真假美猴王之谜,在西天打死的是真孙悟空?非也,非也!二心而已

在《西游记》第五十七回“真行者珞珈山诉苦 假猴王水帘洞誊文”、第五十八回“二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭”中有一个最令人疑惑不解的妖怪——六耳猕猴，此怪无名无姓，无来历无师承，趁着悟空被唐僧逐走的空档，突然蹦出来蹦了出来，一不为吃唐僧肉，二不伤他性命，非要变成悟空模样，抢了行李去拜佛求经。六耳猕猴既然想让妖猴冒充唐僧，为什么还要留唐僧这个活口？

既然，六耳猕猴想冒充唐僧去西天取经，为什么不杀人灭口，一棍子打死唐僧呢？反而留下一个活口，让唐僧向八戒、沙僧哭诉呢？六耳猕猴到底在想什么？

让大鹏看来，六耳猕猴完全可以把他一棍敲死，捎带脚儿吃两块肉，弄个长生不老，再去拜佛求经岂不是更爽嘛。最关键的是，唐僧一死，自己的阴谋就不会那么快暴露。一来没了人证指控自己行凶；二来猪八戒肯定要跟沙僧散伙，各回各家各找各妈。可六耳猕猴却不这么干。非得留活口，留着人证，等着唐僧告状，生怕别人不知道是自己干的。做完坏事之后，一般人早就逃之夭夭了，人家六耳猕猴却不这样，非去花果山，担心别人找不到他，生怕别人不知道他是假的，眼巴巴等着真悟空过来对质。

这到底是为什么呢？因为六耳猕猴清楚地知道自己去取经成功不了，如来佛一眼就能看出唐僧是猴妖变的，所以还得留着唐僧，他的目的只是为了把事情搞大而已。

六耳猕猴这得多大胆子，敢去西天找如来分辨真假？

接下来的事情就更有看头了，真假美猴王不仅模样相同，武器一样，武艺也不分上下，不仅南海观世音菩萨用紧箍咒辨不出真假，玉皇大帝用照妖镜同样照不出妖怪原型，只有阴曹地府的谛听辨出了真假却也不敢说破，.恐妖精发恶，骚扰宝殿，致令阴府不安，故建议去俩人上西天。如果说找神仙，访菩萨以求真假，可以解释成侧面反映六耳猕猴实力超群，胆大妄为，但是找“西天佛祖折辩”，就无论如何也解释不清了。这已经不是胆大胆小的问题，而是要命不要命的问题了。

佛祖如来是西游记中最强的两个BOSS之一。如果谛听所言属实，佛祖能分辨出真假。以孙悟空的暴脾气，六耳猕猴必死无疑。所以，六耳此去，九死一生，哪个正常的妖怪会这么干呢，想不通。

六耳猕猴若真的知前后，万物皆明，为何还敢去西天送死？

两只猴子刚到大西天灵鹫仙山雷音宝刹之外，如来就对大众道：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”然后，真假美猴王就对如来说明了来由，值得注意的是，孙悟空与如来佛说的话，和在前面别处说的是不同的。

他先说这一路上我这般辛苦，不知费了多少精神，师父却把我赶出来。然后又说请佛祖与弟子辨明邪正，而不像先前那样要人给他分辨真假，最后又说愿意保唐僧来西天把取回东土，帮你永传大教。
然后，如来借着给观音普及科学文化知识的机会，说除了真相：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”

那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来将金钵盂撇起去，正好盖住了六耳猕猴，大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死。若是六耳猕猴真的知前后，为何还来白白送死？

最后，大家竖起耳朵来，大鹏要揭秘了。原来这两回书中，根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴其实并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!，孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛？

因此，在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了：“汝等俱是一心，且看他二心斗来。”在此之前的玉皇大帝、托塔天王、观音菩萨等，一心要看他谁真谁假，其实这根本就是一个孙猴子，哪有什么真假？只不过孙猴子生了二心，冒充妖怪,把唐僧这个贼秃领导暴打一顿以泻私愤，大家却以为是来了妖怪。

如来的高明之处在于，虽然看破了孙悟空的把戏，却不说破，反而杜撰出一个子虚乌有的六耳猕猴，帮孙悟空圆了谎，甚至给孙悟空许诺可以增加一个佛爷名额，将来保唐僧到西天取了真经后，“那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”