以赞美与祷告开始今天的QT哦。
今日经文 诗篇77：10～20节
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默想并多次诵读今日经文
经文摘要：诗篇作者承认自己的懦弱,并默想过去神的作为。主的作为全然圣洁,没有其他神明能与祂相比。主以大能救赎祂的子民，使深渊战栗;主的道路穿越海洋,引领祂的百姓,如同牧人引领羊群一般。
一节默想：诗篇77:11～12|诗篇作者原先似乎因即将被患难吞灭,以致向神恳切呼求，如今不再专注于所遭遇的患难，而是向神打开信心的双眼。我们若定意默想神的伟大,以及祂所行的奇事,就能得着神的安慰并开口赞美神。虽然当前处境艰难痛苦,但若能将眼目定睛于神,祂必赐给我们胜过苦难的力量。
灵修题目：《我要转向神》
今日经文： 诗篇77:10～20
10 我便说，这是我的懦弱。但我要追念至高者显出右手之年代。
11 。我要记念你古时的奇事。
12 我也要思想你的经营，默念你的作为。
13 神阿，你的作为是洁净的。有何神大如神呢？
14 你是行奇事的神。你曾在列邦中彰显你的能力。
15 你曾用你的膀臂赎了你的民，就是雅各和约瑟的子孙。（细拉）
16 神阿，诸水见你，一见就都惊惶。深渊也都战抖。
17 云中倒出水来。天空发出响声。你的箭也飞行四方。
18 你的雷声在旋风中。电光照亮世界。大地战抖震动。
19 你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。
20 你曾藉摩西和亚伦的手，引导你的百姓，好像羊群一般。
一、转向神的具体
转向神的具体，当然转向神是从我做起，那么到底我们什么需要来转向神呢？
1、我的口要转向神
在今天的经文里面我们仍然看见，我的口要转向神。诗人说，我便说，这是我的懦弱。但我要追念至高者显出右手之年代。。我要记念你古时的奇事。我的口要转向神，就是从那些消极的、负面的这样的话语，从那些对现实的环境、难处，就是让我们口中在放大一些环境、放大一些难处的话语，我们开始转向神，转向对祂的称颂，转向对祂的赞美，转向对祂的感恩。
2、我的思想要转向神
然后我的思想也要转向神，从我们思想那些消极的、负面的，思想那些环境的艰难，那些不容易的到开始我们要来思想神的经营，默念神的作为。我们的思想转向也是非常的重要，因为我们想什么很多的时候我们口里就会发出什么，然后我们的思想就很容易决定我们的行动。所以我们的思想需要来转向神，我们的思想常常是仇敌所争夺的很重要的一个阵地，我们若守住我们的思想，那么我们就比较容易能够站立的住。所以，当我的思想要转向神的时候，我们更多的思想神伟大的属性，思想神的所是，思想神奇妙的作为，。
3、我的眼要转向神
我的眼要转向神，记得有一首诗歌说，你的目光要转向神，你的目光要转向神。当我们转向神的时候，我们就会看见苦难是祝福，患难是恩典，否则的话我们就很难过去，我们甚至可能被这些环境所吓倒，以至于我们灰心丧胆。但是当我们的眼光开始转向神的时候，我们就等于是在不断的来放大我们的神，我们越盯着神看我们越有信心，越盯着神看我们越有盼望。所以我们不要只是看到环境，看到风浪有多大，我们更是要看见神永远大过我们这些所经历的环境跟挑战，神永远大过我们外面的风浪，真的是那在我们的里面是满有能力的，因此我的眼要转向神，从自己的身上转向神，也从环境的上面来转向神，不要再看自我，也不要再看环境的艰难，而是更多的来盯着神看。所以这是透过今天的经文的灵修，我们讲到说要转向神的部分是具体的，不是一个口号而已。以前我们常常会说环境有多难啊，我们常常会夸大环境啊，我们常常会说那些消极的、负面的，但是我们现在要变为积极，我们现在要开始诉说神的作为，诉说神的伟大，然后我们的思想要转向神，就是不再思想负面的，尽管环境患难都是非常的真实。但是我们要求主帮助我们，让我们的思想转换成为正能量。那么我们就更多的来思想神以及祂的话语，还有诉说神的恩典，然后我们的眼光也要转向神，盯着神看，这是讲到我们转向神的具体。
二、转向神的原因。
转向神的原因，我觉得有两个很重要的原因，也是在今天的灵修里面让我们所看到的。
1、因为我是懦弱的
因为我是懦弱的，也就是表示因为人是有限的，人是不完全的，人是一个软弱的存在。如果我们不来转向神的话，我们没有办法去面对环境，我们没有办法去面对患难，我们没有办法去面对那一大堆的挑战，因为我是懦弱的，我们真的是会被这些环境吓倒，我们真的是会被这些患难导致我们丧胆。因此我们要来转向神，否则我们就会被环境，我们真的就会被大水吞灭。
2、因为我们的神本为大
十三节那里诗篇的作者说， 神啊，你的作为是洁净的。有何神大如神呢？接下来他就诉说神的大。
a神的作为大
神的作为大，那“作为”在原文的意思是作法，神做事方法真的是大，真的是高过我们的道路，神的意念高过我们的意念，以至于祂做事的方法也是超过我们所能够想象的，我们看到他做事的方法就是祂的手段真的是大过我们所能够想象的。我们常常用有限的人去限制祂，我们常常好像我们自己定了一个计划、一个方案，要让神来按照我们所计划的来去执行，我们真的看见自己是何等的愚昧。当我们真的看到神的作为大的时候，祂做事的方法是超过你我所能够想象的时候，我们就学习放手来交给祂，我们不再限定神，乃是让神按照祂自己的意志自由的运行，用祂自己的方式来成就一切。
b神的能力大
那我们也会看到神的能力大，在十四到十九节这里诗篇的作者说，你是行奇事的神。你曾在列邦中彰显你的能力。那么接下来等等都是讲到神的能力到底大到什么程度，连诸水见祂一见都惊慌，深渊也都会战抖。甚至云中可以倒出水来，天空发出响声，神的箭也可以飞行四方。而且神的雷声在旋风中，电光照亮世界，大地战抖震动。就是神的能力真的是可以统管万有，神的能力是可以调动万有，无论自然界，无论灵界，无论这些风啊、这些云啊、这些雷啊全部都要伏在神的能力之下，神的能力都大过这所有的一切。所以神的能力真是何其大，我们也晓得在的里面让我看见以色列的历史，祂带领以色列的百姓出埃及，祂怎样的行奇事、行新事，甚至红海都可以分开，撒拉但河的水都可以立住成垒。我们看到神的能力真的也是大过我们所能够想象的，所以我们不需要怀疑。祂若肯，没有祂不能平静的风浪，没有祂解决不了的问题，没有祂不能够转化的环境，没有祂不能够改变的人，所以我们一定要有信心。
c祂的慈爱大
二十节那里讲到说，你曾藉摩西和亚伦的手，引导你的百姓，好像羊群一般。我们看到这位神祂是超自然，超有能力，超有奇妙的作为的这样的一位神，祂是整个宇宙万有的主宰，祂是创造主，可是祂的慈爱却让祂能够去引导祂的百姓就是祂所拣选那称为祂名下的子民的，就是以色列，而且是一群悖逆的这样的百姓，是被造的而已，可是祂竟然待他们就如同带一个牧人待羊群一般，是那么的细腻，那么全备，那么样的耐性的来呵护他们，来引导他们。我们就看到这个神的慈爱是何等的大，真是超乎我们所能够想象的，是那样的长阔高深。所以各位亲爱的弟兄姊妹，如果我们今天在环境当中，在患难的里面，我们懂得从我做起开始转向神，我们懂得说我的口现在就开始不再说消极的话，我要来转向神来称颂祂，我的思想不再去想那些负面的，我要开始来思想神奇妙的作为，思想神何其大，我的眼也不再去看难处，不再去看那些不如意的，不再去看那些环境，我能够真实的从自我中转向神，从环境中来转向神。那么神一定会让我们看见祂是何其大，我们的神祂本为大，而且祂大到没有人能够比过祂，我们会看见祂的作为，我们会看见祂的能力，我们会看见祂的慈爱。各位弟兄姊妹，那么我们今天处在患难当中我们还惧怕什么呢？我们还有什么理由软弱、灰心跟冷淡呢？所以求主帮助我们，让我们从现在就开始来转向神，让我们因着转向神我们的信心不再一样，我们不再忧愁，背负重担，我们不再唉声叹气，不再劳苦愁烦，我们乃是充满信心，充满盼望，充满喜乐。阿们！愿神祝福大家，让我们透过这样的一个灵修真的走出一切的软弱，走出一切的灰心跟沮丧。
经文解释：默想1：诗人在默想神的作为时，有什么领悟？在我的生命中，至高者为我行过哪些奇妙大事？
追想并古时的作为 77:10-15
信仰的根基是相信不论在过去、现在或未来，都照样施行大能的神。诗篇作者终于明白在患难时向神发出的那些问题，皆是出于自己心灵的软弱。他记念神曾经用大能右手引领他的日子。他反复默想主所行的一切事，及祂在列邦中彰显的作为，好让神话语充满他内心深处。诗篇作者原本定睛在自己的难处而痛苦地哀叹，但当他仰望神并明白神统管万有后，就转而赞美神的圣洁与伟大。在苦难中仍然倚靠神的人，必然会看见至高者用祂大能的膀臂施行救赎，使我们能赞美感谢神并过得胜的生活。
默想2：诗人如何描写当年出埃及、过红海的奇事？使万物都伏在脚下的神会与我同在，这事实对我有何意义？
创造主施行的奇妙大事 77:16-20
神创造天地和洋海，且是统管万有的主宰。祂掌管风雨和雷轰、闪电，及分开红海，让以色列百姓行干地经过的神迹奇事，在风浪中特别显出创造的权能。诗人用“诸水见你”这种拟人化的叙述方式，使得神将红海一分为二的壮观奇迹更显逼真。神的道奇妙、奥秘又深不可测，任谁也无法知道祂的脚踪；我们可以清楚地看到，主的道路既正直又完全。神引领以色列民，如同引领羊群的好牧人，今天也同样引导并牧养我们；神是至高的掌权者，也是以马内利的主，神喜悦与祂所拣选的子民同在。
默想散文：
因为我们不是遵行的模式
今天的教会为何失去能力？因为我们一代又一代地逐渐远离了神起初设计的原意，也远离了我们应该有的样式！就像我们已经建立了很多全白人的教会、全黑人的教会、全是什么身份的教会，这并非的模式。我们真的可以在实际的生活中，用妥协的态度来对待的标准吗？我们是为了让自己觉得自在而作调整，并非为着公平。现在，以自在来说，你的确做得不错。但假使以为标准来看，不管看起来有多“好”，你已经把根基挪移了。我们为何要违背的模式而分裂基督的身体呢？如果今天世人能够看见黑人、白人、西裔和亚裔在同一个圣灵里，在同一个地方一起敬拜，他们会说：“这真是一件超自然的事。”或者，他们会和法老面前的那些术士一样，看见摩西所做行的神迹之后说：“这是神的手段。”
今日祷告：神啊,我要记念祢在我生命中所行的奇妙作为,并献上感恩。祢是创造天地万物、赐人生命气息的神,求祢帮助我每天与祢同行,让我在患难中仍能刚强壮胆。传扬祢的福音,直到见祢面。
经文通读：□出3 □路6 □伯20 □林前7
勉励：
我们正生活在一个资讯爆炸、信息碎片化的时代，每天都会主动或被动得被大量资讯轰炸，其中包括新闻、电视剧、养生信息、购物动态…… 有研究表明，人的认知其实是在做拼图：用已获得的碎片进行拼图，拼凑出一幅蓝图。而我们的生命里，正充斥着大量甚至是过量的碎片。但是，对于一幅完整的拼图来说，不属于这幅拼图的碎片是没有意义的。只有当正确的碎片们，在正确的系统里，以正确的方式彼此镶嵌，我们才能读懂出这个系统的原貌。
事实上，作为一个行走在时代中的基督徒，我们每个人都需要进行这样的抉择：拼哪副拼图，「天国」或是「世界」？努力接收哪些碎片，「爆炸的资讯」或是「真理」？当我们选择拿起，或是精心挑选的书籍，来进行有目、有方向的阅读，正是选择努力远离无用碎片，拼凑上帝的蓝图。
Quiet Time——每一天当你遇见主，会有怎样的对白？ 望亲爱的肢体们，每日在神的话语中归正我们的生活，更新我们的生命。
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