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，保护你。，赐恩给你。，赐你平安。”民6:24
上帝啊！求你使我认识《》是你的话，明白你的作为，使我今后追求真实的知识，凡事抱着一个谦卑的心追求认识《》的真理，明白人生的方向及目的。阿们。
“凡有智慧的，必在这些事上留心，。”（诗107:43）
第二课（续） 第三部分
本课主题之三
几 个 科 学 家 的 见 证
从以上所举的一些事实中看出了《》中的科学，又从宇宙万物科学的现象中看出了有一位最慈爱最智慧的上帝。因此《圣经》与真科学是一致的。
它们有彼此佐证的关系。所以科学家应研究的真理，以求更能明白科学的事实；信仰上帝的人也应认真研究科学，以便更认识创造主的大能和荣耀。
如此真科学使我们更认识上帝，例如电讯工程的发展使我们更容易相信上帝能听见密室中的祷告。
教训的中心
本可以把种种新奇的知识传授给人，使以前的一切知识尽都失色，其它的一切发明显为平淡无奇。他也未尝不能把天地间所有的奥秘之事一一告诉人，使以后一直到世界末日的各时代的人都以他的晓示为思想和考察的中心。
他却专将救恩的科学教导人，所以他的光阴、他的才力、他的生命，全为成全拯救世人生灵之工而用；他到世上来，原是为要寻找拯救失丧的人，这是他唯一的目的。
所传授的，无一不是实用的教训。他对人说的话，处处适合个人实际生活的环境。有些人为了好奇心的驱使，来问他许多深究穷追的问题，他并不回答，却利用这机会来向人作诚恳严正的劝化。
凡诚心来向知识树上求食的人，他就赐以生命树的果子。一切路他都截断了，只剩一条到上帝那里去的路；一切泉源他都塞住了，只剩一处永生之泉。——《服务真铨》４１７页
十、这样说来，真正的科学家岂不更当相信上帝吗？
是的，我们现在列举几位科学家的生平以作参考：
１、道尔顿（原子论的发明人）他是虔诚的徒，有一位长期住在他家里的人在为他写的传记中说：这位博士的生活习惯是极一致而不变的。每逢星期日他总是参加公众礼拜二次，他对万物的创造主及《》的崇敬是深刻而诚恳的。
２、牛顿（物理学家）不但相信上帝，而也写了许多的书，他还写了《但以理》和《启示录》注释（这二卷是《》中的预言书）。
３、法拉第（电学发明人）他一面研究科学，一面担负教会的工作，时常讲道，帮助教会圣工，勉励同道爱主。
４、卜雷士（著名的地质学家）他对洪水论是极有贡献的。他是复临安息日会的热心信徒。
科学家中信仰的不胜枚举，如：焦耳、安培、开尔文、爱因斯坦等皆是，全世界有许多科学家都是徒。
十一、没有信仰的科学家对上帝及《》的观点如何？
１、达尔文他从未发表过无神主义的主张，他对自己的理论也是怀疑的。他曾写信给一位美国植物学家葛雷说：“进化论的神学方面（注：指进化论所论到关于有神与无神的问题）我实在是模糊得很，不晓得怎样解释才好，我的著作并没有蔑弃上帝的意思，……这个奇妙的宇宙，以及人类的意志品性，若说全是由无意识的势力所造成的，那我是不能承认的。……越深入地想，越觉得我的智力不能完全解决这深奥的问题……你的来信说我的意见是对无神论是无助的，这真是不错的”。（见《达尔文传记及尺牍》卷二311页）
在达尔文去世前三年，曾写信给他的朋友福尔狈斯说：“我总未否认过造物主的存在。”（《科学与》68页）
２、赫胥黎他是进化论的积极支持者，但最后他也承认：“教是确实不可缺少的，《》的学习也是没有别的可以代替的。”
十二、研究本课题目的最高宗旨是什么？
“这些事都已听见了，总意就是敬畏上帝。”（传12:13）
，认识至圣者便是聪明。”（箴9:10）
注：《》虽不是一部专供科学研究的书，但它却给人类指明了探讨真理、研究科学的方向；它也告诉了我们最重要的原则方法。
我们若遵循这个道路，便可使真科学发展无穷，在我们不认识创造主前，我们智慧的发展总要受自己有限的思想限制。但当我们认识了这位创造主后，我们便可直接向他学习领教，我们有限的智慧便要发展无穷。
一个认识上帝而进入“智慧开端”的人，上帝愿将无穷的生命赐给他，使他可以在研究并了解宇宙的奥秘与真科学上不断地进步。
心灵的教育
我们所需要的知识，是能坚强我们的心灵意志，提高我们性情人格的知识，心灵的教育，比书本的学问重要的多了。我们生在这世界上，固不可少世界上的知识，然而若把永生问题置于脑后，就必遭遇永不可挽回的失败。
一个人，尽可以用他的全力来求知识，但是他若不认识上帝，若不服从管理人类全部身心的原则，就必自取毁灭。因不良的习惯，他就失了赏识自己和控制自己的能力，他也不能用理智来断定凡与他最有关系的事，又不能依着自然之理保养自己的智力和体力，终于断送了自己今生和来世的幸福。
认识上帝和，再在品格上表现这种认识，这就是教育中最崇高的教育，其结果可使我们获得最真实的科学并得到永生的知识。
（本课完）
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，保护你。，赐恩给你。，赐你平安。”