《西游记》中国古典四大名著之一,是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说,作者吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界和艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。
内容分为三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”,意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看西游记!”。
可惜,看懂《西游记》的人实在太少!
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛!小孩子是根本读不懂西游记的。个人认为,《西游记》可排在四大名著之首!而且它还是世间最伟大的一部成功学!看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有72变,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗?
炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了)。孙悟空一个筋斗十万八千里,也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”,佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念,即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。
孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。真正的灵山,就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山!”,还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《心经》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。
“定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗,在原著中,六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。
西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。
心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的!所有的妖怪全都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪,指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔!
例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院,于是出现了阻碍他成佛的心魔,于是黑熊怪就来了。
牛魔王也是悟空心魔所变,红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟,又势均力敌,所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖,火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的,到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生,所以说“牛王本是心猿变”,要“打破顽空参佛面”,在这里孙悟空剪除了顽空之心。
红孩儿象征着仇恨之火,一个人活在仇恨中,到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了悟空)。此外,红孩儿还象征着“赤子”,我们要保住赤子之心。“大人者,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”烧毁了,要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。
黄风怪会吹三昧神风,他代表社会风气,社会风气能使人心(悟空)迷失方向。
白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲,心将它们全部打死,说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲,不要让其成为我们前进的障碍。此外,白骨精也象征,(白骨精)能引出人的本能欲望(所以猪八戒开始挑拨离间),使人迷失了自己的内心(所以唐僧把孙悟空赶走了),人总是会被世间种种美丽表象所迷。
金钱(金角大王、银角大王)能把人心捆住、封住,难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了,用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天,冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了,金铙这个法宝也象征金钱,金钱能把心困住。
七个蜘蛛精代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛结的网一样,能把人困住。世人因思(丝)生情,被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛,乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。
蝎子精代表美色,美色就像蝎子一样会勾人,所以师徒几个都敌不过她。
真假美猴王,一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空,其实是自己的两种意志互斗,是一个人的两颗心。书中很明确的说到这一难是由师徒四人的心魔所生,孙悟空的“神狂之心”,唐僧不辨真假的“道昧之心”,猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”,师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。生出了“二心”,就必须除掉第二颗心,只有打消二心,一心一意,才能取得成功!所以假孙悟空被打死了,师徒几人才得以继续上路。
在比丘国,鹿精要吃一千个小孩的心,象征“多心”。孙悟空变做假唐僧,比喻这时的唐僧和悟空合二为一,他剖开自己的肚皮滚出了一堆心来,也是象征“多心”。我们常说“心头鹿撞”,人有“二心”就会生出灾祸,更何况这多心。收服了这个鹿精,心头也就没有鹿撞,“多心”就会变成“一心”,只有一心一意才能成功。
悟空三兄弟好为人师,在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟,教他们习武。好为人师,不谦虚,因此惹出一窝狮子精。狮者,师也。
九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一,是一只九头狮子,可妙擒孙悟空。九头狮子象征“九思”,孔子曰:“君子有九思。”,一个人如果做到了九思就可以成圣,九思成圣,所以叫九灵元圣。
九思分别指的是:
1)视思明:当我们看事物时,要看清事物的真相,不要被事物的假像所蒙蔽。
2)耳思聪:如果我们能管住我们的耳朵,辨别出真假是非,那我们将不再被外物所伤。
3)色思温:色代表情绪,温代表喜怒哀乐皆不发。成大事,情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发。
4)貌思恭:貌代表形为,恭代表恭敬心,做任何事都应有一份恭敬心去对待。
5)言思忠:言代表言语,此句意为不说谎话。
6)事思敬:敬代表全力以赴,做任何事都应全心全意的去做。
7)疑思问:“君子不耻下问”就为此理。
8)忿思难:忿代表忿忿不平,生气的时候要想到后果灾难,不可以意气用事。当我们遇到别人对自己发火时,也应该换位思考一下他的难处,可能就不再生气了。
9)见得思义:君子看到的都是义,小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少,我们都要滴水之恩当涌泉相报。做到了这九思,就可成圣了。孙悟空代表的只是世人之心,怎么可能打得过已成圣的九灵元圣?
师徒在寇员外家里借宿,遭遇打劫,寇员外被强盗打死,唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇,唐僧求道而得盗,因为善恶不过是一念间。
最后的玉兔精,真假公主,求真去假之后,离真理也就不远了。
对唐僧师徒而言,历经磨难,去除了一路上的妖魔鬼怪,终于到达灵山了,也就成佛了。对一个人而言,克服了自身的种种习气,魔障消灭,即见灵山。
最后心(孙悟空)被封为斗战圣佛,无论我们从事什么,只要懂得约束自己的内心,终可成功。身体(唐僧)被封为旃檀功德佛,做人要心身合一,才能得真经。情欲(猪八戒)被封为净坛使者,情欲是戒不掉的,所以最终只被封为使者。本性(沙和尚)被封为金身罗汉,因为本性像金一样珍贵。,我们要时刻捍卫自己的意念,。
至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。狮驼城是一个巨大的妖精王国,也是黑暗时代的一个巨大折射。
最后佛祖之所以给师徒无字经,是因为无字经才是真经,无字经的“经”是“经历”的意思,这一路上的“经历”才是更重要的“经”,远远胜过那些个文字。一个人,若在经历世间一切事之后,依然能保持一颗真心,即使未到西天,而心中早已成佛。坚定不移,寓为金刚,既然心已成金刚,那么心头(悟空的头)上的金刚箍便不必存在了。佛之经典,正为《》。
同一个人在不同的时期读同一段文字,他的体会是不一样的。比如《西游记》,同一个人在几岁时读和二十几岁读,他的体会是完全不同的!再过二十年再读,体会又会不同!
作者吴承恩在开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”,意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看西游记!”。
可惜,看懂《西游记》的人实在太少。
附:《西游记》原文章节
第一回:灵根育孕源流出,心性修持大道生
第二回:悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神
第三回:四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名
第四回:官封弼马心何足,名注齐天意未宁
第五回:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪
第六回:观音赴会问原因,小圣施威降大圣
第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿
第八回:我佛造经传极乐,观音奉旨上长安
第九回:陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本
第十回:老龙王拙计犯天条,魏丞相遗书托冥吏
第十一回:游地府唐太宗还魂,进瓜果刘全续配
第十二回:,观音显圣化金蝉
第十三回:陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧
第十四回:心猿归正,六贼无踪
第十五回:蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰
第十六回:观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟
第十七回:孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪
第十八回:观音院唐僧脱难,高老庄行者降魔
第十九回:云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经
第二十回:黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先
第二十一回:,须弥灵吉定风魔
第二十二回:八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净
第二十三回:三藏不忘本,四圣试禅心
第二十四回:万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参
第二十五回:镇元仙赶捉取经僧,孙行者大闹五庄观
第二十六回:孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树
第二十七回:尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王
第二十八回:花果山群妖聚义,黑松林三藏逢魔
第二十九回:脱难江流来国土,承恩八戒转山林
第三十回:邪魔侵正法,意马忆心猿
第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪
第三十二回:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾
第三十三回:外道迷真性,元神助本心
第三十四回:魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝
第三十五回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔
第三十六回:心猿正处诸缘伏,劈破旁门见月明
第三十七回:鬼王夜谒唐三藏,悟空神化引婴儿
第三十八回:婴儿问母知邪正,金木参玄见假真
第三十九回:一粒金丹天上得,三年故主世间生
第四十回:婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空
第四十一回:心猿遭火败,木母被魔擒
第四十二回:大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩
第四十三回:黑河妖孽擒僧去,西洋龙子捉鼍回
第四十四回:法身元运逢车力,心正妖邪度脊关
第四十五回:三清观大圣留名,车迟国猴王显法
第四十六回:外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪
第四十七回:圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童
第四十八回:魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰
第四十九回:三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮
第五十回:情乱性从因爱欲,神昏心动遇魔头
第五十一回:心猿空用千般计,水火无功难炼魔
第五十二回:悟空大闹金山兜洞,如来暗示主人公
第五十三回:禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎
第五十四回:法性西来逢女国,心猿定计脱烟花
第五十五回:色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身
第五十六回:神狂诛草寇,道昧放心猿
第五十七回:真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文
第五十八回:二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭
第五十九回:唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇
第六十回:牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇
第六十一回:猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇
第六十二回:涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修身
第六十三回:二僧荡怪闹龙宫,群圣除邪获宝贝
第六十四回:荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗
第六十五回:妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难
第六十六回:诸神遭毒手,弥勒缚妖魔
第六十七回:拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清
第六十八回:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱
第六十九回:心主夜间修药物,君王筵上论妖邪
第七十回:妖魔宝放烟沙火,悟空计盗紫金铃
第七十一回:行者假名降怪犼,观音现象伏妖王
第七十二回:盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形
第七十三回:情因旧恨生灾毒,心主遭魔幸破光
第七十四回:长庚传报魔头狠,行者施为变化能
第七十五回:心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真
第七十六回:心神居舍魔归性,木母同降怪体真
第七十七回:群魔欺本性,一体拜真如
第七十八回:比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德
第七十九回:寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿
第八十回:姹女育阳求配偶,心猿护主识妖邪
第八十一回:镇海寺心猿知怪,黑松林三众寻师
第八十二回:姹女求阳,元神护道
第八十三回:心猿识得丹头,姹女还归本性
第八十四回:难灭伽持圆大觉,法王成正体天然
第八十五回:心猿妒木母,魔主计吞禅
第八十六回:木母助威征怪物,金公施法灭妖邪
第八十七回:凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖
第八十八回:禅到玉华施法会,心猿木母授门人
第八十九回:黄狮精虚设钉钯宴,金木土计闹豹头山
第九十回:师狮授受同归一,盗道缠禅静九灵
第九十一回:金平府元夜观灯,玄英洞唐僧供状
第九十二回:三僧大战青龙山,四星挟捉犀牛怪
第九十三回:给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶
第九十四回:四僧宴乐御花园,一怪空怀情欲喜
第九十五回:假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元
第九十六回:寇员外喜待高僧,唐长老不贪富贵
第九十七回:金酬外护遭魔毒,圣显幽魂救本原
第九十八回:猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如
第九十九回:九九数完魔刬尽,三三行满道归根
第一零零回:径回东土,五圣成真
来源:本文摘自《百度文库》,图文综合自网络。