2017年11月11日,由中国道教协会指导,四川省道教协会、成都市道教协会主办,青城山道教协会、四川大学道教与宗教研究所承办的纪念傅圆天大师“弘道利人,服务社会”道教思想学术论坛在青城山举行。
论坛现场
在论坛上,四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民先生,四川大学老子研究院院长詹石窗先生,、四川省体育学院、四川大学出版社、南京大学、华侨大学宗教文化研究所、上海师范大学、深圳大学宗教文化研究所、台湾高雄师范大学国文系、西南大学宗教音乐研究所、四川大学海外教育学院、西南财经大学等高校和团体机构的专家教授齐聚一堂,在缅怀傅圆天大师的同时,深入探讨新时代背景下,青城山道教乃至中国道教的未来发展之路。
在此,小编节选了部分专家学者的讲话内容,以飨读者!
詹石窗教授发言
今天我们在这里隆重举行纪念我国当代著名道士傅圆天大师羽化20周年的纪念活动。大家汇聚在青城山,怀念之情油然而生。
20年前,傅圆天羽化之际,:“傅圆天大师一生爱国爱教,五十年代以来积极响应政府号召,组织带领道众种粮种茶,劳动自养。中共十一届三中全会后,他积极协助党和政府贯彻执行党的宗教政策,为维护青城山良好环境,维修道教宫观古迹作出了贡献。,拥护中国共产党的领导,在担任中国道教协会的重要领导职务后,更是以自己的实际言行,广泛团结全国道教徒爱国爱教,遵纪守法,努力发扬道教优良传统。他拥护祖国统一,并积极为增进与香港、台湾地区和海外道教界的友好往来和实现祖国统一呼吁奔走。他坚贞的爱国爱教精神和高尚的道德风范受到海内外道教徒的钦佩。”
这段话很好地概括了傅圆天大师的生平事迹,展示了一个虔诚道教信仰者毕生的修行与社会奉献。
在最后,詹教授赋诗表达了自己参与此次活动的体悟:
回顾与展望
文脉绵长两岸连,
钦奉三台结道缘。
远山近水清城境,
国运通和好耕田。
海上桅杆托红日,
德高望重定星盘。
建功立业修灵性,
民乐安居顺自然。
盖建民教授发言
“青城三十六高峰,寺在青峰第几重?”,登临青城仙都,方览尽天下之幽。只见青山翠叠,碧水雾绕,十余座琳宫仙宇隐于山岚云霭之中。面对此情此景,不禁让我们想起那位爱国爱教、德高望重、为道教事业奉献一生的高道真仙。他,就是中国人民第八届全国委员会常务委员、中国道教协会会长、四川省道教协会会长、成都市道教协会会长、青城山道教协会会长、道教全真派第二十三代方丈大律师——傅圆天道长。
飞仙观上仙飞去,怀师亭里黙怀师。傅道长的一生,是兢兢业业、艰苦奋斗的一生,他无私奉献、继往开来,笃老氏家风,发玄门宏旨,为中国道教事业的发展做出了不可磨灭的贡献。到如今,傅大师已功成归真二十载,但是他爱国兴教的杰出事迹、修己度人的真功真行、弘道畅玄的仙风道范,依然时时勉励着后辈修学之人。傅圆天大师的弘道利人、服务社会的道教思想十分丰富,其中笔者以为,傅圆天大师是当代道教践行“农道合修”传统的典型代表,值得我们总结弘扬。
傅圆天大师于1997年7月3日于青城山飞仙观羽化登真,功德完满,至今已有二十载。这位人间修真客、玄门大宗师,在他七十三年的人生历程中,爱国兴教、弘道度人,继往开来、教泽流芳。《出家因缘经》有谓:“所以名为道士者,谓行住坐卧、举心运意,唯道为务,持斋礼拜,奉诚诵经,烧香散花,然灯忏悔,布施愿念,讲说大乘,教导众生,发大道心,造诸功德,普为一切,后己先人,不杂尘劳,唯行道业。”如此,傅大师堪为“弘道利人、服务社会”的真道士也!
李远国教授发言
傅圆天大师羽化成真,今天已有二十个年头。然而其仙姿宛然,如在昨天。今天我们在这里追思这位真人,历史的场景幕幕再现。
与傅圆天大师亲近体道,始于1979年。那时我尚为成都大邑煤矿採煤工,因护理工伤人员而呆在成都,整整一年时间。我值夜班,白天就去省图书馆古籍室翻阅《道藏》。这一离奇的举动引起了几位老先生的关注,省图书馆田宜超先生教我版本学、文献学、甲骨文、金文,四川师范学院徐仁甫教我音韵学、语言学、文字学,四川博物馆王家祐先生更是收我为徒,教我考古学、民族学及道教,蒙黙先生、龙晦先生、温少峰先生亦多有亲近,时常在古籍室向他们请教。
在长期的亲近中,深切地感受到傅大师的勤学苦修。1995年11月1日至21日,。傅大师被推举为全真律坛嗣天仙正宗第二十三代傅宗天大律师,率领八大师讲经论法。他主讲《道德经》、教理教义和修持。在讲到“道教修持”时,他重申要“先学会做人,然后才能学做神仙”,“人道未修,仙道远矣”,“天道无亲,常与善人”。“为道要饱含爱心,慈悯万物,与人为善,于国于教都有大益。正直刚强,也是修道之士必须具备的品质。历代高功大德、前辈祖师刚正不阿,正气直令鬼神钦。大家既来律坛受戒,就当戒除自身散漫不拘的自私心性,遵守国家法纪和祖师戒律,身体力行,立功立德,为社会服务,为祖师道场服务。以人道为基,以仙道修命,坚持道教的正道宗旨,劝人向善,克制私欲,排除妄念。只有使思想纯净,心胸坦荡,才能修真养性,益寿延年,这才是道教学说的精义要旨。”他不仅是这样说,也是这样做,始终自奉俭朴,严以律己,艰苦奋斗。
胡文全老师发言
1997年7月3日,师父傅圆天大师羽化飞升,至今每每记起,痛不能已。弹指一挥间,傅大师驾鹤飞升转眼已然20年,二十年间,任时光如何流转,恩师他那慈祥坚韧之音容笑貌、谦和洒脱之仙风道骨依旧常驻不肖弟子心间,每当静心之际,师父为光大道教事业四处奔走之足迹身影,为立道弘教呕心沥血之言行举止,便环绕闪现我的眼前。《道德经》十三章云:“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可讬天下。”师父他老人家爱国爱教、弘道济世的上善玄德,无私无畏、鞠躬尽瘁的高尚品格,是道教界的光辉楷模,将光照千秋,永值怀念!
恩师是带着遗憾离开我们的,他的遗憾既有弘道未尽的遗憾,亦有对我们放心不下的遗憾。所以一直以来,我们都在兢兢业业为道教发展做点实事,勤勤恳恳炼己修行,以示不忘师父当年教诲。
这么多年来,我一直在想,恩师傅大师立道兴教毕力一生,他所做贡献诸多,所指之路常明,所树之榜样不倒!他为弘法传道鞠躬尽瘁,无怨无悔,令我们恒久缅怀,并激励我们奋马扬鞭。
张钦教授发言
我作为傅大师的晚辈,作为一个道教学者和道教热爱者,这些年来见证和部分地参与了青城山道教的建设(我和青城山的道缘至少有二十多年了,如果从我1978年第一次拜访青城山算起,则更有近四十年的缘分,不可谓时间不长。),为着青城山道教在未来更加发展,我不揣冒昧提出以下的一些设想,供青城山道教的领导们和道长们、以及关心青城山道教未来发展的各位大德参考。
一、 继续办好青城山道教学院
,从硬件建设到课程、教务后勤等已有一个很好的基础,目前应该化大力气,依托四川大学宗教所这个坚实的学术机构,将其打造为新生代道长成长和深造的高等级教学和科研学院;同时,也可对外开放,扩大招生范围,对社会大众中的爱好者展开学历和非学历的教学培训工作。这样不仅可以扩大青城山道教的影响力,也可以增加学院的经济收入,一举两得。
二、 打造好洞天乳酒品牌
青城洞天乳酒是青城山的老品牌,目前也还做得不错,只是还需要与时俱进,可以更加开放地引进资金和有实力又有做品牌经验的合作单位。道家养生产品的研发,无论是酒品、饮料还是其他产品,都可以在继承的基础上进行创新,多方位多层次地打造有历史有传承的道家品牌,青城山可以从洞天乳酒着手摸索经验。这个项目可以立一个专项课题,委托专业机构策划和推动。
三、 继续深入推动和办好“中国(成都)道教文化节”
“中国(成都)道教文化节”自2004年第一届至今已举办了四届,青城山道教界作为主力道教单位已尽心尽力地做出了自己应有的贡献,十多年来这个文化节在教内教外、国内国外影响力都越来越大。青城山道协可以更大力度和更深入地推动和利用这一好品牌,在进一步推动都江堰市的文化建设的同时,将“拜水都江堰问道青城山”更深入地落到实处,让“中国(成都)道教文化节”这一品牌有更大的世界影响力,让道教文化影响到更多的中国人和海外的族群。
四、 办好青城山道教网站
现在已是一个互联网加的时代,建设好自己的网站是一个非常重要的工作,可以派专人学习网络技术,并派专人投入到网络的建设工作中;青城道教网应该成为青城山道教对外宣传的重要窗口和靓丽名片,如果条件允许,还可以开办英文版、法文版、日文版的,这样对中国道教在海外的传播将起到很好的推动作用。
傅圆天大师畢生心願,” 光大道教,便是光宗耀祖,便是光耀中华”。而自建國以的動盪,道教不少完整科儀經典流落民間,受傅大師的感召下,飛雁洞與香港大學合辦「地方道教儀式實地調查比較研究」國際學術研討會,14個不同國家的教授攜同道長們共同研討,並於2013年正式出版《「地方道教儀式實地調查比較研究」國際學術研討會論文集》。2012年9月本洞贊助在台灣金門大學舉辦「正一與地方道教儀式」研討會,10多位不同國家的教授共同研討。2014年撥款港幣二百萬元,分三期贊助香港中文大學為期三年的「比較視野中的道教儀式」研究計劃。
飛雁洞1980創立,經過十多年植下基礎後,劉松飛主持與傅大師结為師徒想必是緣起甚深。回顧飛雁洞由植根香江的一個小道堂, 到今天總壇仍瑟縮在香港工廠大廈之中。過去二十年飛雁洞弟子投入不少精神及資源用在國內道教建設中,但能够参與神州大地道教復興工作, 每個弟子都感到很有意義和非常榮幸。傅大師離開我們二十年, 他畢生心願”光大道教,便是光宗耀祖,便是光耀中华。”飛雁洞弟子們將以此目標继續前進。
因为时间关系,小编在今天暂时就整理出这么多专家教授学者的发言,在今后一段时间,我们会陆续推出各位教授的文章,敬请关注!
中国道教协会副会长袁志鸿道长发言
黄海德教授点评
郝勤教授发言
张泽洪教授发言
于国庆教授发言
张崇富教授发言
美国道教协会会长至厚发言
会议现场
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福生无量天尊!
(文/图&编辑:谢至开 三道 张华钦 童欣瑶 胡卓君)