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二月十九,观音菩萨圣诞

2020-07-07 09:51:22


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慈悲

merciful


“观自在菩萨,


照见五蕴皆空



行深般若波罗蜜多


度一切苦厄



merciful

关于慈悲

慈航真人/观音菩萨

圣诞:农历二月十九

慈航真人又尊号“圆通自在天尊”,为元始天尊门下,道教十二金仙之一,居于普陀山落伽《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道与此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。圆通自在天尊在中称观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光丗音菩萨等,从字面解释就是“观察声音”的菩萨,是四大菩萨之一。她相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,也是佛得意的徒弟之一。她大慈大悲,普救人间灾难。在人们遇到灾难时,只要念其名号,她就可以听见世上苦难的声音,所以称观世音,在中,她是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。则认为她是妙庄王的三女儿,名妙善。至出嫁年龄,出家为尼。妙庄王因此将其赶出王宫。后来妙庄王身患顽疾,危在旦夕,求救于一老僧,老僧诊断后认为只有以亲生女儿的手眼配药才能医治。妙庄王只得求救于自己的大女儿和二女儿,然而,二女儿坚决不允。无耐老僧只得告知香山有位仙长,道法高深,兴许能够救愈。妙庄王来到香山,找到香山仙长,却大吃一惊,原来仙长为自己的三女儿,但此时已修成至道。女儿知道父亲来意后,二话没说,当即割断手臂挖掉双眼奉给妙庄王。妙庄王心里十分难过,逐祈求于神明,使女儿再生手眼,结果神灵有眼,女儿果然长出了一千只眼和一千双手。妙庄王十分感动,令人在香山修建寺庙,专门祀奉妙善,并称之为“观音”因妙善能够应时现身,救苦救难,普度慈航,所以道教将其称为“慈航真人”,又因为她善于救助妇女儿童,助人孕产,所以道教有时还将其奉为进子娘娘。总之其在道教和中的香火都十分旺盛。



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男女之相

观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。

所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

无相之相

观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说,以为观世音菩萨是男是女都是错误的,观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像,而能现一切相。《》也说,如来具三十二相,其实“若见诸相非相,则见如来”,同样的,若能见诸相非相,也即是见观世音菩萨。

妙经

【太上洞玄灵宝圆通天尊慈航元君本行妙经】

尔时。
太上道君。於大罗境中。玉京山上。与大眾说法论经。
是时。
天降宝花。七色灿烂。
道君身放万丈光明。光照十方万千世界。
妙音迴绕於空。久久不得散尽。
时班中越出一真人。上白
道君。曰。
臣於不久之前。下行於夫世。见有一修道之女。面容慈悲。
身骑金毛雄狮。游行四方。闻苦救济。遇旱洒霖。无处不显。
不知此女何来。与道何缘。
道君。微微顿首而曰。禪黎世界之中。妙庄国土之内。
王号妙庄。庄王有女。讳字姓音。乃是通明殿中。玉驾前圣。
奉令下生中土。生时有口不言。默默而过。年岁四春。
庄王怒之。生汝何用。乃弃姓音于南浮桑。阿空山中。
时经日长月久。云过雨休。姓音无粮。常日咽气。引月服精。
自然充饱。忽与神人。会于阿空山顶。丹陵之舍。柏林之下。
姓音勇伸右手。手题赤石之上。神人语姓音。汝虽不能言。可忆此文矣。
姓音观视手下赤石。灵光顿悟。徐徐顿首。
神人观毕。指点天空。遣朱宫灵童。灵童下降。
勤传姓音医治之术。授其采书入字之音。姓音得之真传。
于是口开能言。叩首百拜神人。便欲山出阿空。
神人叫住。示姓音随至跟前。姓音会意。尊进神人之旁。
神人言曰。汝非等闲之辈。乃是通明之臣。昔受。
天帝敕令而下降夫尘。转换坤身。以便方方阐教。处处度灵。
今授吾之妙法。虽非上顶密功。却乃济世之能。
再授汝白玉净瓶一樽。樽中若现杨柳一枝。
便是夫世受灾之时。汝须观其音向。闻其音丁
随其音声。寻至救世。待此瓶杨柳不开。
便是世人度尽。亦是汝回返通明之日。汝须谨记。
姓音尊领法示。百拜而退。
时妙庄国内。受之枯旱之厄。天降赤光。地土生火。
人民焦燎。殃者万半。穿地取水而百丈无泉。
捣山觅源而千里皆乾。庄王巨惧。向天仰啸。
是时。
天开云路。显一女真。女真手持净瓶。净瓶中之杨柳。
突发豪光万丈。昇空再而下降。来至火焰之上。
点而三点。洒至三洒。时天降洪水。高至数丈。
遇火即熄。遇焰便灭。顿时一片清凉。炎气全消。
千里皆得救济。万灵得以解脱。
庄王欣慰。向天叩拜。乃见女真原為姓音。
一时心有所感。头叩不住。声声呼唤。
姓音微微顿首。化形隐景而去。
有偈是曰。
姓音还是天宫臣。号乃圆通慈航真。
下降暂為庄王女。修真得道阿空行。
发愿度尽世间苦。愿誓洒遍甘露霖。
世人称念圆通尊。寻声救苦到跟前。

道君宣经是毕。眾真长跪。敬领示教。
同声讚咏。十方仙圣神真恭礼。各复元所。
普愿人天。敬信奉行。

【太上洞玄灵宝圆通天尊慈航元君本行妙经】终
收经偈

慈哉正法明。如慧日当空。万天咸普照。

亿类荷生成。一滴真甘露。 

天然九转功。广演大圆通。救劫寻苦声。

香馥三千界。妙莲华下风。

大圣寻声救苦圆通自在天尊。


宝锆

圆通自在天尊宝诰

志心皈命礼。

庄王毓秀,受帝命而诞生,教阐南洋,奉敕旨而救劫,寻声感应,动念垂慈,圣德昭彰,玄功莫测,幽显昭苏而蒙恩济度,品物咸赖而荷惠生成,外道仰依,邪魔皈正,大悲大愿,大圣大慈,寻声救苦救难,随心消厄消灾,碧落洞天帝主,圆通自在天尊。



   




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