佛门中有句话说,“一历耳根,永为道种”。一些不听经不明理的人,错误地将这句话理解为无论遇到什么样根基的众生,只要用嘴巴对着众生说一句阿弥陀佛,就给众生种上金刚种子了,就“一历耳根,永为道种”了,就能度众生往生到极乐世界一生成佛了。这样的理解与说法,在之中是找不出任何理论依据与事实依据的,是对众生、对自己不负责任的一种行为。
“一历耳根,永为道种”的真实含义是说阎浮提众生耳根最利,它能做到,眼不见其形,就能闻其音声。当耳朵听到与自性相应的语言(大乘),听懂之后就能晓得并且用上自己的根本(真如本性),受持大乘,从而做到由耳达心,信受奉行,回归自性,脱离一切苦难。禅宗的六祖惠能大师,当年就是听到别人读诵《》而开悟做到明心见性的,这也就是我们众生耳根最为猛利的根本原因。 有情众生的根本就是纯净纯善的真如本性,因为真如本性是自己的,所以也叫做自性。佛在经中说得清楚明白,一切有情众生的自性与诸佛如来的自性一模一样,无二无别,具足无量的智慧、福报,无量的寿命、德能,无量的贤善美好,称心如意,没有丝毫的障碍,能超越时空。自性里面无量真实圆满的纯净纯善、所有一切全部都明白、都用上了,因果不空,决定全部得到!佛门之中称之为圆满成佛。
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佛门中所说的金刚是一种比喻,比喻自性中的真实智慧就像金刚一样坚固(金刚般若),金刚能刻动一切,一切刻不动也坏不了金刚。佛说从自性生出来的金刚般若没有任何障碍,能生万法,具足无量清净平等觉,本不动摇,永远不会变。我们众生耳朵听到的最纯净纯善的语言,就是这声阿弥陀佛万德洪名!阿弥陀佛翻译成中国话就是无量清净平等觉,无量的金刚般若,就是六百卷《大般若经》的中心的中心,二百六十个字的《心经》的中心,“般若波罗密多”(圆满智慧)。只有懂得明白了里面的真实殊胜义理,做到由耳达心,信受奉行,才能得到了其中的真实利益。经云:“得无生无灭诸三摩地,及得一切陀罗尼门。随时悟入华严三昧。具足总持百千三昧。住深禅定。悉睹无量诸佛。”真正种上永为道种的金刚种子,大修功德,离苦得乐,永出轮回,得到和诸佛如来一样相同的真实利益,圆满成佛。
芸芸众生久远劫来在六道轮回里面受苦受难的原因,就是因为不知道自己的根本是什么,自性在哪里,违背了自性,用妄想执着愚痴的心所造成的。我们应当学习,听经明理,开启与自性相应的真实智慧,去掉凡夫妄想执着愚痴的心,尽自己全部的力量把无量圆满的金刚般若,把这部一生成佛的《无量寿经》不失时机地介绍给广大众生,帮助众生都能快速回归自性,找到根本,明白因果不空这个永恒不变的定律,用种种善巧方便,把正确讲解《无量寿经》的网站网址,如理如法讲解弘扬《无量寿经》的微信公众号以及书籍,正确讲解《无量寿经》的光盘和MP3、MP4这些载体,介绍给广大有缘众生,帮助他们都能懂得、明白佛在《无量寿经》中讲的用真诚心念阿弥陀佛,修无量功德往生极乐世界正确的方法和办法,帮助众生都能做到不迷信,不邪信,明信正信,发无上菩提心,受持《无量寿经》,一向专念阿弥陀佛,修诸功德,发愿求生极乐世界。这样真修真干,才是真正在帮助众生种上“一历耳根,永为道种”的金刚种子,帮助众生走上一生成佛的菩提大道。这才是真正在受持、护持弘扬《无量寿经》,所修功德无量无边。如来所说第一经《无量寿经》学懂听明白了,就知道“一历耳根,永为道种”的真实含义了。
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佛在《无量寿经》之中说得清楚明白:尽全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》,就是在“受持如来甚深法藏,护佛种性常使不绝”,做的就是和阿弥陀佛一样相同利益众生最善的事,其行为就是“具足无量行愿,安住一切功德法中”。这就是用真诚心念阿弥陀佛的真实功夫,能修无量真实功德,把善根、福德、因缘修得圆圆满满,发愿求生极乐世界决定往生,一生圆满成佛!
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•如何用真诚心念这声万德洪名阿弥陀佛修无量功德,发愿求生极乐世界,一生圆满成佛?
尽全部力量受持《无量寿经》就能圆满得到!
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