【开讲】为天下式，恒德不忒（肖钢课程视频选）
在帛书《老子》第28章中，作者用精准的语言，层层递进地描述了在致虚极也，守静笃也的生命实践中，依次经历的贵师、爱资的三个层次。
昨天的本订阅号中，谈了知其白，守其黑，为天下式，今天解释为天下式，恒德不忒：
“为”：作为，去做什么。
“天下”：这里指生命的内环境，生命的宇宙，或者说生命的时空。
在《说文解字》中，“式”的解释是：法也。也就是法则、程序、规矩、模式的意思。
为天下式是说：让生命处于觉醒和睡眠之间的超级临界状态，并保持这种觉醒模式和睡眠模式同时工作的超级低觉醒模式。
当到达这种状态的时候，我们的生命从外到内，从身到心，从肌肉到骨骼等等，全部都会统一模式，生命在进化中由“道”建立起来的、维持生命内环境最圆融和谐的关系和作用力，将不会再有不安，不会再有忐忑，不会再因变而生错，而是处于最稳定、最完满的情境，也就是恒德不忒了。
在《说文解字》中，“忒”的解释是：更也。也就是变动、差错的意思。
“恒德”为何会“忒”呢？
我们知道，在长期的自然进化中，生命逐渐形成了一种本能，也就是会随着白天和夜晚的自然轮回而在觉醒与睡眠之间正常交替。但是，当今时代有着两个典型的特征：
（a）科技进步，信息爆炸，通讯发达，节奏加快，生活的半径和内容日趋增大；
（b）很多人私欲膨胀，自我张扬。
在很大程度上，这两方面的因素会促使人们起居无常，觉醒时间越来越长，觉醒状态下大脑的兴奋强度也越来越高，不仅减少甚至剥夺了起码的睡眠时间，大脑工作在觉醒模式下的占位时间，远远大于睡眠模式的工作时间，导致大量出现失眠、易醒、多梦的睡眠障碍现象，也就是生命在觉醒和睡眠的交替变化中出错了，内环境中圆融和谐的相互关系和作用力乱了，“恒德”就不恒也不德了。
令人深感危机的是，这两个方面造成人们生命内环境日趋紊乱的状况正在泛化！
幸运的是，帛书《老子》的作者科学严谨而充满关怀的告诉我们：为天下式，恒德不忒。
也就是说，只要你“为”了“天下式”，在生命中重建一种觉醒模式和睡眠模式同时工作的超级低觉醒模式，生命的恢复、修复和复生的效率就会大幅提升，生命内环境为适应信息爆炸式增长而出现的进化危机，也会迎刃而解。
恒德不忒又会怎样呢？请看明天的本订阅号【开讲】，肖钢老师讲解恒德不忒，复归於无极。
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