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道,就在你我生活之间,只是我们,还不知“道”

2018-04-05 19:54:35





 

很多人可能会说:我不信道教!


可是,作为一个中国人,你敢说你不打太极拳,你不拜财神,你不接受传统方法养生,你也从不祭祀祖宗先人?甚至,你连豆腐也不吃?……


这些,都是道教信仰的重要内容,早已渗透到全民族的骨子里!


道教——发源于古代本土中国春秋战国的方仙家。是一个崇拜诸多神明的,有着特色鲜明的宗教形式,主要宗旨是追求长生不老、得道成仙、济世救人。


道教经书的内容包罗万象,不仅记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,还保留了中国古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料,堪称中国传统文化的一个宝库。


道家思想不仅在中国传统文化中占有极为重要的地位,而且对近代世界也有着不可小窥的影响力。那么在中国到底有多少道教信徒呢?


道教历来以清静无为以修身,追求一种隐逸的隐居生活。所以传播似乎毫无声息,固然表面看来人数不多,但扎根很深总人数还是远远超过许多宗教。据不完全统计:目前在中国佛教徒几近一亿人,基督教2000万人,,1000万人,密宗300万人,道士15万人似乎微乎其微。然而下面的数据则说明了一切。

 



中国喜爱太极拳的人已经超过2000万人,太极拳是道教修真功夫,全世界有超过3000万人练习。


中国传统的太极拳,就是道教文化的一种“现实形态”。它产生于道教,用拳术的形式完美阐释着醇厚的道教文化。


太极拳是结合阴阳五行变化、道医经络学,以及中国古代道教的导引术和吐纳术,综合而成的内外兼修的“内家”拳术。


从名称上来说,“太极”是道教思想中的万物本源。《道德经》里说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”按照道教的理解,其中的“道”就是无极,而“一”是太极,“二”即是阴阳。“太极”出现于阴阳未分的混沌时期(无极)之后,而后才形成万物的本源。“太极”是道教宇宙论、修行理论的基本概念。


可是,这种抽象的理论对于修道者来说是深邃奥妙、不易理解的,于是古代先贤创立了各种形式,让大家能够借此途径逐步体会“太极”的奥秘。如著名的“太极”图案,就直观地将“阴阳”的关系表达出来,让人一目了然。太极拳也是如此,它通过拳术的形式阐释“道”的内涵。


太极拳的创立源自于道教的“丹道”。元末明初,张三丰祖师在武当山隐形潜修,其间创立了一套完整的“太极丹道体系”,太极拳是其中的“动功”,也就是将意念、呼吸、肢体运动结合起来,以调身导引为主,外动内静、动中求静。所以,太极拳最初就是道教修行者的修道方式。




信仰道教财神关公赵公明的超过3亿人,可以说信财神是全民信仰。

财神是道教特有的神,文财神、武财神有好几位。很多人未必信仰道教,但是财神却是一定要拜的,正月初五迎财神是必做的事,道观里的财神也从来不缺香火。




敬天法祖者均属道教信仰,除了基督徒不祭拜祖宗之外,中国人都会在清明节扫墓祭祀祖先及逝去的亲人,这早已为全民族所共同接受。




养生之道是道教的强项,长生久视是道教特色,道教对生命价值的珍视,融会于道祖老子观生、修生、存生、保生、贵生、爱生的思想理念中:


观生即明道,就是考察人对生命的认识是否与道相一致;


修生即修道,就是通常所说的性命双修;


存生,就是把生命与道融为一体;


保生,就是保护好已有的与道相通的生命;


贵生,就是珍惜来之不易的生命;


爱生,就是热爱生命,与道同享。


中国人对崇尚养生理念的人数实乃广大,无可限量。




太岁信仰也是全民信仰。他是我国社会普遍的民俗事象。实质反映了中国社会及道教传统文化"法象天地"、追求"天人合一"的价值观念。




中国古代的4大发明起码有3项与道教关联密切。火药是中国道人炼丹时的“附产品”,印刷术源自南北朝时期道家印道经的雕版印刷,而中国最早的指南针理论则建立在阴阳五行学说基础上的。




综合上述,道教在中国基本上是一个全民信仰的宗教,是中国的本土文化。只是我们已经习惯了这种生活方式,就像我们每天习惯于餐桌上的美食豆腐一样,它就是淮南王刘安求仙问道时的产物。


豆腐之于生活,正如道之于中国人,百姓日用而不知。我们只有细细咀嚼,才能品味出其中恬淡自然的真谛。


道,就在你我生活之间,只是我们,还不知“”。


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