BUDDHIST WISDOM
❖ 世间人也许认为如果做了违法的事，只要不被发现，就可以逃过法律的制裁，但因果的法则没有这么简单。，自己造下的恶业无论经过多长时间，如果未忏悔清净，将来都会在自己的身上成熟。
❖ 无论什么情况下，都要仔细地取舍因果，善护身、语、意三门。这个道理你们一定要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高，佛说因果存在，那么造业就一定会受报。
❖ 关于因果取舍，要严格依据教证、理证，不可想当然，不可信口开河。
—— 希阿荣博堪布
问：跨越时空的因果对现世有什么意义？如何起到断恶行善的警示？
答：严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分，而这长短远近没有绝对，是因人而异的。超出了某些人接受和认知范围的事物，可能对另一些视野更广阔的人来说，是完全可以理解和接受, 并能从中得到启发、借鉴的。
比如，只关注眼前的人，你跟他讲历史、讲未来，他会觉得那些与他目前正在做的事没什么关系，考虑那些没多大意义。可是稍有远见的人就会懂得：“以史为鉴，可以知兴替”，过去发生的事会告诉我们事物发展兴衰的规律，并预示事态变化的趋势；考虑未来，可使我们以更具持续性的方式去做事，而不至于急功近利，路越走越窄。
“跨越时空的因果”对现世有什么意义？这取决于众生各自的智慧和福报。对一只朝生暮死的昆虫来说，隔夜就是隔世，它很难明白昨日种种与今日种种之间的联系和延续；它不知道它那一天的生命与整个自然界的发展变化、与整个生物进化史都密切关联。但对人来说，明白这一点是很容易的，因为人的福报和视野比昆虫大。如果虫子说：“没有昨天也没有明天，今天的太阳落山后就再不会升起来。”人类听了，一定会发笑。同样的，若智慧和福报超过一般人，就能知晓过去将来，知道因果在较长时空跨度里的演变过程。
凡夫受因果律支配，却因为不能现量了知因果而常常疏忽、懈怠。地上菩萨出定时也在现象的缘起法中，由于菩萨以入定智慧之力在出定时能基本现量了知何因感何果，因而菩萨不昧因果，详细取舍因果，精进地行持六度万行。所谓“菩萨畏因，众生畏果”，正是如此。
——希阿荣博堪布
来源 | 内容来自《透过佛法看世界》
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