【♫学习】为什么提倡大家做义工；问答1000例-诵《地藏经》半个月，最近脾气特别暴躁，一旦爆发就很可怕，什么话都说得出，该怎么办

四、发菩提心的注意事项

　（四）在修行中间就事找心、借事练心

　　我们大家一定要知道，你这一辈子，修行也好，做事也好，处理问题也好，都不要离开心。离开这个就完全错了，又背觉合尘了，就错了。这是非常重要的，一定不能离开心。因为什么呢？外面的万事万物都是心的表现。你在某一件事，说一句话等等，做任何事情的时候，一定从这件事上分析清楚，引回到你的心里边，你这就叫修行了。如果是就事论事，被这个事迷惑了，又转到另外一个事情上去了，那你就是造业了，流转了。这是非常重要的一条。

　　所以我们大家在修行中间，最重要的一条是什么呢？你不要就事论事。大家在道场，慢慢做义工、做主持人、做负责人，你不要就事论事，不要因为我们做了这个事了，认为我们就是这个，那就错了。我们什么也不是！我们做这个的目的，是因缘和合。我们现在做这个事，为什么呢？通过为众生服务，找到自己的本心，拉回到自己本心去，这个就对了。否则一旦执著，全是错的。

　　包括佛法，你执著了，叫什么？叫法执。也错的，也是错误的。所以一定要明白：心的能量、心的作用是无量无边的，无穷的，绝不是一个两个。你一旦执著了，就变成一个两个了，你执在此地，就跑不出去了。不能执著，什么都不能执著，都要看开，都是心的变现，都是虚假的，没什么可执著、拿着把住不放的。一定要明白这个道理，这是最重要的一条，最重要的一条。

　（五）福报在于“存心”

　　我们大家平时做功课，做义工为别人服务，或者和人交往，产生的福报并不在于你做了什么。在于什么呢？在于你的“心”，存心，在这儿啊！因为我们修行，最后修什么呢？依然是修自己这个心，不是修这个物质，物质迟早会坏灭的，不永恒。物质——用物质来表达什么呢？表达我们修行的心，表达你的心意，就像前面说的，叫“借假修真”而已。靠我们的“影像”、“假象”懂得修行，回归到圆满清净的心念去、心性去，靠这个呀！

　　所以大家要明白：你不是说做得越多越好，不见得，而在于你的心。心真了，心恳切地为别人做事，你这个福报是最大的！修行得到的利益是最大的。当然你不能心恳切，手也不动，这也不行。像俞净意公那样，那么他前期心不行，所以他也做一些事情，结果，人家上帝说了：“你不但没福，罪大了去了。”后来他心变了，是不是说什么事都做呢？也不是。叫量力去做，恳切地去做，有能力了，就发自内心真诚地去做，没能力可以不做。同样是发自内心去做、去考虑，这变成你自心本能的事情、自觉的事情，不是有一个人去影响我们了，我们被动地去做，这是发自内心恳切地去做，所以这一点大家一定要明白。

　　所以说，前边道证法师也说了（编注：指道证法师在《发菩提心》中说），这个世界是空相的，没有所得的。你不要认为我们做了多少福德、功德，得到了什么。没有！真的没有！事实也没有！真的没有！但是我们为什么还要做呢？就是要借助这些假相，回归到我们清净本来的故乡，就是做这个事情。所以这里边大家一定要明白，核心在哪里？在“心”。一定要真诚、恳切地去做、去说，为别人得好处去做，这是非常重要的，这就叫“顺菩提门”。这样做我们都是要到西方去成佛的，到了那里就解决问题了。我们所做的一切就没白做。这一点非常重要！

　　昨天江门禅喜拜了一百万了，第三位同修。是不是一百万就得到个什么呢？没有得到什么，没有。你要自己心里边留个概念，我心里边有了“一百万”了，那就麻烦了，就错了！你拜了一百万，目的是什么呢？消除我们身心的业障，是去掉东西的，你再留个印象，说有“一百万”，那就麻烦了，自己给留了障碍。

　　所以我们拜忏也好、诵经也好、做一切事也好，大家要知道不是为了做多少，而是为了做减法，减掉我们的贪嗔痴，减掉我们自己的傲慢、个性、习性，去掉这些。这些去得越多，那你的福德、功德越大，身心就会受益，将来往生西方也好，成佛也好，或者在这个世间，我们慢慢就有能力度众生，就快！就是这么个原理。一切在哪里呢？依然在你的心，不在事儿上。事儿上一切要符合我们的心，符合菩提门。随顺菩提门的事，那你做，没问题，不随顺的都有问题。

五、发菩提心的助力——做义工

　（一）为什么提倡大家做义工

　　如果大家一边为自己——不积累福报，不积累福德，一边还在念佛，很可能到一定程度，我们就不能相符合，很可能到一定程度我们就修不下去了。这种现象在现在我们很多同修中间都出现了。当我们通过修行提高到一定程度的时候，而我们脚下的土壤已经不能提供成长的养分的时候，我们就停步不前了，我们就会心生疑惑，对佛法、对自己修行就产生了疑虑，这种现象非常的多。

，大家在不同的角色、不同的场所，在承担着义工的责任，是保证我们进一步修行，进一步地提高，真正能够保证自己一辈子修下去最坚实的保障。因为我们在做义工的同时就在为大家服务了，就在得到佛菩萨最强力的加持，进步会非常快的。在做义工的同时，我们就是最好的实践佛法的机会，融会贯通佛法的机会，使自己知行合一最好的机会。大家在做义工的同时，不由自主地就在学习佛法，不由自主地就会受到佛法的熏陶，而使自己能够长期修行下去。如果没有这个氛围，很可能我们没有佛力加持，到一定程度，自自然然就退下去了。

　　现在我们坚持修行的同修中间，很大部分是我们的义工。做义工可能会影响我们做功课的时间，但是，做义工是修行最稳妥的保证，是保证我们能够长期、永远修行下去的保障。义工虽然功课量少了一些，但是他们的根基更加地稳固，他们的土壤更加地肥沃，他们更能得到佛菩萨的加持。

436、我一直坚持拜忏诵经，刚从五个忏增加到十个忏。因为时间有限只能诵两部经，然后念圣号一万多声，佛号几千声。但每次做完功课后，上班时就想发火，控制不住自己。每次我都知道这是不对的，但就是控制不住。晚上下班后就在菩萨像前忏悔，这样反反复复，我很懊恼。这是怎么回事？

问

春天
导师

不必自责。拜忏数量的增加要逐渐，不要增加太多。最好从5个到6个，适应一段时间，再增加一个，慢慢来。

春天
导师

非常理解你的感受，十分同情你的状况。我们累生累世积累了无量无边的业障，业障积累得很多，就像《普贤行愿品》里讲到的：每个人的业障若有实，尽虚空容纳不下。我们过去世伤害、杀害的众生太多，伤害得太重，这些被伤害的众生就会报复我们，他们心中的仇恨是无法平息的，按照因果，我们应该被他们伤害被他们杀死吃掉，才能解怨。你现在感受的怒火，就是这些无形众生的怒火，是过去我们伤害了他们，他们心中的怒火无法发泄，就表现在你的意识中了。建议你每天多拜忏，按照3个忏或6个忏，来拜忏，由八十八佛为我们化解冤仇，。平时多念佛，这样效果就会出来了。

438、我在自己家诵经时，脾气收敛了很多，心境也比较平和，但过年回到老家，所有的习气都暴露出来了，有时自己感觉心里很平静，但不知怎么还老想发火，完全无法控制。从老家回到自己家时又好了很多，不知是何原因？

问

春天
导师

一方面是自己的习气在作用，另一方面，是自己业障的反应。

春天
导师

建议你每天多拜忏，每天拜忏6-10个，由八十八佛为我们化解冤仇，慢慢会平静下来的。

440、，感觉各方面都在朝好的方向转变，我很欣喜。但不知为什么，有时我早晨诵经时，只要屋子里有一点声音我都会吓一跳，比如家人起床的声音，孩子开门的声音，我都会吓一跳。这是怎么回事？

问

春天
导师

建议你每天首先拜忏，按照《礼佛大忏悔文》拜忏3次，各行108拜，速消业障，然后诵经念佛。