著名的于丹老师今天又被大家惦记了，原因很丢脸：她借“光绪演讲”鼓励大学新生，没想到网友随即热烈发言——于老师！您所引用的，不是真的光绪皇帝的演讲，而是网络穿越小说里的光绪演讲！
呃，这就是于丹老师发的微博——
开学了，北京师范大学教授于丹作为著名的文化学者，送给学生的这份迎新大礼自然不寻常——竟然是清朝光绪皇帝在京师大学堂的开学演讲。用观察者网的文章来说，虽然这份演讲的内容都是白话文，但又是皇帝，又是京师大学堂，“档次”一下子就上去了。于丹老师本想借用这份“光绪开学讲话”，鼓励学生破除心中之贼，致力国家强大，但令人遗憾的是，于丹老师显然犯错了……这份所谓的“光绪讲话”是假的，是一个已被辟谣过很多次的“烂梗”。
于丹是这样写的：“马上迎接新生了，看到当年‘京师大学堂’的迎新讲话，还是很感慨。光绪皇帝提到的一个敌人是伪善，一个敌人是守旧，砥砺学子破心中之贼，致力国家强大。2015年的中国真的强大了，但我们的大学生破除伪善和守旧了吗？国家命运真的和自己使命相关联了吗？”
问题是，尽管京师大学堂确实跟光绪皇帝关系密切（由后者一手创办），但这份光绪演讲的原文，其实出自于网络小说《一个人的甲午》啊！
于是，网络世界热闹起来了！
@小飘笨笨：早晨起来发现，于丹也掉坑里了。那个起点小说所写的光绪在京师大学堂的演讲当年感动了多少的公知大V啊，那些人一边热泪盈眶地转发，一边满怀深情地呼喊他们的皇上顺便痛批当下，想不到今天浓眉大眼的于大师竟然也马失前蹄，可见，智商这玩意和立场没啥关系。。。
中国科学院气象学博士后“@大脸撑在小胸”：这篇“光绪讲话”上次被大规模辟谣的时候，北京房价还只要1万多吧！网络小说情节直接拿来当史料熬陈年鸡汤……
复旦大学中文系教授@严锋：就是普通读者也很容易看出这个所谓“光绪讲话”是假的，作为中国最高师范学府文史专业的教授，对如此明显超越时代与人物身份的现代腔竟然毫无辨别能力，太不应该了！
陕西师范学院教授@于赓哲：这讲话历史意义堪比五十二军奋战诺曼底、，很重大很重大。
毕业于中国科学院的@刘沐之：看来于丹宗师真的相信这是光绪讲话了。拟于丹内心独白：君生我未生，我生君成灰，使我穿越生君侧，不是珍妃亦瑾妃。
毕业于清华大学的@北冥乘海生：我想问一个哲学问题：如果于老师讲的算文化，那么海带是不是也可以算海鲜呢？
事实上，关于光绪皇帝这篇演讲的真伪，即便不是著名学者，大家也早就质疑考究过啦！
先来看看所谓的光绪帝演讲——
光绪十七年九月二十一日，正是西山红叶灿烂之时，京师大学堂正式开学，光绪率领军机大臣、各部尚书一同出席。三天前，光绪还特意嘱咐杜怀川刻印了一批传单，贴满北京城。一时之间，整个北京城像炸了锅一样，大家议论纷纷，猜测这个京师大学堂究竟有何魔力，竟会引得皇上和朝廷如此重视。
举行完隆重热烈的仪式后，光绪并没有立即离去，而是要孙家鼐将所有学子召集到礼堂。按照光绪的旨意，他是要和学子们来一次坐而论道。
礼堂里站着将近一千名学子，各部官员和京师大学堂的教习们站在两侧，见皇上进来后，都跪伏在地上，山呼万岁。
站在人群前面，光绪沉默片刻后，徐徐说：“今天是京师大学堂正式开学的第一天。所谓学堂，在朕看来，就是研习学问的地方。我们的古人有一个传统叫‘坐而论道’，今天，朕就和你们论一论这世间的道。”
说罢，光绪抬起右手，轻轻地往下压了压：“大家都坐下吧，朕也坐下。”
众人迟疑片刻，纷纷席地而坐，有些疑惑地望着皇上。一旁的太监端来一把放有明黄色坐垫的椅子，光绪一提衣襟下摆，静静地坐下说道——
“朕从识字开始，朕的老师就在教授朕为君之道。朕亲政后，也在不断学习治国之道。世间的道或许有所不同，但是朕一直在想，对于我们这样一个国家，什么才是真正的大道，什么才是让国家振兴之道！”
“这次开办京师大学堂，遇到了很多阻力和质疑。大家也都清楚，其间还死了人。死的这个人叫王长益。朕一直在想，他为什么会死呢？又是谁把他逼死的呢？朕想到几百年前，也有一个姓王的人，叫王阳明，他曾经说过一句话：破山中贼易，破心中贼难。所以朕以为，王长益之死，就是死于心中之贼！而这个贼，不仅在他心中，也在我们每个人心中。要论清世间的大道，首先就要破除这心中之贼。”
王长益，家贫如洗，在科举上面又几番落第，颇不得意。这次听说就读京师大学堂每月都有生活津贴，毕业后还能谋得一个实缺，左思右想后，虽然心里也并不是十分情愿，但还是到京师大学堂报了名。没想到，他的这一举动惹来同住在旅店里的其他学子的讥讽和嘲笑。王长益忠厚老实，不善言辞，再加上心中多少有些羞愧，对这些人的谩骂不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和那些学子见面。
一天晚上，那群学子在店中饮酒作对，一时兴起，竟然在王长益的床头贴了副对联，上联是“孝悌忠信礼义廉”，下联是“一二三四五六七”。这副对联的上联缺了一个“耻”字，意思是骂王长益无耻；下联少了一个“八”字，忘八，意思就是骂王长益是王八。
那个时代的读书人名节观念重，王长益的面子又比较薄，再加上心胸不够开阔，受了这么多天的气，心里郁闷难遣，晚上躺在床上翻来覆去辗转难眠，一时气愤之下，竟然用床单在房间里悬梁自尽。
坐在下面的学子们隐隐发出一些窃窃私语的声音。光绪淡淡一笑，停顿了一下，接着说：
“然而，这个心中之贼究竟是什么呢？在朕看来，这第一个贼就是伪善！平常大家学习程朱理学，学到的无非是‘存天理，灭人欲’。可是翻翻我们的历史，历朝历代，靠圣人之学、仁义道德当真就能够治国平天下了？满口仁义道德，是无法挽救一个国家的危亡的。你们想想，你们所学的四书五经，你们苦苦研习的八股文，能够抵抗洋人的坚船利炮吗？能够改变贪腐横行、土地兼并、流民千里、国家积弊丛生的局面吗？重名节而轻实务，这里面隐藏着的其实就是虚伪和虚弱。再说说你们，如果这次朝廷没有下旨，让京师大学堂的学子们毕业后，能够享有科举及第的待遇，你们能弃科举而就新学吗？朕不是责怪你们，朕只是希望你们每个人都能明白，道德改变不了一个人的命运，也改变不了一个国家的命运，空谈道德仁义，就是世间最大的伪善。”
“这第二个贼，就是守旧。说到这一点，朕想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大家听：中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学……17年前李鸿章的这些话，至今仍然让朕感慨啊。”
“17年的时间过去了，我们的士大夫，乃至我们这个国家依然如故。世间没有一成不变的道理，天下事穷则变，变则通。今日的世势，乃是三千年未有之危局，因循守旧，固步自封，只会让我们这个国家越来越落后，越来越衰弱。长此以往，啊。”
“所以，朕今日说了这么多，就是想告诉大家，朕为什么坚持要开办这个京师大学堂，就是希望在座诸君能够破除我们心中之贼，以国家强盛为己任，不骄狂，不自卑，正视现实，发愤图强。”
但是，这是真的历史事实吗？看，在人人网上，2011年就有过这样一段对话——
@GeorgeJLiu 光绪能说出如此话语？杜撰的吧。
@casdlor：这文章太有画面感了，不会是哪个编剧弄出来的吧。
@小阿呆xy：行文明显是现代人的风格，光绪那年代怎么可能写得出这玩意？而且也不可能把白话用到这种程度。
@绘梨花erika：是穿越小说《一个人的甲午》中间的一段。当然没有什么帝王气，也没有什么历史出处。
尤其是这位做了认真的考究——
@袁以洋：我反复查找身边所有的正史记载和关於光绪皇帝的书籍，丝毫没有收获。於是再回头换个方式上网查找确切的源头，竟让我哭笑不得 —— 原来这文章是出自於一部名为《 一个人的甲午 》的网路小说。
除了“举行完隆重热烈的仪式后，光绪并没有立即离去，而是要孙家鼐将所有的学子们都召集到京师大学堂的礼堂裏”之外，后面那一串文字都是小说里所没有的“拼装版”，而且戊戌变法还没到达立宪的程度，只有开设议会（ 院 ）的计划阶段；中间穿插王长益自尽的故事，则来自第二卷里的第 21章《 无耻莫过於无知》；至於其他关於光绪帝演讲的经过细节，以及所谓《 》记者的采访，都是该卷第24章《 心中之贼》的前、中段内容。
总之，这回想要讲的重点就是：凡是要转贴或是引用一篇文章，一定要先找出原始出处是哪里，然后还要加以注明，更不能未经原作者的允许就擅自改编原文。这不但是对原作者的尊重，亦是网络上的基本礼节。千万不要无厘头的转贴或引用，否则闹出笑话不打紧，还可能误导视听，甚至引发不必要的法律问题。
在豆瓣上，2013年同样有过关于光绪演讲真伪的讨论——
@糖長老 (不僧不俗混娑婆)：北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立大学，也是中国在近代史上正式设立的第一所大学，其成立标志着中国近代高等教育的开端，并催生了中国教育史上最早的现代学制——壬寅学制和癸卯学制。而文中开头就是“光绪十七年九月二十一日”——查阅历史，光绪十七年应该是1891年。
@傷心龍舞：为了探究这个被广泛转贴的文章之来路，我花费了一个下午的时间，最后得出结论的同时，发现了这个证伪的帖子。摘录如下——
原來這文章是出自於一部名為《 一個人的甲午 》的網路小說。對照過後發現，它是由三個部份所組成，而且中間還經過「 移花接木 」。
不知道這部小說的原作者是否知道自己的小說文章，已經被人「 改裝 」之後散布得如此之廣？說真的，我實在很佩服作者能夠寫出這麼符合光緒皇帝如此重視成立大學堂的心情、鏗鏘有力的演說情節，加上這位不知名的「 大德 」又來個去蕪存菁，讓大家不知不覺地相信在歷史上，光緒皇帝真的曾經有過這麼一段演說。
會轉貼分享此篇文章的網友們，對於光緒皇帝其人、其事和他的學養，應該也是有相當程度的了解吧？因為此文的描述，不論是舉止動作還是演講內容的用字遣詞，都和他本人可能的作為或想法相似，就連我剛開始也差點被唬弄過去，可是後來越看越覺得不對勁，才會想要追根究底 。
根據《 光緒事典 》所記，京師大學堂的開學日是在光緒二十四年十一月十九 日，也就是1898 年 12 月 31 日，剛好距離所謂的「 」—— 光緒帝一切皇權都遭到剝奪的時間 —— 相隔了 103 天，和變法時期一樣長。當時他早已軟禁於瀛台，怎麼還可能在外面「 趴趴走 」？
……
唉！还是看看大家的议论吧——
@9点时光：不读原著，不作考证，极易将谬误当真理，所谓治学不严贻笑大方。
@白鹿為霜Rime：这满篇“朕要把大清国的阻碍一！一！扫！平！”的轻小说既视感是要闹哪样……很久以前看论语心得的时候就觉得于丹老师真是煲的一手好鸡汤……这么多年过去没想到已经进化到鸡汤里不用放鸡的程度了……迷一般的自信……是在下输了……
@柴郡廖：我特反感一类老师：乍一看“教学能力”很强，其实知识能力远跟不上表达能力的老师。这种人传播能力很强。学生当时以为从课堂里学到很多知识，随时间却会发现卧槽讲的都什么破玩意啊！像于丹拿个烂东西当光绪讲话乱喷，干这种事的老师多得很！当这种老师的学生毕业了还得好好清理老师乱传播的三聚氰胺！
@洮湖望月：中国学者的急功近利，是国民浮躁心态的表现！现在社会，静下心来做点学问很难？！学者的良心是做好学问的关键！
正如有人所言：如果“一位著名的文科博导连这都看不出是伪造的”，那文科学界的现状实在令人担忧。
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