修炼的正确方法是先修己身诸病。诸病都是怎么产生的？是多年养成的不良习性，是人心妄想过多产生的攀比、嫉妒，有了行为的嗔慢，是无知丢漏了德性，漏，在性是漏德，在命是漏真气。
堵漏，才能不丢，不丢是补，补后方能增添，在漏时，补不足，添不满，增不实，因为漏而丢，因为丢而失真，真是什么，是真德，是真气。
真德，是化一切良善之物，叫厚德载物。真气，是健康身体的根本，这真，若丢漏，病必然趁虚侵入。
真，是实象，又是空化妙有，真实、真品、真格、真性，这一切真是空性，是本源，是明岸，字，是表达意的方式，而意，不是文字能够详述，真意无言，恰恰是字，把人带偏，猜字偏意，屡见不鲜，证道，不是靠文字所证，明法，不是靠文字所明，靠的是什么，是真意。
真意是用什么来表达出来的呢？是字，是言，是动作，是画图，是所有能描述皆所用的方式，如果理解错误，一切皆偏，如果领悟正确，一切皆不执。
师，有化人出迷的能力，所化教的方法，很多种。有形，无形，有象，无象，有动，有静，有无穷尽的方式，非是在文字上，有师，可近师明学，无师，可依书照用，若不能理解书文字意，是自毁，若不能理解师之真意，是自废，一切文言字画，皆是表达真意所用，若是迷执其中，已是离意入盲，是指月望手。
画个佛像，把佛像的身边突出一些光彩，明亮，这是比喻佛的智慧之光，能够照亮迷暗。而有迷者，误会了，以为佛的身体能法出很亮的光出来，就钻入了迷象，这是图的理解错误，以后就会偏。
光，是代表智慧，觉悟。如果理解正确，就不去执迷这个虚象，就不会偏，很多经文里，都是以象借用而言，叫象言。
若是不理解，就叫迷象生相，相是心迷所造，象是一种引导的作用，没引到正确，反把人带入了迷途，这需要师的法意是否到位，需要师的耐心和传教的方法，需要师的智慧和善巧的运用，有的师，由于年纪大了，不那么勤快了，气虚了，也不怎么爱说话了，什么都点头，什么都微笑，什么都说好，外表看是善，内里是不善，是误人。
还有的师，为了名利，伪装成师，一窍不通，还不懂装懂，乱给人解答法意，口业深重，还有的师，把江湖把戏参入，迷惑众生，达到敛财目的，种种师，化种种现象，这些，都是事实，是末法，是魔道的表现。
但是，道，阴阳平衡，邪道多大，就产生正义多强，邪不压正，必然会有真师出山，拨乱反正，让正法正本清源。
弘扬正法，需要年富力强的正道真师，需要众多明道者的力量，来挽救那些迷人，魔高一尺，道高一丈，我们在传播正法的道路上，必然会有邪魔挡道，会受到攻击，诽谤，但是，只要坚守正义，正法驻心，用圣贤思想的无上宝器，就一定能够开辟光明大道，所向披靡。