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【常识贴】关于八仙~~~

2021-09-27 15:44:56

八仙过海是中国神话中的传说故事,从很早的时候就开始流传了,是民间最脍炙人口的故事之一。虽然知道故事梗概,但是并不是很清楚八仙过海是哪八仙,一起来了解一下吧。


八仙是哪八仙,各有什么神通?


1. 铁拐李,亦称李铁拐。李铁拐,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事,后又被采入《东游记》,但情节有所不同。

2. 汉钟离,原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。见
《东游记》。有关其神仙传说,起于五代、北宋。《宣和书谱》卷十九:“神仙钟离先生名权,不知何时人。而间出接物,自谓生于汉。吕洞宾于先生执弟子礼。”后遂称“汉钟离”而不名。钟离权逭双髽髻以传道,手摇扇子,袒露大肚,一派散仙之风 。

3. 张果老,亦名张果。原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐
武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。唐玄宗时,派使者请他入朝,授以银青光禄大夫职衔,赐号通玄先生。其故事最早见于《明皇杂录》。新、旧《唐书》均有《张果传》,列方技类。

4. 何仙姑,名琼,永州零陵人。十三岁时,入山采茶,遇吕洞宾。后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁,往来山谷,轻身飞行。每日朝出,暮持山果归来服侍母亲。后尸解仙去。

5. 蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨,手持大拍板长三尺余,似醉非醉,踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何。红颜一春树,流年一掷梭”,均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去。

6. 吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当 官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,贱不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。有关他的神话传说,大概最早起于北宋岳州一带。小说、戏曲中反映其故事很多。

7. 韩湘子,名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙。相传韩湘自
幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部侍郎时,宾客盈门,朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道,韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫芦,酌酒遍饮宾客,数斗不竭。又以盆覆土,开花两朵,上有金字之联:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。后来,韩愈以谏迎佛骨事,贬谪潮州,别家赴任,途经蓝关,值大雪,马惫于道。韩湘子冒雪而来。韩愈问其地,即蓝关,嗟叹韩湘子预言之灵验。后韩湘子护愈抵任,复随愈移袁州,最后度其叔韩愈入道。

8. 曹国舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪,曹景休耻见于人而隐居山岩,葛巾野服,矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化,曹国舅得还真秘旨而修道成真,并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中,他的事迹最少,出处最晚。



八 仙 与 八 卦




按照中国民间阴阳五行的观点,八仙代表着八卦:


铁拐李属兑金之象,他以铁拐代足,铁属金,足在下属阴,以示柔金之象。


汉钟离属离火之象,他性情凶悍,手中宝扇一扇便会出火,他曾以此火烧龙官。


张果老属震木之象,他曾在月宫中砍梭椤树,树为刚木,有别予柔木。


蓝采和属巽木之象,他手持兰草,草本即柔木。


何仙姑属坤土之象,她是八仙当中唯一的女性,为柔土,她欲与吕洞宾配成夫妻,以示乾坤交泰之象。


吕洞宾属乾金之象,乾卦为纯阳,故而他被称为纯阳老祖,所持宝剑也称纯阳剑。


韩湘子属坎水之象,在民间传说中,人间发生了大旱,韩湘子便为百姓吹箫降雨。


曹国舅属艮土之象,民间传说他兄长的灵魂附在他身上,因而他最初作恶,其灵魂便被囚禁于地下。由于曹国舅通过与恶鬼进行决斗,战胜了邪恶,因而被恢复了灵明。


关 于 八 仙 的 其 他 ”小 事 情“

在民间传说中,这八位神仙各有不同的法器:铁拐李有铁杖和葫芦,汉钟离手持芭蕉扇,张果老胯下纸叠驴,蓝采和携带花篮,何仙姑手持莲花,吕洞宾身佩长剑,韩湘子有横笛,曹国舅有玉板。他们的这些法器具有各种不同的用途,因此被民间称为“八宝”。

传说中的八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱,由于他们原本都是凡人,后得道成仙,因而其个性与普通百姓较为接近。八仙作为道教中重要神仙的代表,常常受人膜拜,我国很多地方都设有八仙宫。

在文学作品中,八仙也经常出现,其中最为著名的是道教掌故“八仙过海”。

故事说的是有一天,八位神仙一起到了东海,他们见潮头汹涌,巨浪逼人。吕洞宾就建议每个人以一物件投于水面,以过海而显“神通”。众仙都赞同他的建议,于是将随身的法宝投于海面,然后立于法宝之上,乘风渡海。这个故事广为流传,“八仙过海,各显神通”也由此成了人们的常用语。


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