无论从我们的文化传统还是
现在影响很多人的网络小说中,
与修真、修道、修仙等等最接近的,
恐怕就是 道 士 了。
那道士究竟是什么样的人?
是不是道士就是想象中的逍遥自在?
很多人见了道士,
就问,
你会不会算卦啊?你会不会法术啊?
你们这是迷信!你们真能成仙么?
平时你们吃什么?你会太极么?
道长给我看看姻缘吧!道长给我个符吧!
道长你们吃什么?道长你们真的抓鬼么?
有点像外国人见到一个中国人
以为你会功夫一样,
其实你遇到这样问题的反应,
跟我们遇到这个问题的反应是一样的。
在这里,就要建立个明确的观点,以平常心看待道士,理性的看待道士,先把道士、和尚、神父看成一个人,才至于自己不迷信,才至于自己不被骗,每个道士都有自己擅长的,不是每个道士都会太极,不是每个道士都游山玩水,不是每个道士都算命测卦。
哪怕这个道士逍遥自在、游山玩水,你不仅仅要看到他们的逍遥,还要想想他是不是为这些逍遥付出过、努力过,不要光看到别人光彩的时候,看不到别人受苦受累的时候。
道士就像现在学校读书一样,先学习,再考试,通过了就给你授箓,有了这个箓书,就像有了毕业证,那样才能证明你是真正的正一道士了。道教正一派授箓,历史悠久,道教文化内涵十分深厚,其所体现的,是道教信仰的基石,宗枝繁衍之根本,教内团结统一之保证,也是道教传承之手段。
什么是箓
所谓箓,又称道箓、法,是一种记载神吏神将名箓的文书。按道教中的正一派的观点,道士只有在获得了箓之后,才能名登天曹,才能有道位神职,也才具有了差遣一定数量护身神兵的权力,因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受箓受职,就无权遣神役鬼。
授箓,即是一个给被授予者(道教内称为箓生)确认在神、仙界的职务颁发通行神界的职务证书的过程。 而从道教组织本身而言,授予某人道箓,意味着正式接纳他为本派弟子;被授予某一箓 ,则表示该人已经正式皈依道门,也标志着他在道派中处于什么地位。
现在只有龙虎山天师府才有为正一派道士授箓的资格。今天师府传授的箓职,箓职的品类有很多。按照相关规定,三五都功经箓,三年之后升授正一盟威箓,加受上清五雷经箓,加升上清三洞五雷经箓,再升上清大洞经箓。不过,上清三洞经箓、上清大洞经箓属于道教中的高级法职,并非年限够就能申请,还必须通晓相关经典并经过“三大师”考核,并依据功德才能选择性的晋升。若功德超群或对社会有特殊贡献者(指济世度人、度己利人、行善积德等方面)可破格升授。无功无德者,妄欲升迁,反遭天遣。
,龙虎山天师祖庭的授箓,向由历代天师主持科仪,讲经说戒,进行传度。,在1991年,恢复了对海外(主要是新加坡、马来西亚、台湾地区等)道徒的授箓,每次授箓均由中国道教协会主办,龙虎山嗣汉天师府承办。
其授箓程序是:
一、先由要求授箓人,填写《授箓申请表》,并由所在地的宫观、庙、院,或宗教事务管理部门,在表上签注介绍意见,报送天师祖庭嗣汉天师府。
二、天师府就申请授箓表,进行审查考核,然后通知授箓弟子定期来府参加授箓醮仪。
三、来府授箓期间,天师府根据授箓弟子应具备的授箓条件进行培养训练(主要是斋醮科仪,早晚功课等),时间一般为2至3天,大型的为7天。
四、授录醮仪,主要由三师(传度师、保举师、监度师)分别给授箓弟子,讲经说戒演法,并举行隆重的传度法事。
五、礼成,受给授录弟子职牒(也叫箓牒)、经书、法噐(天师法印)、法剑、令旗、号令、笏板(朝简)、拷鬼桃杖、天蓬尺、道服、道帽等。
2017年12月,
龙虎山道教协会将举办多次授箓活动
分别是:
11月30至12月3号,举办海外授箓活动;
12月11至16日,举办内地初授箓活动;
12月18至22日,举办内地升授箓活动;
2018年元旦,举办奏授文昌宝箓活动。
福利来袭
目前官方批准只有道教祖庭龙虎山天师府,俗称官禄。授箓活动,规模隆重,场面壮观,是正一派用独特的方式方法,为海内外道徒宣扬各类自律戒规的一种传度制度和仪式。
举办授箓,实乃正一派之盛事,道教之幸事。,可以饱览龙虎山景区的山水风光,一波福利来袭!
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龙虎山、天师府、
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龙虎山到底有什么魅力
看了下面的介绍你就知道了
龙虎山原名云锦山,东汉中叶,第一代天师张道陵来到这里肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名”。龙虎山位于江西省鹰潭市区南郊二十公里处,是中国道教祖庭,国家5级风景名胜区,世界自然遗产,世界地质公园。整个区200平方公里,素有“神仙所都”、“人间福地”之誉。
龙虎山源远流长的道教文化,独具特色的碧水丹山和历史悠久古崖墓群构成了龙虎山自然景观和人文景观的“三绝”。寻天师遗迹,拜道教祖庭,探崖墓之秘,眺龙腾虎跃,观民风之淳,见景见趣,赏心悦目,美不胜收。
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