"授箓"不是修行的终点，而是度人的开始
作者：陈道长
丙申年九月廿三（上周日）QQ群（390317872）讲课实录
大家好，今天是道历四七一三年丙申年戊戌月戊寅日，值年太岁丙申太岁管仲大将军，今天和大家聊聊授箓的那点事。
为什麽选择今天讲授箓呢？，要授箓，就要先从道教的皈依开始说。
现代道教主要有两大派别：全真和正一。如何成为一名道士？全真派需经过皈依入道（拜师）--冠巾--受戒，正一派则需经过皈依入道（拜师）--传度--授箓。
今天我们一起了解下正一派的皈依、传度和授箓。
皈依，则是皈依道教道、经、师三宝。皈依即归一，使得身、神、命都有了依靠，有了依止。
皈依是入道的标志和开始，皈依之後，经本师同意，就可以引荐去传度。
传度，必需有是传授，太上太霄琅书云："天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败"!所以道教对於弟子传授秘道，至为慎重，不论任何宗派为然，尤以妄传妄泄为戒！故受师承时，必立誓戒，然後传予度世之法，谓之传度。凡是经过传度之後，则为道教入门弟子。
道士传度後，就在天曹挂上了号，名属於三官大帝，就不属於阎王管了。传度後的道士，犯错或破戒的话，虽然阎王管不了，但是三官大帝同样会记录的。所以说传度的道士，不是更有权力，而且更应该以身作则，为信众立榜样。
传度之後的三年左右，经本师同意後，方可授箓。授箓也是我们今天聊天的重点。因为现在道教界都很重视授箓，可以说是物以稀为贵，那"授箓"是什麽呢
先从道教有关授箓的历史开始说吧。
道教授箓起于张道陵祖天师，据《赤松子章历》记载："汉代人鬼交杂，精邪遍行，太上垂慈，下降鹤鸣山，授张天师《正一盟威符箓》一百二十阶及《千二百官仪》，《三百大章》，《法文秘要》，救治人物。天师遂建二十四治，敷衍正一章符，领户化民，广行阴德".这就是符箓的根源和开端。
授，是指传授，箓是指簿籍，即记录；"箓"是指簿籍，即记录，主要分为两大类：一为纪奉道者之名册，记载授箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶；二为纪诸天曹佐吏之名讳与职能等，即"天神名录",通晓此法箓，才能召神遣将，除妖镇邪。
现在道教所说的"授箓",主要是"经箓"."经箓"是根据五十三代天师张洪仁所传的《天坛玉格》，分为
（1）初授《太上三五都功经箓》，为六品、七品衔。
（2）升授《太上正一盟威经箓》，为四品、五品衔。
（3）加授《上清五雷经箓》，为从三品衔。
（4）加升《上清三洞五雷经箓》，为正三品衔。
（5）晋升《上清大洞经箓》，为正二品衔
（6）晋升《三清三洞经箓》，为正一品衔
"经箓",经是指经典、经忏、经文，箓是指凭证。一个是行法的依据，一个是行法的凭证。
正一派道士只有授过箓之後，，一旦羽化，即可凭箓登仙，颁以仙职。也就是说道士授箓後，在天朝就有了仙职。是道士应持之典，修真入道之阶梯，也是对修行者功行修持的认定。
当然能力越大，责任也越大，更要严格要求自己，比如五戒、八戒、九戒、二十七戒，《度人经》中的"十不"等来自律。"授箓"不是修行的终点，而是度人的开始。
《三洞修道仪》中提到"授正一箓，方可以为人章醮。"就是说受完箓以後才是法师，才可以去主持斋醮活动，因此授箓很重要。为什麽受完箓以後才可以去主持斋醮活动？因为受完箓以後，你才有神职神位。授箓是为了明确自己的位置，也就是有了神职之位，在主持宗教活动中通过"变身",通到神仙那里，这样我们上陈表章才能上达到神明。
正一派道士行法，必须要授箓，授箓後，就会有一个仙官品级，也就是在天朝挂上号， 还会有一个靖坛。
在授箓圆满後，箓生会得到一个职条（箓牒），主要写 奏受×××经箓×××仙官之职，补充×××（职务）之事，奏立×××坛×××靖，×××治×××炁 等内容。
到这里不难看出，很多人认为"传度和授箓是一回事""传度之後就是法师了",这都是不对的，传度和授箓是两码事，是先後关系。
正一派授箓目的大致为，敬天法祖；皈依三宝，明确师承；受戒发愿；授职传教
.所以说，道教看重师承，不管传度还是授箓，都必须有本师的引荐或举荐
再说说正一派箓坛三大师和护坛六大师：
箓坛三大师：传度大师、监度大师、保举大师
护坛六大师：、护经大师、护箓大师、护戒大师、护坛大师、护道大师。
授箓所得的凭证称为箓牒。箓牒上的内容除了，上面所说的"奏受×××经箓×××仙官之职，补充×××（职务）之事，奏立×××坛×××靖，×××治×××炁 "以外，还有箓生的本名、住址、花押心印、急难心印、授箓法名、授箓时间和箓坛三大师等。
回到实际情况，如果我想要"授箓"那需要什麽条件？
除了我们刚才所说的先皈依传度後，在本师同意的情况下，还要有授箓的名额 ,现在授箓的名额是有限的，，一次的名额是在350人左右。350人再分给每个省份或宫观，每个省份或宫观能取得名额根据当地道教发展情况而定，得到名额的道长，填写好申请表，再经过当地道教协会和民宗部门的审核，才可以前往授箓。
（申请表，请把手机横向观看）
目前全国有授箓资格的只有龙虎山和茅山，授私箓是违规违法的行为。祖师爷都在看，所以多行善积德，功行到一定程度，也许下次授箓你就有机会了。
不论信士、居士、道士、法师（高功），行善度人是道教的根本，你的身份背景不会影响或限制你的善心和善行。所以授箓不是高人一等，而是责任更重，正确认识"授箓",才能正视自己的修行。
谢谢大家，今天的"授箓"交流到此为止。以後，林道长还会和大家讲解全真派"受戒"那点事，慈悲。