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正月初三 全真华山派开宗祖师郝祖圣诞,君是否愿意回头学道?
2018-01-16 21:24:26
【词】鞠嗣一 【曲】郭高圣 【演唱】郭高圣
奈何，情，虚无缥缈。
奈何，意，纷纷扰扰。
奈何，心，外驰焦躁。
奈何，欲，念起难消。
都说放下执着，都说灵虚境好，
狠心剪断牵情线，一袭道袍尘缘了。
原来，情，须无心来度。
原来，意，要内省自净。
原来，心，可寂然常寂。
原来，欲，能遣之无息。
都说放下执着，都说灵虚境好，
轻轻挥去牵情线，一袭道袍尘缘了。
郝大通祖师，讳名升，字太古，号广宁，金熙宗天眷三年正月初三出生，祖籍山东宁海。道教尊为“全真翼教天尊”、“广宁恬然上仙”、“太古澄悟天尊”等，居广宁天宫，全真华山派开派祖师，“北七真”之一。元世祖至元六年追赐为“广宁通玄太古真人”，元至大三年加封“广宁通玄妙极太古真君”。
郝祖少精周易，隐迹于卜筮之中；长事重阳，回头于背坐之谜。得邱刘之激励，赖谭马以错攻。缄口于喧闹寰中，打坐于赵州桥畔。儿童累砖于顶上，不侧而亦不摇；醉汉脚踢于水中，如喑又如未醒。卒之河水泛涨，居然随水增高。众呼为不语先生，适成为大慈仁者。游行尘世，济度。所撰梦南柯词，迄今脍炙人口。
1、隐迹于卜筮之中，回头于背坐之谜
郝祖少孤，事母甚孝。自幼通读《老子》、《列子》，犹喜《易经》，洞晓阴阳、履历、卜筮之术。不慕荣仕，禀性颖异，厌纷华而慕淡雅，渐隐以卜筮自晦。据《七真年谱》载，郝祖拜师之前是卦师。
据《历代真仙体道通鉴续编》载，郝祖少精周易，常在市井以卜筮为业。重阳王祖入其肆，背对郝祖而坐。郝祖请王祖“回头”，师应声回答，“君何为不回头耶？”郝祖悚然异之，当即下拜，以为老母，未及入道。次年母去世后，郝祖随弃家，前往昆嵛山礼拜重阳王祖出家为师。训名曰璘，号恬然子。
大定九年，丹阳马祖、处端谭祖、处玄刘祖、处机邱祖四人随王重阳祖师西行传道，留郝祖与处一王祖隐居于铁查山云光洞。大定十一年，闻重阳祖师登仙，马、谭、刘、邱已入关，遂西游访之，意与四人共结庐守孝，因处端以“随人脚跟转可乎”之言激之，遂离开终南山刘蒋村。
2、醉汉脚踢于水中，如喑又如未醒
郝祖曾在歧山遇神人授以《易》之大义。大定十五年，乞食于沃州，顿悟重阳秘语，涣然开发，遂默然静坐于石桥下，终日不语，常与小儿辈嬉戏，饥渴不求，寒暑不变，人馈则食，不馈则否。河水泛滥而不动，亦不伤；亲戚看之而不答，亦不收赠，如此者六年，人呼不语先生。
如是水火颠倒，阴阳和合，九转还丹之功乃成，遂忻然而起，杖屦北游于真定、邢、洛间，在滦城经神人受在《易》秘义后，开堂演道，远近常听者达数百人。于是，广招弟子，以度人利物为已任，声名远播，逐渐形成了华山派。华山派也是现今全真道中继龙门派后，信众最多的道派之一。
郝祖著作颇丰，有《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《太易图》等，今见《道藏》中的《太古集》录有《周易参同契简要释义》、《周易象图》、《金丹诗》等。
太古真人郝祖诰
志心皈命礼。静穆修真，澄虚悟道。少精周易，隐迹卜筮之中；长遇重阳，猛省回头之示。穷年静坐以为功，而水火之颠倒早就。对人不语以为养，而龙虎之会合已成。缘秘语之能参，乃累功之克证。高风自在，遗范无边。大悲大愿，大圣大慈。全真翼教，广宁恬然上仙，太古澄悟天尊。
志心称念太古澄悟天尊，不可思议功德。
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