影迷道长给你八一八那些道教题材影视作品里的不靠谱(下) | 弘道堂

这几年陆续上映的一些影片中，都越来越多地出现传统文化的身影，其中非常多的道教元素为人们打开了寻仙的大门。但因为历史的缘故，人们对道教文化缺乏足够的认知，所以即便导演有意在影片中加入道教的元素，很多观众也可以根本认不出来。甚至还有很多大导演在不经意间也会出现一些文化性的失误，从而造成贻笑大方的遗憾。鉴于此，小道在本文中略提一二，以期抛砖引玉，希望可以引导大家更正确地认识道教。

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其四，提到道教必定离不开修习丹法，

但若对道教修炼内容不了解，

往往会闹出画虎不成反类犬的笑话

道教追求长生，追求得道成仙，追求与道合真，这是一个很玄妙的过程。古人先是出海寻药，后炼养外丹，因此有了黄白之术。古人基础知识有限，对炼丹术的原理不是很明白，为了展现道教法术的神奇，很多影视作品中都会穿插炼制不老仙丹的剧情。《西游记》中太上老君八卦炉火烧孙悟空，就是炼丹的一种方式。后来随着人们认识的提升，炼丹术开始转向于炼养内丹。炼内丹讲究筑基，就是守住丹田部位的真炁不散，练武也讲究气沉丹田，所以武侠故事中都会讲到提丹田气来发功。但请区分开，这里说的丹田气，绝对不是内功或者轻功的源头，也更不是在内功疗伤时冒出来的一团团白气。每个人的真气都是自己的先天元『炁』，而非是我们生人所呼吸的『气』。炁一旦泄露损耗就容易体虚多病，甚至英年早逝，是绝对不会用来输送给别人疗伤的，自然也不可能通过送气的方式把自己的一身功夫传给他人。要知道，再高强的武功都是从最基础的内容一点点打下扎实基础的，妄图一步登天练成绝世神功则明显是看网络修真小说中毒太深。

《西游记》中太上老君八卦炉火烧孙悟空，

就是炼丹的一种方式 / 腾讯

真正接近并有所了解于道家炼丹本质的人物，还是当属李安导演。炼养内丹有一个过程，从筑基开始，要经历炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道的四个阶段，最后才能达到与道合真的终极目标。道教练功是一个自我修炼的过程，是对人体的生理以及精炁神运化的过程，不是打怪升级的刷副本策略，更不是你修炼几年就能得到无敌法术的玄幻思想。那修炼五百年得道成仙的人设，基本只能归结于幻想了。

在我个人看到的影视作品中，对道教炼养这一部分内容最为尊重、还原度较高且不失玄奥化内涵的电影，要首推《卧虎藏龙》。

李慕白自己描述说，他当时被包围在

一片白光中，这本该是非常愉悦的体

验，但他却反倒产生了一丝悲哀 / 新浪

《卧虎藏龙》刚一开场的时候，李慕白对俞秀莲说他在闭关，试图达到炼虚合道的境界。李慕白自己描述说，他当时被包围在一片白光中，这本该是非常愉悦的体验，但他却反倒产生了一丝悲哀。炼任何功法，必定是要从中找到修炼的愉悦感，是从所有的苦修中体会到心灵上的甘甜，只有先得到精神上的解脱，才能实现肉体上的超越。李慕白没有体会到这层含义，自然也就无法到达修炼的至高境界。修炼，不仅仅只是身体上的超脱，更是心灵上的超越。这是从一层境界向另一层境界转化的质的飞跃。

当剧情发展到最后，李慕白将死之时，俞秀莲对他说，此时是时候用最后一口真气用来炼虚合道了。李安导演在这里的寓意非常巧妙。这炼虚合道，是要超越肉体的，也即普通人所理解的死亡，那么肉体灭寂之后用体内真气护养的丹物是什么，合道之后又将要达到什么样的境界？导演并没有在影片中细究，这一点是只有少数真正內炼过的人才会感知到的说不清、道不明的体会，是颇值得细细琢磨玩味的。其实李安导演在更早的电影《推手》中就已经对这一內炼过程有所提及，而《卧虎藏龙》的题材则更适合去延展这一玄妙之门。

最后要提到的是，道教不是一个崇尚迷信的宗教，道士更不是以风水算命为生存根本的群体。太多影视剧中展现出来的都只是导演自以为的『道士』，却和现实真正的修道人形象相去甚远，甚至连基本的服装穿戴都有错误。道士，乃有道之士，想要表演出一个具有参考意义的道士形象，先要明晓道的概念，同时还要保持有士的风度，若是没有一分严谨工作的态度去加以考证，必定会闹出啼笑皆非的结局。如《道士下山》中出现的令人无语的笑话，实在让人不忍直视。

太多影视剧中展现出来的都只是导演自以为

的“道士”，却和现实真正的修道人形象相去

甚远，甚至连基本的服装穿戴都有错误。

 / 电影《道士下山》剧照

最后要点明的是，如何更好地展示出道教的自身形象以及社会影响力，这不仅仅只是给所有的影视剧从业人员提出来的难题，更是值得所有以道为业的同修们加以自我警戒和思索的使命。从自身开始推及道教的正面形象，相信以愚公之力，定能撼动某些固有认知，还道教一片清明的影视天地。