髓。修真就是要修出一个真实的我.一个真正的我.一个与天地共存的我。



真阳与儒禅先生早年练功视频片段



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