2017年11月13日星期一
昨夜彻夜未睡，读书，看电视，背气脉手诀口诀，思悟气脉手诀口诀。到了六点半，就出门去接澄源。
这是最近三月中第一次起这么早。等走到马路上，才看到，人和车已经熙熙攘攘了。扫马路的环卫工人早已上岗，学生、上班族在等车，快递小哥、生意人，都在忙碌，公交车一路一路驶过。
真应了那句俗话：莫道君行早，更有早行人。
在西站等澄源二十多分钟，我还是在背口诀，思悟口诀，顺便也从张老师灵应的口诀里集联：
佛光映百会，神阙换太极。
千里一眼观，八脉九宫漩。
灵山显光华，影中求太和。
九九纯阳修，事事从头转。
接了澄源回家，她就休息。我写“镇宅修真太乙金光神咒”。写完了，打开电脑写作，感觉昏沉，就休息到中午。
下午，一位朋友来访。一周前我给他占卜过婚姻，今天他讲了婚姻真实状态与我占卜的相应。其实他没跟我说过自己的婚姻真相，但还是占卜得很准。
朋友的事情不写。只写我对占卜的思考。
我们聊了很多与占卜相关的事情，我们彼此说了很多各自遇见的占卜奇人与奇怪的但都很神奇的占卜方法，我讲了一些，比如摸肚子占卜法、量骨节长短占卜法、看五指长短占卜法、看香烟在白纸上烫出的图案占卜法，各有各的绝招。我们都讲了很多故事，这些故事，不具体写了。
朋友感叹，从占卜看，信息是全息的，才能用不同方式都能占卜。不同的方式是占卜模型，也就是不同的捕捉信息的方式而已。
给朋友占卜很难，主要是关系熟，也会影响占卜。
占卜里，需要灵感灵机，也需要理性逻辑。我给朋友的断卦，更多的是理性逻辑。象与数，数与卦、卦与象的对应，就是逻辑关系；六十四卦之间的次序关系，就是逻辑关系。占卜里，卦象之间的关系分析，也是逻辑关系的分析。
通过严密的分析也能提高占卜的精准性，这也是断卦的一个重要法门。
昨晚一夜在参究《气脉手诀外篇》十八首诗。有了很多新的感悟。
下面简要地写一些。
《气脉手诀口诀外篇》
1
合心定阴阳，格达数上缘。
公尺金盘坐，目化万功论。
千页一书明，明王寡灯转。
看读法眼亮，闻道手法盘。
“闻道手法盘”，这一句启发我们一定要在明理、知法的基础上实修气脉手诀。“千页一书明”，是明理；“看读法眼亮”是知法；手法盘是修手诀。
2
呼上丹田运，胎息静中传。
人天同一理，阴阳全身调。
呼上丹田运，呼吸法门中，以观呼吸里的观呼为主，而且在观呼吸中，使丹田中真气运行，呼气的时候，观守的重点放在上丹田。胎息功夫，不能入静就修不成。胎息也是修静的成果。
3
静观三台气，一石上品明。
手掐中指运，督脉穿九宫。
“一石”，应该读“一担”，石是量词，一是指容量，一是指重量。上品，是《玉皇心印经》里的“上药三品，神与气精”。即精气神是一石，是一个整体。这是比喻。古人也用“一斤”来比喻。一斤、一石，都是比喻，本质上一样。重点在“一”。
：“夫金丹之道，贵乎药物。药物在乎精、气、神。神，始用神光，精，始用精华，气即用元气。精非气不盈，神非气不充。精因气融，气凭精用。气因神见，神凭气用。”“金丹之道，始然以神而用精、气也。”
“手掐中指运”，正好是手诀里的三才诀，精气神就是地、人、天三才。也可以代表“三台”。：“太乙在炉宜慎守，三田聚宝应三台”。三台就是三丹田，三丹田也与精气神对应。下丹田炼精，中丹田炼气，上丹田炼神。
4
水中看金舟，楼台影不同。
清山看远航，风雨双交晖。
“风雨双交晖”，等于俗话说的：“不经历风雨，怎能见彩虹？”修道就如风雨行舟。
5
血气通八千，里外静观田。
身里外定光，九九纯阳修。
里有三丹田，外有三台星。这样就能人天相应。八千，是八万四千。既指法门，所言“八万四千法门”，也代指天地之间的距离。《钟吕传道集》里说，天地之间相距八万四千里，心肾之间，相距八寸四分。
口诀前面有“八万四千孔，十二经络运”，八千，也可以指八万四千毛孔，不是确指，而是代指。《青华秘文》云：“人之一身，毛窍八万四千，气宫三百八十四。毛窍散属气宫，脐中气穴又为三百八十四宫之主，降于阳宫，皆为精。心为中田，顶为上田。”
“身里外定光”，身里的光是精气神之丹光；身外的光是日月之星光，包括三台星之光。内外光明相合。
定光，定中生光，定对修丹，非常重要。前面的“胎息静中传”，也为了修定。：“惟定可以炼丹，不定而阳不生。阳生之后，不定而丹不结。”
“口诀：忘里觅，觅里忘，忘中见，见中忘，阳生矣。忘中采，采中忘，忘里升，升里见，见里变，铅成矣。定中起，意中升，忘中用铅引汞矣。铅合汞于内，精会神于外，交会矣。铅汞精神合而为一，却将一念使之，落黄庭归鼎矣。口诀中口诀：打合铅汞，须用一意。动采一阳，须用以静而生定。”“静中行火候，定里结还丹。赠之以中。”
6
一元开始五更修，承上铅汞望乡间。
牧士打马归山里，圣景月下十五红。
一元开始是“子时一阳生”，五更是天快亮了的时候，即古人所言“平旦”，即寅正四刻，凌晨四时四十八分左右。大体就是我们现在说的早上五点钟。
这就是说，要从夜里11点一直修炼到五点。大体要修炼六小时。子时是夜里11点到1点，为一元复始之时，十二消息卦里是复卦。一阳生于下。
7
近看五气朝上元，三花聚顶运丹田。
任督二脉贯一窍，中脉打通气入圆。
圆，丹窍、玄关、无极。道书里以一个圆圈、圆环表示道、无极等。入圆，也是入道。打通中脉，就容易入道。：“○超然而出者，乃玄关一窍也。其大无外，其小无内。○有形之中也，○无形之中也。”
8
天映大地光，修在迷团中。
湖上观荷花，三田共婵娟。
“三田共婵娟”，婵娟是明月，代表丹光，三丹田都有明月，三丹田都沐浴在丹光中，或者如《西游记》丹经里所说的：“得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。”
9
九九还阳春，事事从头转。
手拿珠子滚，五气自朝元。
“九九还阳春”，周身是先天之气。《青华秘文》里说：“先天之气游之，既觉如斯，则一身百脉，尽若春生。春意融而渐长，此时先天之体始立，先天立而后天愈退藏矣，然后可以微动采取之意。”“恍恍惚惚，万孔生春，⊙秘、秘、秘。”
“事事从头转”，头，实指，从头部开始转动。比喻，则指事情的开始。每一件事，从一开始就“开始”转变了。“手拿珠子滚”，比喻，是金丹在握；实指，则是手拿念珠或者把玩的珠子，以帮助止念、修气脉。前人玩把玩之球，也能使人气血流通。
《神州轶闻录》里写过一位老者谈把玩核桃、揉核桃的感受，即是修道炼气的境界，有助于理解这句“手拿珠子滚，五气自朝元”。书中说：“这东西，谁不玩谁不知其中奥妙。它有‘培养灵魂’的功能，它的有韵律而迟慢的动作，使一个人的精神感到松驰而舒适。当人精疲力尽或烦闷不乐时，拿起这对核桃，很缓慢很温和地全神贯注在上面，把一切抛到九霄云外去。（微信公众号：陈全林）
这样地揉，度过许多个钟头，就能开始感到有一种热气渐渐爬上臂膀，慢慢伸展到全身，最后觉得脑神经好象被一双嫩软的纤手抚摸，使烦恼事一桩桩消失，身心沉浸在一种无限畅快的感觉中，感到象沐浴一样轻松舒服，它真是灵魂的按摩术。”
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