美丽而苍凉的爱情故事——《小城三月》赏析
美丽而苍凉的爱情故事——《小城三月》赏析
《小城三月》是萧红创作的中篇小说，该作品写于1941年7月。小说讲述了一个美丽善良的姑娘对自由、幸福的向往与追求，以及最终被传统的宗法制度所吞噬、香消玉殒的故事。这是一篇在思想和艺术上都纯熟的作品，承袭了作者一贯的散文化笔调，以独具特色的叙事方式，将一个极其普通的爱情故事渲染得凄凉哀婉，穿过几十年的时光，仍然带给人们强烈的震撼与反思。
小说以一个天真、稚气的女中学生“我”的口吻来讲述故事。主人公翠姨是一个较为富裕的地主家庭出身的、没有上过学的年轻女子，她性格沉静，仪态优雅，天性爱美，跟普通女孩子一样追求着一些时尚的东西，比如枣红色披肩、绒绳鞋、高跟鞋及各种小饰物等，但翠姨又有着不同于一般女子的地方，她不那么物质和世俗，而是显得清新、脱俗。
她喜欢“我”，因为“我”在学堂里读书，她总有许多事情同“我”商量；她也总喜欢到“我”家里来和“我”的新派亲友们在一起感受一种全新的生活方式，接受一些新鲜的思想和观念。翠姨逐渐被“我”家开明的家庭氛围所感染，她终于放下一个封建的守旧的闺中少女的羞涩，与“我”和“我”的伯父、堂兄弟姊妹们一起开家庭音乐会、打网球，一起逛公园、赏花灯，她喜欢和“我”的家人们在一起时的无忧无虑、自由自在的时光；翠姨希望自己也能成为一个有知识的人，并且在她22岁时开始读书识字。而在翠姨身上最大的变化是，她居然悄悄地爱上了“我”那潇洒的在哈尔滨上大学的堂哥，而不愿嫁给那个由她母亲给她订下婚约的人。但是最终，翠姨把她的爱带到坟墓里去了。没有人知道她为什么死，包括“我”的堂兄。
《小城三月》里的故事，发生在“五四运动”后不久。在新文化运动的宣传和启蒙下，古老的县城也出现一些现代文明的气息，外面世界中新的文明气息搅动了翠姨心中的一池春水。以前她对于定亲一事并无太多的想法，当婆家把10多万的聘礼送到她手中后，她花得心安理得，如果没有遇见“我”的堂哥哥，她也许会延续着千百年来亘古不变的女性命运，和她的妹妹一样顺理成章地嫁出去，为人妇、为人母、死亡，成为一名“蚁子一样的愚夫愚妇”，浑浑噩噩地“为死而生”。可当她见到“我”的堂哥哥后，这一切都发生了变化，她很喜欢“我”的堂哥，因为“她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气，绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”。
上述描写表明，与其说是翠姨对“我”的堂哥发生了兴趣，还不如说是她对于读书、知识分子、外部世界新文明萌发了无限的向往。可是这座小城毕竟受过几千年封建文化的熏陶，人们头脑中的封建思想和封建意识实在是根深蒂固。在个体生命价值被严重漠视的封建文化环境中，个人的情感活动很难获得外界真正的理解和尊重。通过翠姨的死，萧红对孕育这场死亡的罪恶的封建文化环境提出了控诉。在文本的尾声中，更是通过对春天的呼唤表达了对新的文明的热切期盼之情。
当然，封建文化对年轻人幸福的扼杀自然难辞其咎，可另一方面翠姨自身的性格弱点亦不容忽视。她多愁善感，情感细腻，却又缺乏相应的文化素质，是一个被封建文化所严重毒害的女性形象。在封建文化的长期熏陶下，她已经自觉地把封建文化中对女性的各种约束和束缚化为自己的内心要求。她的言谈举止与其说是天性使然，还不如说是受封建文化潜移默化影响所致，而这才是造成其命运悲剧的最根本的内在原因。这种柔弱的女性性格下所萌发出的理想与残酷的社会现实之间存在着一道巨大的鸿沟，这道鸿沟是翠姨所无法跨越的，这似乎注定了这出悲剧的必然性。
小说以恬淡平静的笔调把镜头拉近，对女主人公翠姨进行了细腻入微且满带女性关怀的摄录，对其不幸的命运寄予了深深的同情和哀悯。小说里展示的是一幕幕细腻婉转的小儿女情态，尤其是少女们微妙而善感的心灵世界，她们息息相通，心心相印，亲密无间。透过这样的儿童视角的淡淡诉说，展现了当时成人世界的粗俗和对感情的漠视。读者从“我”的没有任何道德评判的原生态叙述中，可以体会到翠姨内心的悲凉，认识到翠姨的悲剧正是几千年来封建思想毒害的结果。
《小城三月》题目的寓意是：生命犹如美好春天一样短暂，又如春天般迅速地消逝。小说在结尾部分描绘了生机勃勃的春色，突出北方春天“来也匆匆，去也匆匆”的类似昙花一现的特征，这与主人公的命运相吻合，从而也就使生动的景物描写具有了“美丽而苍凉”的社会文化意蕴。
如同鲁迅当年质疑“娜拉走后怎样”，萧红的难能可贵在于她透过一个普通青年女性在社会转型期矛盾、挣扎而最终成为新旧文化冲突的牺牲品的命运悲剧，探究传统道德伦理文化在一个觉醒少女内心深处的积淀，从而向人们揭示了超越这一故事本身的更深广的文化意蕴，对今天的我们仍有深深的触动与启示。
小提琴曲《中国花鼓》赏析
奥地利小提琴家、作曲家克莱斯勒（1875—1962）约作于1910年之前，小提琴曲。为所作包括十三首小品的小提琴曲集《原作》中的第三首。据说此曲系作者访美期间，在旧金山接触到中国民族民间音乐并受感染后所作，1923年作者访问中国期间，曾在北京、天津、上海等地举行独奏音乐会。本曲为当时的演出曲目之一。
全区采用复三部曲式。A段由一个单三部曲式组成，以钢琴在低声部奏出模仿中国小鼓的音响开始，随后小提琴用顿弓和连弓奏出急速而奔放的主要主题。这个主题运用了五声音调，颇有一些中国风味，在伴奏声部持续不断地“鼓声”伴奏下，主题还采用了换尾合头的变化手法进行反复和发展，那鼓点般的节奏清晰明快、热情活跃，曲调跌宕起伏，轻巧活泼，表现了欢愉的情绪。接着乐曲转到下属调，以双弦奏出新的音调后，采用西欧传统的展开手法急速的发展下去。B段速度转缓，歌唱性主题采用切分音和短促的附点音符，沉郁缠绵，与A段的主题形成了迥然不同的情绪对比。随后出现了运用增二度音调的华彩乐段，使这段音乐带有欧洲音乐家作品中常见的吉普赛音乐色彩，最后再现开头的A段落，在欢腾中结束。
外汇储备
【引言】外汇储备（Foreign Exchange Reserve）指为了应付国际支付的需要，各国的中央银行及其他政府机构所集中掌握的外汇资产。在国际储备资产总额中，外汇储备比例不断增高。外汇储备的多少，从一定程度上反映一国应付国际收支的能力，关系到该国货币汇率的维持和稳定。它是显示一个国家经济、货币和国际收支等实力的重要指标。
【形式】为了应付国际支付的需要，各国的中央银行及其他政府机构所集中掌握的外汇即外汇储备。同黄金储备、特别提款权以及在国际货币基金组织中可随时动用的款项一起，构成一国的官方储备（储备资产）总额。政府在国外的短期存款或其他可以在国外兑现的支付手段，如外国有价证券，外国银行的支票、期票、外币汇票等。根据中国外汇管理部门人士透露，中国外汇储备中币种结构比重为美元65%，欧元26%，英镑5%，日元3%左右，与全球情况基本一致。
【功能】外汇储备的功能主要包括以下四个方面：一，调节国际收支，保证对外支付；二，干预外汇市场，稳定本币汇率；三，维护国际信誉，提高融资能力；四，增强综合国力，抵抗金融风险。
【中国外汇储备情况】1996年底，中国外汇储备首次突破了1000亿美元，此后四年，储备上升相对平稳。自2000年起，中国外汇储备呈快速增长趋势。2005年末增至8188.72亿美元，居全球第二位。2006年2月，中国外汇储备达8537亿美元，超过日本，成为全球外汇储备最大持有国。至2016年12月中国外汇储备规模已达30105亿美元，稳居全球第一位。
努力就是你唯一的选择
你有没有这样的一种感觉：总是害怕自己在做出选择之后，不肯付出足够的努力，过不好自己选择的生活，成不了自己理想的样子。
我们不知道眼前的这条路会给我们带来一个什么样的人生时，我们会很谨慎，怕一失足成千古恨。更残酷的是，选择也有层次高低之分。当我们处在选择的弱势方，面对的选项会少之又少，由于各种条件的差距，好的选择也与我无缘。就好像，别人家的孩子都在北大、清华之间犹豫，我还在担忧会不会在这所“985”高校里被调剂专业；毕业后有的同学选择出国深造，有的早早进入四大会计师事务所、BAT成为职场精英，而我还在因为尴尬的学分绩点而担心无法被保送研究生，还在担心自己的简历不够出众，去不了大企业……是要做一条“考研狗”还是随便进家小企业去谋生？我在这两种选择面前苦苦挣扎着。不断地跟别人去对比，往往会给我们带来很多挫败感。
可是我们为什么要担忧呢？所有人都知道，身在一所二流学校的三流专业并不能阻止我们变得更优秀，选择考研也可以考得很成功，从一个小职员做起也可以闯出一片天。所以，真正令我们感到恐惧的并不是我们在面临选择时所感到的焦虑与不安，也不是害怕别人有比我们更好的选择，而是害怕自己在做出这个选择之后不肯付出足够的努力，过不好自己选择的生活，成不了自己理想中的样子。
任何选择，都只决定了我们在某个阶段的起点，而我们在做出选择之后付诸了怎样的行动，决定了我们所能到达的终点。人的一生就是在不断地做不同的选择，选择的过程都是忐忑不安的，结果都是未知的。这就是选择，这就是生活，没有办法，你不得不选，但是你能把你选择的生活过成什么样，完全取决于你。
射 箭
射箭，即箭术，助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛准确性的体育运动项目，为射箭运动。远在1万年前的中石器时代，人类就发明了弓箭来狩猎捕鱼，之后弓箭又是用于战争的武器之一，现弓箭作为人们喜欢的体育运动项目存在下来。
射箭的渊源可追溯到大约公元前5万年，曾经在古代的非洲、欧洲、亚洲等地区流行。中国早在旧石器时代晚期就发明了弓箭，弓箭一直是人们狩猎和军队打仗的重要武器。现代射箭运动于14世纪起源于，它由武士的需要演变成娱乐运动。16世纪出现了三种射箭的运动形式：第一种是对靶射箭，第二种是地靶射箭，第三种是漫游射箭。三项重要的世界射箭锦标赛是：世界室外射箭锦标赛，世界室内射箭锦标赛以及世界野外射箭锦标赛。
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