周六慢约,古琴雅集,丝弦之美

 王力刚：虞山琴家，号七峰散人。师从汪铎先生，近年来致力于打谱传统虞山派曲目，颇具中正平和、清微淡远的虞山琴风。

流水：据《德音堂琴谱》，传为伯牙所作。与高山初本一曲，唐人分为两曲，大抵皆山水之趣。流水以有得于智者乐水之意也，其韵扬扬悠悠，俨若行云流水，极尽烟波浩渺，活泼迂回之致。故子期听其一弹再鼓，美之曰：“洋洋乎志在流水”，为千古知音，诚弦中之绝唱也。此德音堂流水，为较早之谱本，无后世之七十二滚拂，尤觉气韵生动，混沦涳濛。

渔樵问答：据《枯木禅琴谱》，明杨表正所作。因见青山绿水，万古长新，惟渔夫樵子泥涂轩冕，划迹于深山穷谷，埋声于巨浪洪涛，天子不能臣，诸侯不能友，是以金兰同契，拉伴清谈，治乱与亡，得失是非，尽付于渔樵谈笑之中。其声优裕平顺，出落自然，得隐逸之风调。

蝶恋花：李煜词，林屋山人谱曲

词：遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语？一片芳心千万绪，人间没个安排处。

白雪：据《西麓堂琴统》打谱。古籍记载，白雪是最早的古曲之一。曲中九声音阶富有变化，左手指法极其丰富，泛音空灵多变，声韵并茂，凌然清洁，有竹雪琳瑯之音。

鹤鸣九皋：据《西麓堂琴统》。毛敏仲作此，指辞命意多傲诸宵雅，以喻人臣陈善纳悔之诚，宛有都俞吁咈气象，盖得六义之比体欤。

沧海龙吟：最早刊于明代《杨抡伯牙心法》。此曲又名《沧江夜曲》，描绘夜雨江涛，水天一色，云雾迷漫波涛汹涌的雨夜景色。“以清冷和缓之调，寓飘忽动荡之势”，大有苍龙出云入海，飞潜莫测之意境。

阳春：据《大还阁琴谱》。阳春、白雪曲高和寡，传为春秋师旷所作。严天池认为阳春一曲每弹一次都会有新的感受，弹一辈子也难穷其奥妙精义。他有一句名言“几回拈出阳春调，月满西楼下指迟。”

鸥鹭忘机：人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离。形可欺而神不可欺，机心生而物逝，猜情起而人疏，非智也，气之感也。本曲打谱自《西麓堂琴统》，与时下流行谱本不同。

高山：据《枯木禅琴谱》。最早见于《神奇秘谱》，后四十余种琴谱有刊载。高山流水，本只一曲，仁者乐山，无所不容而巍巍，智者乐水，不拒细流而洋洋；一动一静，意平气悠，巍巍洋洋，各自成趣。

月出：出自《诗经·陈风》，先秦时代陈地汉族民歌，是一首歌月怀人的诗。

词：月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

石上流泉：据《琴学入门》。写山涧涓涓泉水，时而缓缓细流，时而急促吐涌。此曲宜不紧不慢徐弹，琴音自然，气韵生动，跌宕起伏，宽容放达，方能见山、见水、有石、有林，意趣横生。

潇湘水云：据《五知斋琴谱》，南宋郭楚望所作。初咏大自然水光山色、云展风帆、满目清和之景，继而抒发对半壁江山的怀旧之情。曲中行云流水、远山近峰，似诗如画、绘声绘色；忽而风云突变，山暝排空，忧国之士为之沈吟。

神游六合：（又名《骑气》），据《西麓堂琴统》。昔黄帝受至道于崆峒子，悟性忘形，恍若驭气神游太虚之表，后人仿而作此。是曲之趣也，御六合之气，上朝于九天，振影清虚，睥睨江汉，何其大哉！

采真游：据《西麓堂琴统》。庄子曰：古之至人，假道于仁，拖宿于义，以游逍遥之虚。古者谓是采真之游。故道家修真乃至高境界。此曲孤本寡传，大音希声，乃仙家傲世之游。