【修真文化】打坐真机

打坐是一种特殊的静修方式，在修行界中，历代修行大师多是通过打坐进行修炼，达到开悟明真的境界。在打坐中，心中的杂念慢慢减少，内心归于平静，气血自然运转，可减少生命能量的消耗，能够充分地让气血供应人之元灵，开发人的大脑，产生智慧，并能增强人体的新陈代谢，达到平衡阴阳，提升修炼层次的效果，这些都是不争的事实，是前辈们宝贵的修行经验。

打坐要讲究方法、次第、火候。从心性理法上讲，有人在打坐中，会看到景色或产生幻念现象，如果把持不住分寸，就很容易随境而牵，心不得静，如此长期下去就会出现思想走偏，臆幻天外的后果。因此，要明白修行之理后才能正确打坐而不走偏，在命功理法上讲，由于人的脑神经系统和心脑血管在平时生活中遭受各种污染和伤害，导致血管脆化，如果在没有修行基础、真气不足、经络不通的情况下强行打坐，易导致意外事情发生，如心梗、脑出血、精神紊乱等，或者导致气机乱动带动身体不稳，坐立不安，杂念甚多，静不下来。是否适合打坐，需要因人而异。对心性不魍、身体健康、务实不幻者，就是一种很好的修炼。如果身体不健康，经络不通畅，疑神疑鬼者，或者忧郁、妄想、精神病患者，若急求打坐，就是最大的弊病。若不明白打坐的作用，只能在打坐中迷失道根。

当今社会的快速发展，人的精神压力大，心理不健康的人很多，因此很多人希望通过修炼达到健康效果，或者有贪求神通功能的人急求打坐，更是危险。

为什么有人走火入魔？所谓火就是意念、思想、精神的活动，活动不稳，乱了心性，想入非非者是为走火，他们随着自己的幻景跟着走了，把幻觉当真实了，与幻景中的场景进行沟通，见仙人内心激动，甚至流泪或自言自语，这样的人就是走火，然后是入魔。所谓入魔是思想、心性超乎常人的思维，他们臆幻不真的宇宙法界，喜求天外神佛的降世，他们的心性已不在地球上了，浮想联篇，产生各种幻觉，最终毁入魔道。入魔者本身并不知道自己已经入魔，还在沾沾自喜其心境达到高层次，甚至妄自尊大地急为人师，进行现场说法，迷惑他人。他们从书本上自猜修行隐语，盲目解释，这样的人，他们对生命不加珍惜，幻想死后投胎，认为在裟婆世间是痛苦，行为孤僻，易走极端或，这样的人会疯狂的到处宣传，自认为是行善，到处误人害人，把他们的错误理解误导人，导致更多人受其影响而走偏，现代网络和现实中不乏大量这样的事例。

我希望大家修行能够明理，提高分辨能力，明白修炼的弊端，正确辩别修行的方向，知道什么是修行，什么是迷信，什么是信仰，什么是教徒，什么是走火。

圣者见魔不魔，“心”风吹不动；“意”言说不妄；“行”表里如一，事不住心，法不迷执，自然得以清静，自然得以入定，智慧如源泉涌现，源源不断，可是，这样的境界又有几人能够达到呢？都在幻求这样的境界，却忽略根本的筑基，似如空中楼阁、海市蜃楼、水中捞月、虚幻不实。你看经书说的话是你照本宣科来的，是你记下的，是你背下的，似如孩童背咏唐诗。

 打坐入静是品德，是功德，是不求，是不妄，减欲望的过程，达到心性处静，入静后的提高才是入定的境界。入定似神而宁，似心而止，似物而固，岂是随便言定之境?你只迷与打坐何来功德？何来入静之资？你盲目参道打坐只能害了自己，误了大图。

修道者多如牛毛，成道者凤毛麟角，何因？原与没有基础。什么是基础？尊师重道、品德修养、、堵漏补亏、真气充足、经络开通、稳心住性、心性明理。没有这些基础你往哪修？你会修吗？你能坐得住吗？你能入得静吗？若只是形体的静坐，不是真静坐，只能算是休息，徒劳的体罚，痛苦的折磨，没有作用，还恰得其反。胡思乱想的静坐，不是真静坐，是走火入魔的开始，是臆幻的天堂，是天外的圣国，精神病的家园。

什么是真静坐？是经络通畅后的花蕊绽放，是平时为人品德修养的映现，是无求无欲中的神活，是性光的折射。

迷雾者看经书，照本宣科，盲猜象言，误把打坐闭上眼睛看见的发光幻觉当是见到了性光，其不知性光是隐语，比喻智慧的产生，灵性的觉醒。神活是比喻本性的复苏。元神出窍是比喻元神显现。盲师们一代代的以迷导迷，一偏再偏，离道十万八千里，迷失道真。

正确的修炼，需要打好性命之功的基础，关于修炼为什么不先打坐的道理，以上讲述很详细，希望对急与打坐的人有帮助。 

-无极真人