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送给正在修行路上的你... (超级好看)

2022-01-11 13:55:29

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送给正在修行路上的你... 

修行就是通过修正自己不正确的言行,最终修正自己的心,将自己轮回中产生的五蕴六识的虚妄之心,转化成光明的真如之心。


这颗光明之心不是向外求来的,而是自己本来就存有的,只被蒙蔽了而已。蒙蔽在我们这颗心上的五蕴六识是由轮回中不断污染后所产生,它会造成我们的烦恼,情绪,妄念,阴暗,固执,愚痴……

修行,就是将这些太多余的东西洗掉的过程。用道家的说法来说:就是回归本来面目。 这个过程会顺带帮我们清洗掉在轮回中,因为这些五蕴六识产生后所造下的恶业让我们越来越清净,越来越光明。


一个修行人是否修的好?


要印证一个修行人是否修的好,不是看他神通如何了得,不是看他功课做了多少,不是看他佛理懂了多少,不是看他在一个宗教界的地位……而是去看这个人的心境。

如果这个人很容易生气,那么铁定修的不好的,铁定在修行中是有偏差,是不足的。

无论他内外功法修的如何了得,无论他悟境言辞如何不凡,那些都只是虚幻,都是假象。

就好比,有人能说的一口好菜是美食家,甚至能画出精美的图片。但无论他说的如何天花乱坠,画的如何逼真,让人馋涎欲滴,最终还不如一个普通的煮饭婆所煮一餐家常小菜来的实在,肚子是需要真实的食物填饱的。

如果,我们将【睡着】这件事比作最后的修成正果、明心见性,将这个睡觉让自己睡着的过程比作修行的过程。你洗热水澡,穿真丝睡袍,喝牛奶,按摩,香薰……都是可以的,也是辅助你睡着的一些方法。但是最终如果你没睡着,反而一直在这些事情上打转,自我陶醉,这无疑是不智慧的,也是走偏的。

《》中所说:【法尚应舍,何况非法】。就是这个意思,法本身是个辅助手段,最终是要舍的。你弄的舒舒服服的目的是为了睡觉,不是为了洗澡,不是为了穿高档衣服,不是为了填饱肚子,不是为了满室清香,但好多人都喜欢在这些事情上打转,甚至开始研究衣服的材质,研究牛奶的营养比例……

修行应该精进,这是根本。

你通过精进,努力还债,平衡因果。因为业障的减少,就会逐渐清净,感受到佛菩萨的深意,去体会,去领悟。

但是并不是说,你精进修行功课了,就会成佛!?精进和成佛是没有直接关联的,它只是一个让你产生质变的因素。但是,若你内在的另一些因素没有跟上,这个成佛的质变就不会发生。

这个内在因素就是你的心,你的心没跟上,就算你还掉再多债务,也不会由傻子变成科学家的。

所以,我们要在这个修行的过程中,常常反省,不断调整自己的言行,自己的心。直到找到一个最契合的角度,深入,最后一触即发。


修行中的考验,处事的态度


修行中,我们会遇到很多假象让我们迷失。因为你要走向光明,就必须先经历黑暗的考验。

这种考验会让我们找不到最佳契合角度,或者误以为找到了,其实是一个错误的方向。这个过程要如何把控好,还要靠自己常常反省,常常观察自己的心,常常做调整。


如果,会让你生气的事情不但没减少,反而增多,那一定是自己出问题了,没有例外的。

这时候就一定要自我反省,不要找什么借口,不用找什么理由,解释什么情况。就算周围人都一下子变成神经病,都喜欢没事找你麻烦,让你生气,你也应该越来越不当回事才对,这才是修行中的进步。

因为修行进步的第一个特征就是心胸变大了。


你什么都在较真,一定要辩个谁是谁非,辩的面红耳赤,气愤不已,这一定是自己的修行出问题了。

要及时反省,不要去关注事情本身的对错,而要去想自己为什么要较真,为什么要这么争辩?为什么不像个修行人?

学佛就要学习佛的言行,佛会如此吗?更何况很多时候,还不一定谁是那个神经病呢。


如果,常常会把那些不愉快的事情记很久,反反复复的拿出来想,越想越不开心,这一定是自己修行出问题了。

修行人要学习放下烦恼,你不但不努力学习放下,反而时不时把烦恼拿出来,让自己再多烦恼一下,这样无疑是愚痴的,毫无智慧的。


有些人,甚至在这个回想的过程中越想越气,会想要去如何对付他人,伤害他人。让某个人不愉快,自己才爽。

这件事就算没有实施,也已经种下了一个念力的因果,未来因果成熟时就会果报呈现,这是很不好的情况。

修行人一直在努力化解自己的业障,知道因果的可怕,若明明知道这些还在任由自己的念头如此乱来,如此阴暗,那真的是白修了。

修行人就是要学会过去的事情就让他过去,无论是好的,还是不好的,就如同昨日已经死去,那是上辈子的事情,还去管它什么?

今天又是新的一世,好好把今世做好才是,今世不要再为来世造下恶果……做好现在该做的事情,这就是【活在当下】。


自己看自己,和别人看自己是不一样的。有时候我们照镜子,觉得自己挺美的。其实在别人眼里看来,长相平平,甚至还挺丑的。所以不要指望旁人都和你的想法一样,都契合你的步伐,要能接受不同的意见和想法,要能坦然接受他人的批评。

如果有批评了,就要先去反省自己。就算想来想去也觉得自己没有对方说的问题,也不能因此记恨、生气,烦恼半天。

因为,一旦记恨对方,你的心又倒退回去,会越来越小,离你步向光明就更远了。

有时候对方的批评,是他对你误解了,或者因为对方出了问题,来抹黑你。当无论是什么情况,你拿别人的问题来烦恼折磨自己,都是不理智的。更何况有时候只是你当时没有意识到自己的问题,并不是他人的错误。

本来,最难发现背上有胎记的,就是自己了。

修行人就是要越修越开心,越修越光明,越修越放下,越修越无所谓,越修越能容纳世间种种不平……什么都能一笑而过,自在自如,这才像个修行人。


修行人最好不要常解释误会和诽谤


修行人最好不要习惯常常解释误会和诽谤,有时候你应该享受和体验这种境况。

当你有天,知道很多人都在嫉妒你,诽谤你,说了种种不堪的言辞……可是你却突然觉得那个人们口中的你和你无关。甚至觉得这种情况很好玩,明白世间本就是如此,完全对此不生气。这就是进步了,也是你开始领悟了一点点佛的心。

当然有些神经病你骂他,他也会很开心的……哈哈,但是这个你的家人朋友,还是能发现的,如果真的是神经病就要送医院。(开玩笑)

神经病开心是没有理由的,修行越来越好的人,开心是因为领悟了人生,对宇宙观有了新的认识,是很冷静很平和的。

如果我们常常习惯性陷入解释这个,解释那个,无疑就是陷入了误区,是浪费时间的,也会让自己重新陷入无明和是非中。


什么时候需要对一些事情做解释?

那就是为众生。你知道有些事情你不解释,会有人因为那些言论而误入歧途的。

因为他们不懂,你就要解释给大家听。但这个解释不是为了你自己所谓的清白,不是为了让大家重新喜欢你。而是你希望救这些人,这个时候,你可以解释。

你做这个解释的出发心是为了帮助他人,不是为了自己。如果为了自己,就不要解释,这才是修行。

但就算是为了他人,这种解释也一次就好。不要反反复复,一反复就容易自我陷入,对方也会无休无止的就这些话题一直和你争辩,你来我往。



修行人要言行一致


不要嘴里说的道貌盎然,但心中却常常羡慕嫉妒恨。

不要嘴上说不生气,心里都快气炸了。

不要人前假装平静祥和,其实内心起伏不止……

不要常常去照顾自己在外人心中的形象,这是没有意义的。

你修行修的好不好,是你自家的事情,与旁人无关。旁人喜欢你,也不能把你喜欢成一个佛。你自己不及时修正这些问题,只想着如何去掩饰这些问题,最终只能导致内心腐烂,比任何人都难以治愈。

你所要关注的是:如果我的文字中有说的对的地方,你就拿去用,好好的实践,我希望每个人都修的比我好。你可以去其糟粕取其精华,不要因为讨厌我们,讨厌莲花弟子而忽视了其中并没有说错的部分。大家加油。

修行是迈向光明的方法,修行之后要常常反观自己的言行,自己的内心,是否够【光明】?其他的,不要关注太多,关注太多,就乱了。

要知道我们所有的财富、智慧,所拥有的一切好与坏,都是过去所种的种子而产生的。这些种子一遇到缘分就会现形,就会发生我们生命中该发生的一切。

讲因果律,善因得善果,恶因得恶果。

为什么还找不到另一半?

为什么没有美满的婚姻?

为什么到了这家公司还是遇到小人?为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么处处遭人嫉妒,遭人欺负?

为什么?

这就是因前世的债。

若要改变命运,改变自己目前不如意现状,就请老老实实的通过修行的力量从根本上来解决问题吧。


...

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「嗡。古魯。莲生悉地。吽。」



我们崇尚轻松自在,与时代”接轨“的修行,是能让这个时代的众生接受,并且能坚持下去的修行氛围与方法。


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