《心浮气躁难修炼》(原创)
心浮气躁难修炼
学佛修道净心炼,
心地清净道中天。
心浮气躁难修炼,
后天努力是枉然。
现在学佛的也好、修道的也好、修别的也好,最大的毛病是什么?心浮气躁。还有几个毛病叫知而不行、知而少行、知而难行。
知而少行是什么?如果说老师说你修炼的时候你修半个小时就可以了,我给你说知而少行做到什么程度,修上5分钟、修上10分钟,那是你个人的意思。
知而难行是什么?知道了人的这种惰性,我给你说任何人都有懒惰,我那会的也是开始的时候2小时不行减到1个小时,在减减到半个小时,后来我发现我不敢减了,再减就没有了,你还修吧?就不修啦。到那个时候还敢减吧?不敢减拉。后来我是又回过头来老么实的又那么去修去。当你达到了一定的程度是不是还需要单独的一种形式去修?不需要,但这个过程你必须走。你说我不走这个过程我可以吧?不可以。
知而不行是什么?知道了也不去做,佛法就是光学个理不去做,这个一点用没有,只是个人的贪嗔痴慢妄想分别执着蹭蹭的上上涨。学学问知识最大的特点是什么?能向别人去显摆一下,有用吗?没用。有的人家里佛书闹了一大堆,问他干什么的?他说叫他们知道自己是学佛的。其实他们知道你是学佛的,这些东西都没用,光个人糊弄个人玩。为什么说个人糊弄个人玩?遇到问题的时候就傻了,没办法处理,没办法去解决,这就说明佛法修得这一块就有很大的问题。
心浮气躁是什么?不能够依教奉行。心浮气躁的人,你叫他按部就班脚踏实地地去修,他不愿意。因为他贪,贪什么?说什么方法快,什么方法大,什么活佛加持一下子他就可以成佛了。我给你说没有那事,能帮你吧?能帮你,但是你不要忘记佛都不能代你成佛,何况一个活佛能待你成佛?
你参遍了所有的高僧大德,把经全部都翻完了,全部都背完了,最后你唯一需要做的还是回过头来老么实的修心,去真修实证去,离开这一点你没办法成就。佛有三不能你去看去,要说佛的慈悲大愿都很多,如果说娑婆世界这些造业的众生你个人什么都不用管了,我把你都弄到西方极乐世界去或者闹到十方诸佛的净土去,那娑婆世界还有众生吗?没有了,都上他们那里去成佛去不就完啦。你要知道自修自利他利。
为什么世人还知道天道酬勤?功德是什么?谁修谁有,谁不修谁也没有。你父亲修,我给你说最后受益最大的是你父亲。自己若不修,佛想救你有那种因缘吗?没有。不是佛不慈悲,是你个人不慈悲,你先明白这个问题。你要随顺佛愿,随顺佛愿就是随顺你的性德。
学佛修道净心炼,心地清净道中天。
他需要你静心炼,去修炼。
心地清净是你也好、修持任何方法也好所取得的进步。你不要说我没有神通,你修行的目的是为了神通吗?是为了炫耀吗?是为得腾云驾雾各处飞行吗?是为得去各个天上转一转吗?是为得开发伏藏吗?真正的东西不是那。你要把这个目标还有见地非常的清楚,学佛第一步是正知见,没有正确的知见,第一步错了剩下的你步步都错。
心浮气躁难修炼,后天努力是枉然。
当你心浮气躁的很下功夫去修去,你越发狠你离佛离道越远。佛是你的本心,当你在那里拼命地努力的时候,给个人下个任务我一天念多少经、念多少佛号的时候,你很难修炼。还有的人修密的说,晋美彭措法王说了念一百万佛号可以往生。人家说得那一百万关键是怎么去念,得是真心去念,由量变达到质变是这么一个过程。是什么成佛,你先明白这个问题,是你的心成佛,有佛心佛就在你的心中,没有佛心成什么佛?
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