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在家修行,别进入修行误区

2020-10-15 12:06:41


近日武当山秋雨不断,贫道短文一篇,予以己见,望在家修行的同道修真有份,早登道岸。

本文作者:胡玮哲道长

        能够发心修行,不论是修道或是学佛,或者对道教有向往之心、有好感的,都是宿有善根的人,道教为我华夏之传统宗教,是中国的国教,道人是目前我们中国唯一保有汉民族的衣冠法式和礼乐精髓的一支传承脉络。元朝、清朝时期有些不愿臣服于外族的士大夫,纷纷加入道教,促进了道教的发展,这些富有气节之人的加入,使得道教有着一群不同于其他宗教的修行人。随着近些年我国国力日盛,传统文化的复兴,更多的国人文化觉醒,纷纷加入修行队伍,选择在家修行的居士和信众与日俱增,,行骗于这些善男信女之中,失点钱财事小,落入邪见就可怕了。





一、未入门的人,对于道教茫然不知,如何下手?

        当下是网络信息时代,获取知识的途径非常之多,但贫道要提醒的是:在网络上阅读各类碎片文章,盲目的在网络上拜师、加入一些微信QQ群意图学习道法,不如先去了解一下道教的历史,对于各个宗派的源流历史上著名的道士有个大致的了解,道教是如何发展成现在这个样子。有这些基础,对于修炼的法门,就不会迷惑,然后可根据自己缘分选择自己喜欢的宗派,找到有缘的老师学习,而不必妄作分别,受到蛊惑。





二、为避免走弯路,想拜为老师系统学习如何拜师?

         道教讲究法脉传承之正统,现在社会上很多“名师”来者不拒,但请大家眼睛放亮,千万不要急功近利,追求速成,不要学那些邪法,多数是骗财诱利之徒。


        贫道自开通微信以来,几乎每天会收到幕道者的拜师请求,但收入门下的屈指可数。问我咨询者,贫道往往会让他明白几个基本常识,“拜师学艺、皈依入道、出家住庙”,你是想干嘛?欲拜师者往往想跟师父学习一些术法;皈依者即皈依太上门下成为居士;出家者需去尘断欲住庙清修成为玄门弟子。


        道人收徒传道自轩辕氏崆峒拜师学道以来,已有5000多年历史,可谓历史悠久。但道人收徒并非来者皆收,多数看与师父的缘分,更要考虑个人的人品、德行才会收下。按教义,善男信女有向善之心自愿来皈依入道,道人替祖师爷延传香火,本不该拒绝他人学道向善,但道不误传,很多师父己恐不能渡他,怕误人善根,故不乱收。要拜明师,自己先多积善行德,误轻信他人,有机缘的自会相遇。






三、没有师父指导能不能在家修行?

        不邪谓之正,通达谓之道。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。谁人皆可修行,没有老师可先筑其基,正其心,何谓“正心”呢?就是要端正思想态度,保持正确、良好的心态。在家修行不比出家,不需非要在深山或长期伺在师父身边,人生处处是修行,生活处处是道场,家中日常皆是修行中的一部分,在日常生活行事中去体悟祸福安危之因,是由本身恶善正邪之行为所构成,而恶善、正邪之行是由心念所导致,在对待生活、工作与事业的时候,做到不急、不躁、不偏、不倚,任何时候意都要学会自我反省、体察,身心、修养、德行。同时要心生善念,身有正气,懂得尊神敬祖,语言、行为均是统一,做到这些,就算没有师父,至少祸魔远离,正见正念产生。





四、居士在家修行怎么修?

        “居士”的“居”,是居家、在家的意思。 居家学道,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点, 作为一名居士,他的修行首先应该注意的,就是要立足于自己仍要居家过日子的实际,不去做超出或有违家庭生活、贻误家事的那些想当然的“修行”。诵经也罢、打坐也好,一切修行事要在不影响其他家庭成员的作息、工作情况下进行,在家居士学道修行,最起码要做到的,就是家庭要和乐,明白生活即是修行、红尘就是道场的道理。由家庭和乐到道化家庭,由道化家庭到道化社会,由道化社会到普度众生同登道岸,这才是学道修行的要义和真谛!





结语

        修行,即是修正自己的行为,关键在会活学活用,是用智慧的道法培养智慧的大脑,实现智慧的生活。如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框,这是典型的不知死活!要是这样,啊呀,这样的人还是不要修行的好,因为太累,别人也累。你受罪,大家也跟你受罪。


        在这里,我要强调一下,学道修行是让我们幸福快乐的,是让我们生活越来越轻松的,如果一个人越修行越感到麻烦和不便,越学道越感到受到约束和压抑,那么,毫无疑问地,你肯定是学错了。如果再学到人见人烦,人见人以为你这个人有问题,有毛病,那么我更要告诉你,在这时你就千万不要去学道修行了,回家好好看看孩子,没事去逛逛马路,到公园里和大家一起跳跳广场舞吧,否则,再学你肯定是走火入魔。





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